重阳节插茱萸的寓意

“茱萸”是什么~为什么重阳节插茱萸？!重阳节插茱萸是 的一个传统节日习俗，那么重阳节插茱萸的寓意是什么呢？

有关重阳节插茱萸的传说又是怎样的、下面试试看来看相关的文章吧！

重阳节插茱萸的寓意

茱萸

茱萸主要有两种，一种是山茱萸科的山茱萸，一种是芸香科植物吴茱萸 - 原因是产于吴地（今江浙一带）质量最好、因而得名、也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木，树差不多能够长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花 - 结实似椒子；

秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色、有温中、止痛、理气等功效。果实成小粒裂状，味极辛香，可食用,茎、叶可入药~功能暖胃燥湿~为“十全大补丸”、“六味地黄丸”的重要成分之一。

茱萸叶还可治霍乱、根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热、可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸 - 能够辟邪去灾。

《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒...”

为什么重阳节插茱萸

旧时汉族民间节日风俗，流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。每年农历九月初九重阳节时，民间采茱萸插戴头上、同样有用茱萸制成囊佩带的~俗信能驱邪治病.

茱萸主要有两种,一种是山茱萸科的山茱萸,一种是芸香科植物吴茱萸~原因是产于吴地（今江浙一带）质量最好~因而得名，也叫越椒或艾子。

你猜怎么着?!古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗...晋代葛洪《西京杂记》中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日 - 头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴...

重阳节插茱萸的含义

古人把茱萸成为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，发展成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载、汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒~食蓬饵~出游欢宴。

王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景:“独在异乡为异客 - 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.

”由此可见、唐时重阳节登高茱萸插头习俗的流行。茱萸是重阳节特有的辟邪物品，佩茱萸当上重阳节俗的主要标志、为此登高会也称“茱萸会”、重阳节被称为“茱萸节”.

庸人张说《湘州九日城北亭子》诗云：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”从节俗的原始意义看，茱萸跟登高的结合理应是最早的...

但在宋元以后，插茱萸的习俗逐步稀见了。随着人们生活状态的改善，人们非但…反而关注现实生活，另外对前景生活给予了更多的期盼~祈求长生与延寿。

因而“延寿客”（菊花酒）的地位最终盖过厂“辟邪翁”（茱萸）。

古人认为在重阳节这一天插茱萸能避难消灾；或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带 - 某些地方，男子也佩带。

唐代就已经如此 - 历代盛行.清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上、“解除凶秽~以招吉祥”！

这是头上簪菊的变俗.

重阳节插茱萸的传说

重阳节插茱萸合一个传说有关，相传在东汉时期,汝河县有个瘟魔 - 只要它一出现,就家家有人病倒、天天有人丧命，那一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏~人心害怕但是又毫无办法.

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命.（算命www.bmfsm.com）

我有个朋友就遇到过、病愈接下来，恒景决心除魔,于是辞别心爱的妻子跟父老乡亲，出去访仙学艺，以除瘟魔。他四处访师寻道,访遍天下名山高士，终于打听到东方有一座最古老的山上，住着一位法力无边的仙长、叫费长房。

经过遥远的路途与艰辛跋涉，恒景终于找到了那座高山 - 并见到了有着神奇法力的仙长。听恒景说明来由后,仙长费长房他的精神感动，答应收他为徒，并教给他降妖剑术，还赠他一把降妖除魔的青龙剑。

之后，恒景废寝忘食、不分白天黑夜地加以练习~终于练就了一身的非凡武艺...一天，仙长把恒景叫到跟前、说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成、最好回去为民除害了”...

仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。回到家乡后、恒景按仙长的叮嘱，在九月初九的早晨把乡亲们领到附近一座山上,发给每人一片茱萸叶 - 一盅菊花酒，做好了降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫~瘟魔冲出汝河,意欲祸害人间。瘟魔刚扑到山下、突然闻到阵阵茱萸奇香同菊花酒气，便戛然止步，脸色突变,这时恒景手持青龙剑追下山来、几个回合就把瘟魔刺死了。

从此以后~九月初九登高插茱萸避疫的风俗便年复一年地流传下来。

有人分析认为 - 从节俗的原始意义看,茱萸与登高的结合按理说是最早的...但是在宋元以后 - 佩茱萸的习俗慢慢稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的迁移中去理解。

重阳在早期民众的实践生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不但关注现在的现实生活，加之对未来生活给予了更多的期盼、祈求长生与延寿。

故而“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）...