武财神摆放位置和方位
人们一般为了求财运及做生意的朋友都会摆放武财神，然而有关武财神摆放位置跟方位知识您又了解多少呢？下面就让大家一起来看吧！
我有个朋友就遇到过，
武财神摆放位置与方位
武财神之“关羽”“赵公明”“善财童子”
1、关羽，也被称为关圣帝君，关公原名关羽、字云长,是三国时代的名将，跟刘备及张飞结义兄弟，形象威武、正忠义胆~可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人、更何况能招财进宝、护财避邪...有一点一定得注意,摆放文财神包括武财神的方向有异，务必要分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君~或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，在同时又可镇守门户，不让外邪入侵...一手拿元宝、一手拿大刀的才能招财。假使是单手拿刀 - 另外一只手理胡须的,通常认为是化煞的。红衣－－－可安放在家中 - 保家宅平安。 彩衣－－－可安放在店铺之内以招财！
想起来真是，2、赵公明，赵公明又名赵玄坛，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔、而且又可招财利市，所以北方狠多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以称之为赵公元帅。
3、善财童子，俗称金童 - 多数时候认为也是武财神，原因是旺偏财比旺正财要好些！
因为武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财,所以创业的、做小生意的、求中奖的等等得常供奉.
供奉武财神要看财神最好要面朝门外~武财神是从外面给你往里面招财的、设若通道被堵~武财神就招不进财来了...
在供奉的时候 - 可以文武财神一起供奉。反倒习惯上不能在同时供奉两位武财神、既然武财神好像不能共处！
正确的武财神摆放位置方位
武财神爷的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷同武财神爷一起摆放，这样不但起不到双倍的效果~反而或许效应各自的招财效果、摆一个即可。
说实话 - 相对于文财神爷的面对室内不同,武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋、又能起到镇守门户 - 阻挡邪气入室。既然关帝与赵公明等都是古代的真实风云人物，在供奉方面则可按照人的饮食习性进行即可...安置神物摆放时，不谊将神物同祖先并列摆放~既然祖先是家神 - 不能同天神平背、但可将祖先排位放于天神前面或底下一点，这样就可能达到招财进福保平安的作用。
经商当老板及在机构 机关任职者,更适合摆放或供奉武财神爷...
财神爷的摆放也有一定的禁忌 - 首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌.祖先不宜和天神平排：部分人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。说真的这并不适宜,原因是祖先只是家神、同这些天神自难相提并论 - 认为最好把祖先放在天神 ” 下面，那便较为适宜 !
"武财神"关圣帝君即关羽关云长.传说关云长管过兵马站,长于算数、发明日清薄，而且讲信用、重意气 - 故为商家所崇祀、一般商家以关公为他们的守护神、关公在并且被看作招财进宝的财神爷！
农历正月初五"接财神"的习俗正月初五，盛行于明清民国，迄今犹流传民间！各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈~以迎接财神。
信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹、烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
要我说啊，武财神摆放位置方位讲究
（1）神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信 - 请看天下大小庙宇道观，一切神像均是面向大门,便知此言不谬！家中除了某些神像按理说面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”和“地主财神”是按理说向着大门~其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目 - 手执青龙偃月刀，不单威武非凡，特别是正气凛然，令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用...“地主财神”,全名“五方五土龙神 - 前后地主财神”！在 传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内~与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外，作为一间屋的守护神。但现在狠多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，所以屋内的“地主财神”便要身兼二职 - 必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”和“土地财神”是应该面向大门的.
要我说啊、（2）观音的摆设：有狠多人把观音同关帝放在一起来供奉，实际上这并不妥当。原因是观音是佛教的神~而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；再加上观音慈悲为怀 - 戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉 - 确是格格不入.上面那时候提过，关帝宜向大门,但观音不需如此.,观音最宜“坐西向东”、由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向:
一不向厕所；
二不向房门；
三不向饭桌。
倘若能够遵守比...多这三种避忌~则大致不成问题了。
观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，所以倘若同其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
（3）祖先不宜和天神平排:一些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，和观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。
其实这并不适宜~原因是祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为按理说把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!总括而言~拜神主要是人们心安理得,倘若作奸犯科~作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙 - 还始终心中有愧~根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像~亦可心安理得~妖邪自会退避三舍的。
