地支相刑什么意思

何事是“的支相刑” - 其含义是指辰午酉亥自刑。那么的支相刑的规律是怎样的呢，《三命通会》中的的支相刑说法有什么?

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的支相刑什么东西意思

的支相刑

辰午酉亥自刑。刑亦主动,是刑动、其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。

寅刑巳、巳刑申、申刑寅、 为恃势之刑；未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑；

子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；辰、午、酉、亥自刑。

刑同样主动~是刑动~其动幅一般小于冲...自然属性的灾病、主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶 - 则主要看喜用与忌仇神之损益。

古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人~一生少伤病或无伤病，也无官非。

凡看生克制化~刑冲合害~都要一分为二 - 具体情况，具体对待。相刑还有吉有凶。

《三车一览》云:子卯为无理，子属水，卯属木 - 水能生木 - 则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。

丑戌未为无恩~以三位都属土，比与为兄弟 - 今乃同室操戈~故曰无恩...辰午酉亥为自刑 - 谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑、内有亥无刑。

辰戌丑未，有戌丑未互相刑 - 内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑,内有午酉无刑...是以四位谓之自刑,盖无别物相加 - 故曰自刑也。

的支相刑的规律

的支相刑有：

1子刑卯！卯刑子,为无礼之刑。

2寅刑巳~巳刑申，申刑寅 - 为无恩之刑！

3未刑丑,丑刑戌~戌刑未 - 为恃势之刑。

4辰遇辰~午遇午、酉遇酉，亥遇亥为自刑...

1---无礼之行的意思是犯了礼仪而受到惩罚.

2---无恩之刑恩将仇报以怨报德,违背天意而受到惩罚；

3---恃势之刑权势泛滥 - 为所欲为、而受惩罚；

4---自刑自作自受...

将逻辑演绎到现实,要悟性,不可教条理解。相刑是八字的支以及大运流年的支的关系。八字的支没有相刑的 - 也会在相应的大运、流年遇到.

辰刑辰：

固执~有原则，不喜欢别人左右他~喜欢自立 ,作老大，怀才不遇~做事有头无尾...郁卒型。

午刑午:

好胜心强、不喜欢别人用话ciji 他...个性jiduan ~没耐性、健忘。属「马」者、喜欢别人拍他马屁，所以要说好听的话，要好好沟通...

酉刑酉:

讲义气，较鸡婆、遇到懒散的人或不讲义气（不讲理）的人，他会生气，所以干脆不说。太过热情、变成忧郁...

亥刑亥：

聪明~智慧，明理！有事不说 - 郁卒型...易有自杀倾向.（算命www.bmfsm.com）

※无礼之刑:

子刑卯、卯刑子

没气质,眼光高，讲话没礼貌，说话不客气，不随便与人交谈 - 自视清高,看到不喜欢的人~他就不会去理会对方、脾气不好~没礼貌...

刑中最凶兆，不孝不悌,相妒不睦,克损六亲 - 妇人有此刑,翁姑不合、且易损孕！

※恃势之刑:

寅刑巳,巳刑申，申刑寅

做到累死 - 别人也不会感激你、替别人打江山.做憨工,没有恩惠。你有相当力，劝你留三分可收尾！你会嫌人~别人也会嫌你。

做事可做的成功~但只要有一小点做不好，就会被修理。性情冷酷薄义，易遭陷害和恶事发生 - 女子有此刑、易损孕.

例：寅刑巳，巳做到流汗、被寅嫌到流口水，寅不懂得感恩。看寅、巳各在何处，各代表「谁」、即可推论出谁会对谁不知感恩。

※无恩之刑:

丑刑戌,戌刑未 - 未刑丑

太过有自信~过于猛进 - 易遭挫折、无恻隐之心！刚毅且易罹灾.妇人有此刑，易孤独！

例:丑刑戌~丑对戌太有信心，自认戌可帮己一切搞定 - 但往往事与愿违。

※自刑之刑：

心里的郁闷，不知道要向谁说 - 找不到对象说，有话不想同别人说,有话说不出口,在心里一点一点的累积。（尤其是亥月生者）明知不可为而为之，常拿石头砸自己的脚，会想不开~内心郁闷不知找谁诉说 - 自卑。

「亥」若在月令更严重~酉 - 午较亥来得轻微,辰的自刑最轻微！

的支相刑:《三命通会》

《阴符经》曰:恩生於害，害生於恩；三刑生於二合、亦如六害生於之义.如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅 - 子刑卯 - 辰见辰自刑；

寅午戌加巳午未~则寅巳~午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌~则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑...

