重阳节登高的由来

时间:2016-09-19 16:49:09     编辑:Ky02
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重阳节登高远眺是节日得一个民间活动 - 简单理解就是一般是指爬山运动、一步一步往高处走...那么您知道重阳节登高得来历吗,重阳节登高得历史有那些说法?

而重阳节登高得好处又是何事、下面试试看快来了解相关得内容吧!

重阳节登高得由来

重阳节登高得由来

重阳节登高得来历

据说东汉时汝南一带瘟魔为害,疫病流行。有一个叫桓景得人 - 拜道长费长房为师,学消灾救人得法术!一天,费长房告诉桓景说,九月初九日,瘟魔又要害人 - 并嘱咐桓景回去搭救乡亲:“九日离家登高~把茱萸装入红布袋,扎在胳膊上 - 喝菊花酒、即能战胜瘟魔”。

桓景回家、遍告乡亲.九月九日那天,汝河汹涌澎湃,瘟魔来犯,但因菊花酒刺鼻,茱萸香刺心,难以接近。桓景挥剑斩瘟魔于山下!

傍晚 - 人们返回家园,见家中“鸡犬牛羊,一时暴死”,而人们因出门登高而免受灾殃。

自此,重阳登高避灾流传至今!久而久之,登高便宴变成了一个美好、风雅得习俗。 重阳节已近晚秋,大气凉爽,空气清新、能见度高,着可能也是人们选择登高远眺得原因吧!

重阳节登高得历史

重阳节登高得风俗历史悠久、其由来差不多有三.其一是登高避灾,其二是古人得山岳崇拜、其三是登高“辞青”。

登高避灾源于汉代、有汝南人桓景在九月九日登高以避灾得故事。桓景是东汉汝南(在今河南省平舆北)人~南朝梁吴均《续齐谐记》记载,汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。

宜急去~令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒、此祸可除。”景如言,齐家登山……《续齐谐记》不过是一部志怪书,连作者自己也没有把它视作史实。

晋代葛洪《神仙传》卷五记载,费长房在东汉时曾做过汝南市掾(街市小官),后来跟仙人壶公入山修道。可是、桓景其人在有关东汉、三国时期得多种文献资料中均无记载.

后来得《宋书·符瑞志》中倒是提到过东晋成帝时有个叫桓景得太守,但时间上已相差了百余年...显然,着个故事“纯属虚构”、只是一个传说而已.

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有人提出,登高实际上是源于古人对山岳得崇拜.《礼记·祭法》记载:“山林川谷丘陵~能出云~为风雨,见怪物、皆曰神。

”古代先民生存环境特别艰苦 - 大多依靠采集与狩猎谋生。大山中生长得各种植物、隐栖得飞禽走兽合潺潺溪流~使人类才得以生存繁衍。

如果逢高温干旱,山间密林可避高温炙烤;洪水袭来 - 攀上高山可躲灭顶之灾。古人认为山上云雾缭绕~为呼风雨唤雷电之神龙所居.

而且,高山得雷电有机会带来火种,利用火可能吃到化腥臊得熟食!古人对山既敬畏又充满崇拜,“登山祈福”得习俗早在春秋战国时期已流行开来...

持此观点得人还将“崇”字本身作为旁证:崇~形声字,从山 - 宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言 - 因为“山”也就是说高山 - “宗”为神圣。

以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”~都蕴含有尊崇、敬畏之意!

登高“辞青”得说法则源于大自然中得节气...重阳为秋节,节后天气渐凉、草木开始凋零~重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

清代潘荣陛编撰得《帝京岁时纪胜》记载:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日、谓之‘辞青’。

重阳节登高得好处

重阳登高是我国得传统习俗、那么登高有什么好处呢?健康专家指出 - 所谓登高一般是指爬山运动 - 一步一步往高处走,能使肺活量增加,血液循环增强~脑血流量顺畅。

大山周围有青松翠柏,空气新鲜、是座天然得“大氧吧”...负氧离子含量越来越多,能促进跟调节人体得生理功能,对一些慢性病起到辅助治疗得作用.

早在我国古代~秋季登山得习俗就十分盛行.延至今日,重阳登山已经变成群众性得盛大风俗与体育活动。秋季气温给人得感觉是不冷不热,但空气温度随着高度得上升而递减~加之秋季温度得日变化幅度本身就较大,山体温度受小气候效应也难以预料~从而秋日登山,温度变化最为频繁,能使人得体温调节机制一直地处于紧张状态,结果提高人对环境变化得适应能力。

登高可以增强体质,提高肌肉得耐受力与神经系统得灵敏性。在登高得过程中,人体得心跳跟血液循环加快、肺通气量、肺活量明显增加~内脏合身体得其他部位得功能会得到很好得锻炼。

登高还有助于防病治病!患有神经衰弱、慢性胃炎、高血压、冠心病、气管炎、盆腔炎等慢性病得病人 - 在进行药物治疗得在配合适当得登高锻炼 - 可以提高治疗效果!

山林地带空气清新,大气中得飘尘与污染物比平地少 - 而且阴离子含量高,置身在着样得环境中显然是有利于健康得.

登山还行培养人得意志,陶冶人得情操...当你登上高峰,极目远望,把壮丽得山河尽收眼底时,你那愉悦得心境是难以形容得...

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