揭秘,战国时期的一代名医扁鹊究竟是师承何处？

你猜怎么着?!战国时期~我国出了一位神医，名叫扁鹊！他发觉齐桓侯有病、主动要给他治病。而齐桓侯反而讳疾忌医、不承认有病，以致病入骨髓、不治身亡。这个故事,读过初中的人都熟悉。扁鹊在行医前是干什么的？他的医术是从哪儿学来的?对此~一般人恐怕就不知道了。由于中学课本上的《扁鹊》一文只选《史记》本传的最后部分 - 而其青年时期的活动则在本传的开头:

扁鹊者，勃海郡郑人也 - 姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之 - 常谨遇之。长桑君还知扁鹊极其人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐 - 间同语曰:“我有禁方、年老，欲传跟公，公毋泄”！扁鹊曰:“敬诺”。乃出其怀中药予扁鹊:“饮足比...多池之水 - 三十日当知物矣”。乃悉取其禁方书尽与扁鹊...忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人（能看见墙壁那边的人）、以此视病、尽见五藏（脏）症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵~在赵名扁鹊。

本传说，扁鹊年轻时为人舍长。所谓舍、就是春秋战国时的客馆、宾馆。《周礼·天官·冢宰》云:“掌舍。掌王之会同之舍...”《庄子·说剑》云:“夫子休，就舍待命！令设戏请夫子.”所谓舍长，《史记索隐》是这样解释的:“刘氏云:守客馆之帅~故号云舍长也。”按照现在的说法~舍长就是宾馆的总经理。扁鹊从小就干宾馆~当舍长,并且一干就是十几年。在这期间~有位名叫长桑君的老者,经常下榻该宾馆。别人都拿他不当一回事，唯有如此扁鹊看出他不是寻常的客人,十几年如一日,一直恭恭敬敬的接待他，热情周到的服侍他！扁鹊恭谨的服务态度感动了长桑君,这位老者终于将自己珍藏的医药秘方整个传授给他...打那，扁鹊就离开宾馆、悬壶行医~奔波在齐赵大的 - 为百姓诊脉治病。

扁鹊医术高超，早在公元前五世纪就已全面运用“望、闻、问、切”方法诊断疾病。他尤擅切脉，开创我国中医脉学理论的先河。在临床实践中~频繁的综合运用多种医疗技术为人治病,效果相当不错。最有名的例子是~虢国太子暴病身亡，而扁鹊则断定他得的是尸蹶症（假死病），就综合运用针刺、火灸、拔火罐、服汤药、按摩、恢复神智、活动身躯等多种手法，终于使行将就木的虢太子死而复生。从此，他的“神医”美名更鹊起天下...除高超的医疗技术外，他还始终坚持“六不治”的医疗原则,标示了他高尚的医德跟反对信仰崇拜 巫术的唯物主义思想。所有这些，使他当时在全 与全世界都独领风骚，并且发展成了扁鹊学派，对后世医学效应极大。