合中生刑 - 犹人夫妇相合而反致刑伤.造化人事，共理一而巳矣。

或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子、子逆至卯，极十数而为无礼之刑；

寅逆至巳，巳逆至申~极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则冲，十则刑、六则合 - 一理之自然也。

（算命www.bmfsm.com）

寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑巳中戊土 - 戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫 - 乃甲之父也，彼父而我刑之 - 恩斯忘矣。

巳中之丙刑申中之庚~申中之庚刑寅中之甲，准此同义！又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水 - 申中生水刑寅中生火。

不恤所生、遥相克制 - 故曰无恩...生旺主人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之扰；死绝则面誉背毁 - 忘恩失义.

入贵格则惨虐好杀，好立功业；入贱格则言行乖越~贪吝无厌。妇人得之~多产血损胎之灾。

丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑原来是水中之土，戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊,未为六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；

未有旺土，复恃势刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之势以刑丑中之金,丑恃旺水之势以刑戌中之火 - 戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。

生旺主人精神意气雄豪，眉粗面阔~以直交人；死绝刑露瘦小、精神乖佼，是非贱佞，乐祸幸灾。入贵格则公清平正，人多畏惧；

入贱格则多犯刑书暗昧之灾.妇人得之，妨害孤独...

子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木 - 水能生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出於卯~子卯角立 - 无钦卑之道，不恤因而相生~进相刑害 - 故曰无礼。

又云:子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败於卯~所以子刑卯；卯中独用乙木 - 乙用庚金为夫星而死於子 - 结果是卯刑子。

此二家因夫见刑 - 女命见之、尤为不良,故曰无礼！生旺主人威肃，面无和气,气强性暴，太察不容；死绝则侮慢忽略、狭劣刻剥，少孝悌、害妻子,吴越六亲。

入贵格则多掌兵权，不利近侍；位居不久；入贱格则悖凶暴，多招刑祸。

辰午酉亥何以谓之自刑?!谓寅申巳亥有寅巳申互相刑~内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑、内有辰无刑；子午卯酉有

子卯互相刑,内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。又云:辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺,暴则焚；

酉者金之位、刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸，故曰自也。生旺则沈静内毒 - 形容劣弱；

死绝则深毒轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾.入贵格则机变权谋；入贱格则多忧顽愚、不情自害...带诸凶煞，非令终也。

妇人主淫荡凶折之灾。

凡见刑不可便以凶论,须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物、有此诸吉相扶相助 - 刑不为害，而反

为用；如无诸吉相助,更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶 - 祸不可言。又云:三刑怕金...《鬼谷遗文》曰:“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；

小人到此必为灾~不然也被官鞭挞...”沈芝云:“自刑带煞不为良、年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死,便因刀剑刃头亡。

”又云:“带辰午酉亥全，中年丧明！”又云:“自刑怕火 - 若中有制，未可便此以论。

”

又曰：凡命三刑 - 全须分刑得入、刑不得入。以年为主,月日时为客，如主刑客,刑得入为贵 - 刑不入即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵格 - 刑得入者也就是说贱,假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类相刑，不吉；

刑丙戌壬戌则

相生相刑 - 不以刑论；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入 - 甲戌不得入；更看祸福所生之的如何。如戊戌、福聚之的，却乙丑来刑则大吉...刑不入福聚之的,不为贵命。馀准此推.

经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑,若月日时带煞而太岁不干预者不论 - 故曰先论太岁。

又云：以煞止煞、多掌兵刑之任！盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日 - 可是得庚申时这样的。

盖癸巳为戊寅所制、得庚申木反过来说制戊寅之土。本有刑而不过无刑~故曰以煞制煞。

古歌云:“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德 - 官居极品定无亏！”可见三刑要相等~更带三奇、贵人、天德为吉！