百家姓之毕姓起源与来历

姓氏文化在我国占有很要紧的地位、有区别的姓氏都有不同的文化起源,不一样的姓氏人群都有不一样的聚集区域、而关于百家姓你了解有多少呢?

百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源合来历吗？!其中百家姓中的毕姓姓氏起源同来历是何事？毕姓的姓氏郡望跟堂号是啥？

主要分布地是什么？下面就一起来了解一下吧！

１.姓氏起源:

姓氏祖宗:姬高

我有个朋友就遇到过，源于姬姓、出自周文王第十五子姬高之后，属于以国名为氏。关于姬姓毕氏的渊源、许多史籍中记载的都一样.类似在史籍《姓氏考略》中记载：“周文王第十五子毕公高过后以国为氏，望出河内、东平、太原”；

在史籍《唐书宰相世系表》中也记载:“毕公高过后”；在史籍《万姓统谱》上亦记载：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”！

按史籍《通志·氏族略》与《新唐书·宰相世系表》的记载~商朝末年，周文王的第十五子高 - 随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。

西周王朝建立接下来,他负责处理那些被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀,平反了不少冤狱，表彰了因直谏受害的功臣 - 因而名声鹊起，被称为“周初四圣”之一。

后被周武王姬发封于毕地（今陕西长安、咸阳北、渭水南北岸一带），他建立了毕国,为公爵，故而史书多称其为“毕公高”。

三千多年前的毕国又称为毕陌、毕原或咸阳原，在西周初年 - 特别西周王室重视 - 既然大名鼎鼎功在 民族的周文王、周武王同周公逝世以后~都是葬在毕原... 说实话，姬高是周王朝初期著名的zhengzhi 家。在周武王病逝后~他为顾命大臣之一 - 跟周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝的经济文化有了较大的发展,并变成了“成康之治”的盛世。

２．姓氏郡望:

毕姓的望郡在扶风郡（今陕西兴平）、东平郡（今山东东平）、河南郡（今河南洛阳）、河内郡（今河南沁阳）、太原郡（今山西太原）。

３．姓氏堂号:

扶风堂:以望立堂。

东平堂：以望立堂。

河南堂:以望立堂...

河内堂:以望立堂。

太原堂:以望立堂。

经训堂:清朝时期，毕沅在幼年时期就失去了父亲、全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时相当有名气的才女，不仅能诗，而且学问渊博 - 还著有《培远堂集》！

毕沅在她的调教下，六岁能读《诗经》、《离骚》，十岁便通晓声韵~善作诗文。随后、张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山，拜著名学者、诗人沈德潜同经学老师 惠栋为师，以进一步拓宽视野。

后来，毕沅中状元当官，离开京城到陕西任巡抚，张藻还以母亲特有的情怀~作了五十四句二百七十言《训子诗》，殷切期望儿子“不负平生学，弗存温饱志；

上酬高厚恩~下为家门庇”。当张藻病故后,清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。

毕沅为了铭记母亲同皇上的恩赐 - 特将家族室名称作“经训堂” - 将自己的诗文集名为《经训堂集》。

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４．姓氏迁徙分布：

毕姓是当今比较常见的姓氏~分布很广 - 如北京 - 天津、河北之沧州、尚义、、阜平，山东之汶上、平邑、龙口,山西之太原、湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之吴川，云南之河口 - 四川之合江、重庆之云阳等地均有不少。

百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产 - 不同的姓氏在历史上进展可能淹没都有，而区别的姓氏都有自己的姓氏文化 - 上面就是关于毕姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解毕姓的姓氏文化起源有帮助。