阴宅风水入门

时间:2015-11-19 09:57:14     编辑:ky04
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俗话说入土为安,人死接下来尸骨被埋在土里 - 被土壤充份分解,如果血尸入土左右要在三年血肉才能腐烂 - 完全与骨骼分离...

风水先生说:人死之后不过三年是不能迁坟实出此因。故而阴宅的风水也是真首要的,能作用到子孙后辈的运程。可以随老师 一起了解下吧。

阴宅风水入门

阴宅风水入门

阴宅风水波及

人的尸骨也是一样,尸骨接受土壤的分解 - 分解出的物质的质量好同坏马上影响到后人的智商高低,贫贱富贵...就象农民种玉米一样,同样的地,同样的种子,于是收到的玉米确不一样 - 一个不满劫年去世的人、尸骨土壤分解后转化成的物质 - 跟劫年后去世的人的尸骨分解出的物质肯定会不一样,如果玉米的成熟期是八十天,七十天就收割、玉米的质量会好吗?!

从这些现象分析,说明一个道理,就是人类的延续必须好的土壤才能分解出好的物质~好的物质才能造就出智商高的后人.

阴宅风水分类

阴宅风水分为山地风水及平洋风水,山地风水追求的是"天人合一 - 天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最为适当配合 - 形势方面不能不是:以穴为中心 - 以主山、少祖山 - 祖山为背景、以河流、水池为前景 - 以案山、朝山为对景,以水口山为屏景、以青龙山、白虎山为两翼!

理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位~在加上二十四山座向分金...使其福泽后代 - 荫益子孙。

平洋风水更多的是理气配合,形势的是坐空向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地!讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。

阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等...

阴宅风水入门知识

龙脉:“龙”的名称代表山脉的走向~起伏、转折、变化.就像龙一样变化多端~故以“龙”称之!

龙脉原本乃为山的脉络,而寻龙首~最开始应该寻祖宗,父母的山脉。

祖宗山就是山的出处,群山起源范围外。

父母山就是山脉的入首处。

“砂”指周围的山、砂水相依,方是好风水,风水中最强调“藏风聚气”“山环水抱”,这就“砂”蓬礴有担当,“水”要萦纡有节度~如此 - 才能形成藏风纳气的古葬格局。

砂也有分别,穴前两侧是“待砂”能挡住恶风~

拥抱龙脉的是“卫砂”能抵御外风、增强内气。

在穴前环绕相抱的是“迎砂”

穴前特立独耸的是“朝砂”

风水讲求砂的宏观布局,“砂”的排列要层层叠叠,前后有序、“砂”脚有潺潺流水、方为好砂...

古语有三年寻龙,十年点穴的说法。点穴是相地风水中最关键的一环,看过龙脉跟明堂后、就要“点穴”。

穴位吉地中最特别的哪个点 - 风水学认为 - 点穴的关键是“综合考虑龙、砂、水的方位后,准确的找出一个点,能使生气进,死气出。

点穴先要龙真,看地重在择穴 - 龙真才能找到真穴...

看龙虎明堂,罗城水口是否有威风排场 - 山水相依多为真、山水相背都为假!

点穴还要考虑气,不能聚气的山最好不要点穴,而穴还跟龙脉~土质等相关,要在进行全方位考察后,才能设定它的方位跟深浅!

阴宅所说的“明堂”是穴前之地,最好是群山聚绕,众水朝贡、才能生气聚合。

明堂有内明堂和外明堂之分~也称大小明堂~

穴前是小明堂

案山是大明堂

小明堂若是宽窄适中 - 方圆合格 - 无流泉直冲,则为最好。

大明堂则不可狭窄 - 四山环绕而没有空缺,有水萦绕~则为最好.

凡大富大贵的墓地的、都兼大小明堂!

明堂又有吉格同凶格的区别~周密 - 朝觐 - 宽敞等明堂为吉,劫杀,反背,倾倒~矿业等明堂为凶...

想起来真是~所谓“水口”,就是在某一地区水流或水流出的地方,水口的范围有大有小,从水入到水出~水所流经的地区就是水口的范围~水口范围同富贵或成正比例 - 我国地势西高东低,一般情况下,入水口多在西北,出水口多在西南...

了解水口,就不得不认识“水口砂”既水流去处的 山峰、水口设若没有“砂”...

容易形成水势直冲的局面,如水口有罗星,华表,悍门,北表,关砂等配列~则为水口砂的贵格!

朝与案都是山、离穴近,外形小的称“案”.而离穴远的称“朝”。

阴宅风水认为 - 近案可以使穴前周密,利于聚气,而没有生气涣散的危险,而有朝山则有配对,不会太过于狭窄不通透!

说实话,所谓“朝案”说真的讲求的是封建社会的尊卑排场~一些达官贵人葬在突出的山上,山有案,如玉几、横琴 - 附庸风雅,山远处有林立的朝山~如臣子,妻妾则愈发显的穴中之人威仪四方...

倒杖是有关穴位放棺的准则、它安葬顺应星辰脉络,不违背气理,使前后左右合乎天然,能够顺应生气,排除死气.

倒杖有很多种,主要有顺杖 - 逆杖,缩杖,离杖、没杖等...都是讲怎样做处理穴位于来脉之间的关系!

择时是阴宅风水的重要内容及环节,不但…还要重视择地而葬 - 还要重视择时而葬,阴宅风水学认为 - 择时可补缺地形的缺陷,符合堪舆二字的精髓.

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