不同民族的火把节传说

“火把节”是一些少数民族的传统节日，那么过火把节的民族有什么呢？火把节做为传统节日~也有着不少的民族传说。

关于不同民族的火把节传说分别又是怎样、下面不如来看文章吧！

各式各样民族的火把节传说

过火把节的民族

彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日.

火把节传说——彝族

很早以前 - 天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴、两人都有拔山的力气。有一天 - 斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤 - 可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比...

斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食~力气一定很大,便赶紧离开了...阿体拉巴回来后 - 听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去 - 要和他进行摔跤比赛，末了斯惹阿比被摔死了。

天神恩梯古兹知道了此事、大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。

阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把 - 率领人们点燃起来 - 到田里去烧虫.从此,彝族人民便把这天定为火把节。

撒梅王跟异族抗争，头被砍掉,待到星宿出现又长出一个头来同之奋战厮杀。由于奸细的出卖 - 砍掉头用尖刀草扫过脖子后 - 撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生...

据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

火把节传说——纳西族

其实吧，天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活、派一位年老的天将到人间 - 要他把人间烧成一片火海...老天将来到人间~看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走,他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死~汉子认为应该好好照料侄子。

老天将为这样的人间美德深受感动,想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子 - 要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把~以此免去灾难。

于是千家万户都在这天晚上点起了火把、天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来~纳西族人民就把这天定为火把节。

火把节传说——拉祜族

山上住着一个善人跟一个恶人 - 恶人专吃人眼。六月二十四这天,善人用蜂蜡裹在山羊角上 - 点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人,恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他 - 便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，到头来被洞里冒出来的水淹死了。

从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，能安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节...（算命www.bmfsm.com）

火把节传说——白族

在白族的火把节传说中,还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说 - 故事情节同女性人物传说《曼阿喃》与《火烧松明楼》大体一致~是人物传说跟火把节传说交叉衍变的到头来...

火把节传说——撒尼支系的《撒尼人的火把节》：

善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上！天神见了大怒，派大力士到地上来出气...阿潘恨大力士霸道,同他摔跤，把大力士摔倒在地上 - 压出一个坑来 - 后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖（路南淡水湖）！

人们为纪念这位人间英雄，于农历六月二十四进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动 - 以示悼念之情。

火把节传说——阿细支系的《阿细人的火把节》：

奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死奴隶主，在同时也烧掉了穷人手上的绳索。

为纪念这次胜利~人们举火把 、相沿成俗。

火把节传说——罗婺支系的《喜鹊姑娘》:

罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，跟彝家小伙阿龙早就相爱了.但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，其中有个土官老爷凶狠残暴地说，假若不答应，就要血洗山寨 - 让全寨遭殃。

姑娘无奈,答应在六月二十四相亲。相亲期到、姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂 - 胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。

十二部的头人也赶来了。姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中...阿龙和几个小伙子想拽住她、可只扯下了她的衣角。

四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她~十二个小伙抬起大牛推向对方、以推倒为胜。完了，杀牛饮酒、唱歌跳舞。

后来彝家就把六月二十四定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟、化为山寨的晨雾。

据说清晨喜鹊鸣叫的时分 - 彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，基本而言人们称她为喜鹊姑娘。