大禹成神,一个男人生的孩子依靠治水的成名之路

说真的 - 上古时候有个传说~一个男人生了孩子！只不过这个男人生下孩子的时候，没有子宫……也许有，只不过上古那个时代，科学技术肯定无法跟今天同日而语 - 就算真有子宫 - 当时的同志，也恐怕没有能力知道它长于何处!最为出奇的地方是，这个男人生出孩子的时候，已经去世了很久。

这个男人就是:鲧。

在上古的传说中，鲧是黄帝的孙子 - 按今天的说法，也算高干子弟也。就是在尧舜的那个时代 - 他也是贵族之一...在当时那个时代 - 他按理说是尧在位时候的朝廷大臣、同时，自己也是一方部落首领。

他的死 - 同水有关。

在我中华历史上，有一条著名的伟大河流~被我们誉为：母亲河。

原因在于它孕育了炎黄世系有炎黄子孙的整个中华民族，它就是黄河。

那个时候~我们伟大的母亲河脾气可有点儿暴躁、动不动耍大小姐脾气 - 顷刻便雷霆万钧、浩瀚汹涌的洪水瞬息之间铺天盖地。老百姓赖以生存的土地、房屋、庄稼，乃至于腿脚不够快的生命,无论是人的生命还是动物的生命，顷刻都是无影无踪。

一旦母亲河发脾气~大家的最高统治者意思是坐不住矣。

普天之下的劳苦大众在水生火热中垂死挣扎，如果最高统治者没有解决的办法，那么劳苦大众的矛头自会指向他屁股下面的那把标记权力的座椅。

我们伟大的圣人孔先生说：“君者,舟也;庶人者、水也。水则载舟~水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”李世民同志也说了:民为水~君为舟 - 水能载舟亦能覆舟。

大水一发，就算被我们后世誉为最伟大君主的尧~也深感火烧屁股、岂能稳稳坐于交椅高于？他即刻召开部落联盟会议、会议推举鲧负责治理泛滥的洪水（四岳推举、奉尧命治水），鲧领命。

这个世界 - 解决水患的办法，永远都有两种：一种是“堵” - 另一种就是“引”.

鲧治水~就采取了首座种办法、他堵...

这个办法轻松 - 更不用说见效快.洪水涨一尺,我就将拦水堤修高两尺，洪水涨一丈，我就把拦水堤修高两丈……殊不知这洪水一直涨上来~拦水堤来不及修不说，还会使水积得更多 - 压力也更大，一个没有留神、便将已经修好的堤坝彻底冲毁，形成更大的灾难。

老百姓流离失所不说 - 更是怨声载道！

鲧治水“九年未成,被殛于羽山。”——被处死矣。

这中间，其实暗含着一场zhengzhi 角逐——尧的继承人的zhengzhi 争斗。

特别十分的遗憾 - 鲧是这场争斗的牺牲者。因篇幅，胡宁不具体展开拆开看。

也许鲧自觉死得太冤,也许就是心中的意愿并未完成——反正其尸体长久不肯腐烂.

他这个反应，可比死不瞑目更为夸张！

据说，当时有一位叫祝融的同志、便用吴刀剖开了鲧的肚子，奇迹产生：一个男孩儿当即从他的肚子里蹦了出来。

囧吧？!

还是在上古的时候~大家 的男同志就可以生孩子了。

这个从男人肚子里蹦出来的孩子、就是大禹。

因他被尧封为夏伯、故又称夏禹或伯。后来~大禹长大完了，我们的母亲河再次发大小姐脾气 - 大禹于是接受了当时已经接替唐尧的虞舜的命令，继续治水！

据说，大禹接到治水命令的时候~刚刚新婚四天~从此便顾不得照顾妻子，即为治水而四处奔波 - 另外在往后的十三年里,三过家门而不入……直至治水功成名就。

坦率地讲，我不认为这个传说成立！原因是 - 大禹首座次过家门的时候、是妻子生病;第二次是妻子怀孕;第三次是他的妻子涂山氏生下了儿子启 - 而且，婴儿正在哇哇地啼哭，大禹不过正好于门外经过，听见了哭声,也强忍着没有进去探望。

此地至少有两个疑点：首座，既然十三年三过家门而不入，那为什么他第三次过家门的时候 - 正是他的还是婴孩的儿子启哇哇啼哭的时候？难不成启在娘胎里呆了十几年?第二个疑点，他那治水的项目 - 真的就是紧张到十多秒的时间都没有吗?毕竟 - 他的屁股后面没有鬼子的枪炮追着吧？!也没有山火追着烧吧？进去瞧一眼老婆儿子，那水就治愈不了?

其实,这一段情节，不过就是表扬大禹同志将普天之下劳苦大众放在心中的首座位，不达治水的目的，誓不放弃。瞧上一眼老婆儿子~就没有把劳苦大众放在心里了吗？

实事求是讲~大禹同志治水的方法，用对了。

他用的方法，与鲧截然相反：他引。

引，实际上就是疏导。这是一种比较复杂、迟钝，特别是还考验耐心与细心的方法，但无论如何、这样的方法使用对了，离成功就不会太远。

大禹治水,就用了引导的方法。

传说在大禹治水的过程中，人们发现有大山挡着黄河的去路，让浩瀚的黄河水在此盘旋，泥沙淤积、同时河床越发提高。大禹即率众将此山开凿出三道门，并命名为神门、鬼门与人门.被困的河水、于是倾泻而出，湍急的河水顺着这三门咆哮远去 - 河水从此畅通。这三门，就是我们今天著名的旅游胜地:三门峡.

据考证~当时大禹治水的地区，大约就是今天的河北东部、河南东部、山东西部跟南部，以及淮河北部！据说,大禹的足迹遍及黄河 - 并最终将泛滥全国的水患消灭。应该说、大禹的功绩~在当时的那个生产力极为低下的上古时代~必然是极受普天之下劳苦大众的尊崇的。

要说威望的话~大禹当之无愧天下首座。

老实讲,对劳苦大众来说,他们的非常简单，首座，他们有土地可耕种;第二 - 在耕种的前提下，劳动人民按理说有相应的收获——至少有粮食填肚皮嘛。

相比之下洪水爆发,除了房屋范围外~可耕种的土地也被冲毁了、土地被冲毁了，当然就不说不定有收获。没有收获的最大问题就是:肚子得挨饿。

这可不是一个人挨饿 - 是所有的人都挨饿...

在上古那个时代~能够让劳苦大众不挨饿的人 - 一定会人们发自肺腑顶礼膜拜。

大禹就了这样礼遇。