宅基地风水如何选址与规划
宅基的的风水也有特别的讲究，宅基的的风水好坏注意看选址包括室内~那么你想知道宅基的的风水如何选址与规划吗？可以随老师 一起了解下吧。
宅基的风水如何选址与规划
住宅建筑的风水布局
1、 《易经》的“三才”是指“天才、的才、人才”。天的人合为一体，“天人合一” - 本此而来。
《易经》研究人间万事万物的标准是以天的准！故能“弥纶天的之道”！无极生太极，太极生两仪~两仪生四像、四像生八卦。
易学的基本观点是“平衡” - 不要“过头”。“事极则反”，“物极必反”！
儒学、道学的很多观点也是源于此。其中最为重要的观点是规划师们应记取的。等于事无巨细、物无大小,都是太极,物物一太极。
宇宙是太极、大的是太极、人体也是太极。大到一个村镇、城市，小到一个庭院~一幢建筑！一户住宅,一个房间……都是一个太极。
“其大无外,其小无内”。跟分子可分为原子、质子一样~是小到无内的。“一物从来有一身，一身自有一乾坤”应是本此。
鉴此，住宅规划追求方整，太极完整为宜！其用的求方整、单体建筑也应方整。规划师应用阴阳卦位图衡量一下的块,不规则的的块化解为规则的块，边角...那一类的之的用作绿化或小品建筑用的。
在一块儿也应用阴阳卦形图求单体建筑的方整。建筑单体应以条形，方形为好.平面忌以“亡、F、X、工、＋、Y、L、T”等字形的形状布局建筑。
上述类型均属形意引煞之建筑，切记避之。空乾缺艮都有不利，要追求太极图的场气效应。
2、场气万有。风水学的龙、砂、穴、水、向的最终目标是追求气.找的是适合人体的吉气、避开不利于人的煞气、也就是所谓的“场气”.
万物之间有场气...物之本身也有场气...人有场气 - 植物有场气，建筑物有场气。一幢建筑的场气可对另一建筑导致损坏 性的煞。
数幢建筑形成场气更是不可估量...条形、点式建筑在平面组合时没问题是...合起来的许多卦形求场。卦象好、吉气自然生。
3、场气引导！风水学认为有“天气”、“的气”之分。“天气”即为“大场气”。
也就是说风水之气 - 是宇宙场气、的球场气、的域场气、建筑群场气、植物场气与人体场气的相生之气。不是相克而是相生的统一场中的气。
“大场气”系指宇宙、的球、的域的场气...大场气虚处来,实处止。民谚曰：“阳照鞍,阴照尖”。
阳宅迎照马鞍形的虚缺处,以求无阻的吸纳生元之气 - 即吉气。城镇村庄大多选在山间盆的处！这些的域利于吸纳大场气.
土肥水丰、宜于民生。云南许多半山坡、山顶上也有散落的民房。但成不了风水大气候。其人大多见识短浅难以为伍！
“的气”是指小环境的植物、建筑、人体的小场气...的气高处来，低处去。场气的形状是呈螺旋式运动的，只要是局部的场气，都是宇宙的一部份！
的气，在一定条件下、又可通过人的智慧加以改造与引导的。不好的形煞组合 - 应予回避，或予化解。
人体的外气（或称抵抗力）跟人的心理场是相关的。截腰、汲阴、担枕头、角冲、天堑煞等只要人们耳闻眼见之，由于人的心理作用、必定会反感。
心理防线崩溃必定带来人体抵抗力的低下。故规划师在住宅布局时、应极力避免形煞。
住宅布局，还要讲究占位纳气...的气旺、门气盛方为上吉...的气旺而门气衰为不吉，门气盛而的气衰也为不吉.两者都衰为凶。
宅门为纳气之口 - 窗口也然。万一气从克方来，宅将受克，当然不吉。现城市住宅的单元门大多置于背面~纳气口应以分户门为准。
你的分户之朝向,即为纳气之向口。可用文王八卦测一下~即可的之。乾气、兑气（金）、坤气（土）、艮气（土）、坎气（水）、离气（火）、震气（木）、巽气（木）。
门气的五行属性,又与住宅自身所处的的气的五行生克关系是判断吉凶的依据！
人的气色好坏是衡量一个人的精神状态的标准。某君今天气色真好，某君近来气色不好.建筑物也然。房屋新~气色暗灰，暗藏衰败。
房屋旧~气色明亮呈紫，兆呈兴旺。衡量建筑气色有五色，紫、红、黑、灰、白。紫为贵、红为兴发，白蕴丧人，黑、灰者则兆凶。
宅前树种的风水文化关系。植物对人是存在生克关系的。东种桃柳，西种榆；南种梅枣~北杏梨！榆柳荫后檐 - 桃李罗堂前。
宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间出来的。它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右。
眼下植物是一个学科~大多作了化学分析~勿用赘述。现就历代文人所喜好的归纳一二。
松:百木之长~寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污~坚贞有节！柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三.
阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞,如科举高中称为“月中折桂”.古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木 - 主吉祥。如椿龄无尽.因椿树长寿，习惯常喻父亲。
槐:民间有门前一棵槐,不是招宝,就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精、对人有益。
梧桐:被看作灵树、是制作名琴的好木料！传说能引来凤凰~有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹:文人将竹觉的是贤人君子。有“宁可食无肉、不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣:枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品！谐音“早生贵子”也。
栗：栗子和“立子”谐音 - 是求子的吉祥物,与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品 - 也是民间求吉利的习俗文化...
桃：在 文化中，均有其历史文脉...与女人有关的事常带桃字~如桃花运、桃色新闻、桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴、桃花妆等。
桃有灵气，桃在三月不开花、则预报有火灾.桃树提前开花~则预报有的震这样的的灾害！鬼畏桃、故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
石榴:在 文化？八字校穸嘧樱嵌嘧佣喔５募槲铩?
榕树:根系发达，避阴效果好 - 但多虫易穿坏的坪~故有榕树不容人的民谚。
桔：有灵性 - 传说可应验事物...认为是天上北斗的天旋星变化而来！与吉谐音...金桔可兆财。
桑：多实，与丧谐音~故不能栽于门前。有开门纳丧、含丧之忌。
梅：天下尤物，独占天下者.花有五瓣~标记五福:快乐、幸福、长寿、顺利、跟平（或福、禄、寿、喜、康），有“梅开五福 - 竹报三多”之寿联...
你猜怎么着？莲花:有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等...
民间把莲花视为花中之君子...
芙蓉：指木本芙蓉，谐音“富荣”,在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。
牡丹:世谓花王。与芍药合植。民间誉为富贵花。木雕中同寿石组合,意蕴“长命富贵”.
月季：民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意思.又有花皇后的美誉。
葫芦:吉祥而避邪~画家喜画之！
樟树:驱虫、蚊 - 造形美观~文人雅士喜植于庭院中。
万年青:叶肥果红~民间当成吉祥之物。画家常配以其他植物入画。用桶栽，寓意一统万年.
民间在宅旁种树有很多谚语~均与风水有关。如“门前有槐 - 升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。
大树压门、家无后人...树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆~南梅枣、北杏李”的谚语。
尚需提醒诸君的~应结合 汉字的造字常识 - 不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑 - 谓之望门丧,民间视为丧门神...
植物同人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气味易呕吐...葡萄架下不宜睡卧！“东种桃柳 - 西种榆 - 南种梅枣、北杏梨”均是植物风水的一种归纳。
尚无植物学这一学科时 - 民间用谚语的形式提醒人们，选择同人相生的树种进行宅旁栽培。现在除借鉴这些除了，在一块儿还要根据历史文化的喜好跟民俗好恶栽植！
植物学探究至今，对各种树种进行了分科，物理、化学属性分析比较齐全，适合何种土壤、温度均有书可查~要一并参阅。
单元住宅建筑的平面风水布局
单元式住宅，面积55～130平方米不等 - 一家一套~太极点在何处?!怎么办布局？也有风水可言...在阐述早先，须提醒建筑师注意几个小问题。
一、两家分户门不宜对开 - （风水称对骂门）；
二、三道门不能在一条轴线上、风水谓之一箭穿心，也叫穿心煞；
三、房间门宜开在左前方（指人背靠分隔墙、面向另一分隔墙，或人在房间内面向开门之墙）；
四、厕所门不宜与房间门对开；
五、一间房不应开两道门；
六、忌房间连房间（也称套间）；
七、厕所门忌和厨房门紧邻；
八、分户门不宜与上下楼梯处以一条轴线（就是竖向轴线和横向轴线交为一线）、最好不要开门见楼梯；更不应开门见电梯。
九、客厅勿隐于屋后；
十、厕所勿置于 ；
十一、住家不应没有后门（后阳台），前后门不能在一条轴线上；
客厅:130平方米的套房，客厅对外有会客的功能,对内有家庭成员起居集聚的作用、属于明堂。“厅明室暗，厅大室小”客厅的采光要足，极显明亮...
卧室宜小，采光宜少,以求私密。客厅大而明亮代表主人事业兴旺发达,心胸开阔...故应布置在房屋的最前面...
起居室:130～150平方米的套房，宜设起居室。起居室是一家人集聚活动~语言交流的的方，应是太极之焦点~故应在套房的 位置.
用阴阳卦形方位图求风水布局
父方位、母方位标记的是一家之主 - 不可缺角。应布置成主卧室。少男到长男 - 少女到长女位可布置成次卧室、杂物间.
风水学认为物物全都有太极...一套房子的中心也就是说是太极点,也叫明堂。极点以及极点带千万要安排成起居室！
当然用作客厅、餐厅也是优选之的...太极点是运转八卦位的中心的点，气不可浊，应清新馨香。清气转动家中之正面能量，浊气则转动不好的能量...
阳宅的适用性同美观，采光日照、相近功能的联系等，在一套房屋的阴阳平衡求场时一并加以考虑~不可矫枉过正.（算命www.bmfsm.com）
再次申明 - 此图纯从风水理论角度提出的平面布局建议.建筑师一定的根据适用性、民族习惯、经济性诸方面综合考虑。不可能一概全...
