同人卦卦象特征
易经六十四卦象在...中间的“同人卦”属什么卦象？其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样？
有关同人卦卦象想一想命又是如何呢~下面可以来看相关内容吧！
说实话 -
同人卦卦象特征
第13卦 同人卦
天火同人（同人卦）上下与同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑~谋望从前不着实~幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上同人）相叠、同人为天~为君；
离为火，为臣民百姓,上天下火、火性上升、同于天,上下和同，同舟共济,人际关系与谐、天下大同。
卦象特征
卦名：同人
全名:天火同人
卦符：乾上离下
卦色：上灰下红
自然卦象:高天低于有艳阳.（算命www.bmfsm.com）
社会卦象:同人卦的典型故事是三国演义中的刘备、关羽、张飞桃园三结义，后共创蜀国...遇关羽兵败 - 麦城被杀，刘备、张飞大恸,欲复仇、又张飞被杀,刘备起坑国之兵伐吴，遭火烧连营败于彝陵之战~退白帝城托孤，终病死于白帝。
同人又引申为同党，同一党派,为追求共同目标而建立的组织形式。
同人卦之人,在社会上很易引人瞩目。
在事业上 - 其成功依靠朋友、同事、同乡、同学等的帮助，宜和他人合作共同成就事业。在商业、事业领域采用合伙的方式寻求推进。
并且事业发祥于远方。非常是三人合伙的形式是典型同人卦事业成功的形式...但到事业失败之时,唇齿相依 - 一人败则三人同失败...
在财富成就方面,同人卦也是财运卦 - 其成功卦为大有卦，适合追求财富~以财富的成功来获得事业的成功。适宜通过和人合作获得财富,最为适当合作伙伴是同事、同乡、同学。
一生都会同同学保持密切的关系，对老师则敬而远之！不如此则事业不易成功！
财富来源多在远方，获得财富的时间也较晚，四十岁以后的财富才能真正奠定基业。反过来说财富巨大后，容易损伤自身，格外在其六十岁以后，更为凶险。
现代社会中,合作共事的形式真流行。要具体详细分析局面，确定每个人在事业中的角色，类比刘、关、张三人所扮演的各自角色 - 其命运特征也会看起来是相对应的表现...
在学业上,同人卦的失败卦是师卦 - 学业上主要依靠自学~和同学关系密切，与老师相关性一般。不如此则学业不佳。
在行业、职业选择上，从事“律师”、“老师”、“老师 ”的职业不利。
在社交上、同人卦与律师打交道有害无利。
在处事风格上、同人卦的衰变卦为比卦，由此可见不能与他人争斗、竞争。从事竞争性行业不易获得成功！做事业、事情可能有超前意识 - 通过发扬超前意识~避免恶性竞争同身处落后的局面...
在仕途上,同人卦表现为，先有威望后有权势、权势生于威望，不建立威望就无权势可言。其权力往往通过财富的工具表现出来~适合在仕途上从事和钱物打交道的工作。
同人卦卦象析命运
同人（卦十三）——古战场的刀光剑影
【原文】
（离下乾上同人］①：同人于野②，亨...利涉大川...利君子贞。
初九:同人于门③~无咎。
六二:同人于宗④，吝。
九三：伏戎于莽⑤ - 升其高陵（6），三岁不兴（7）。
九四:乘其墉（8）,弗克攻。吉。
九五:同人先号咷而后笑（9）、老师 克相遇。
上九:同人于郊，无悔。
【注释】
①本卦的标题是同人...原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚合，同人就是聚合众人！
由于“同人”二字出现的次数多，本卦用来作标题。全卦的内容专门讲作战打仗...②野:郊外.
古时称邑外为郊，郊外为野.③门：这里指王门！古时遇到 大事，常在王门前聚众训话、誓师、演练等...④宗：祭祖祖先的宗庙。 ⑤戎：队伍 ...伏戎:把队伍 隐蔽起来！莽:茂密的树林草丛。（6）高陵:高地！（7）三岁：三年，这块儿指多年.
兴:举 - 起，这个地方指夺取。（8）乘:登上。墉（yong）:城墙。（9）号咷（tao）:嚎陶~大声哭喊.
【译文】
（同人卦）:在郊外聚集众人~吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。
初九:在王门前聚集众人、没有灾祸。
六二:在宗庙聚集众人，不吉利。
九三：把队伍 隐蔽在密林草丛中，并占领了制高点，但反而长时间不能取胜
九四：登上敌方的城墙，仍然没有把城攻下。吉利.
九五:会集起来的众人先大声哭喊,完了欢笑~原因是大军及时赶到，转败为胜.
上九:在郊外聚集众人没有悔咎。
【读解】
说实话，重大的事情需要一遍又一遍讲，从各个角度讲 - 讲深讲透，讲精彩！就是这种事情之一。这一次不讲道理怎样做，不讲与其它诸事的关系怎么样、也不讲谋略 - 而是记述作战打仗的真实经过。
从战前的仪式、誓师，到伏击战、攻坚战、突围战 - 以至最终获胜、祝捷~依次写来。简约的文字,给大家发挥想象力留下了广阔空间。
誓师时的群情激愤昂扬,祭祀时的庄严肃穆，出征时的整齐威武，伏击时的紧张ciji ~攻坚时的艰难顽强~被围时的绝望挣扎，获胜时的欣喜若狂，祝捷时的皆大欢喜，加上铿锵作响的兵器碰撞声 - 人喊马叫声、哭声骂声笑声、全都历历在目~声声在耳。
你猜怎么着？!我们发现~古人已经把残酷的仪式化了 - 艺术化了、哲理化了！以神圣的名义制定出头绪多的规则,投入巨大的智力、物力、财力与人力~来演出人世间一幕幕惊天动地的场面、浓缩人生的意义。
这的确是值得我们好好思索的一个问题。
