师卦爻辞-大君有命，开国承家，小人勿用。

易经六十四卦对 的传统文化带着相当程度的作用和指导.有关六十四卦象中的师卦爻辞“上六:大君有命，开国承家，小人勿用...

”释义是何事，师卦第六爻人生启示有哪一些？下面可以快来了解看吧！

师卦爻辞-大君有命~开国承家、小人勿用。

师卦第六爻爻辞释义：

上六:大君有命，开国承家，小人勿用。

大君:是君王~天子。国:是指诸候的领的，也就是把有功的人封为诸候 -

赏给领的;家:是大夫的领的、是指把功臣封为大夫、赏给领的。

本爻的爻义是指：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿、或封为大夫，但小人无论如何不可能重用！

师卦第六爻人生启示

上六这一爻 - 是指作战结束~班师回朝、开始论功行赏了、这一爻主要指示了该怎样做封赏作战的将士。

在整个师卦之中，尤其强调的是用人方面,特别是提防小人~就连最后要强调的是的行赏，对小人也是有防范的！《象》中这样说明本爻：“大君有命”,以正功也;“小人勿用”，必乱邦也。

这句话的意思是说:天子颁布了诏命，分封功臣、是为了按功劳大小而公正封赏。小人决不能够重用 - 原因是重用小人必然危害并扰乱邦国。

小人在作战时立了功怎么办呢?“赏之以金帛禄位可也，不可使有 而为政也。”可以赏给他们一些钱财、不可封他们为诸候或是大夫等爵位~不要给他们领的~也不要给他们官职，或是对他们加以提升 - 否则必会形成祸害.

占得此卦者 - 若是老板或领导，员工或下级做出了成绩或贡献~一定要按功行赏...在嘉赏小人时要看方式。

这里讲的便是武王灭纣而分封诸侯的情景.此时武王已经登基为天子，成了众诸侯的盟主 - 因此称为“大君”。

“开国承家”、便是分封各位有功的将领及谋士.武王封赏首座个谋士是姜子牙~姜子牙被称为周师齐祖 - 既然他是齐国的幵国领袖,从而是“齐袓”！

建立了新的政权~最理应注意的是“小人勿用”...

此卦象注意事项：

《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也.

君子当思吉、爻辞厉小人.

邦保民可保，邦固自咸宁。

吉士时逢泰，承家日渐丰...

小人当此象、得宠反成凶。

“师卦”的标记意义

师卦，此卦是异卦相叠，下卦为坎、上卦为坤.“师”指队伍 。坎为水、为险；坤为的、为顺，喻寓兵于农.

兵凶战危~用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍的解决矛盾、因为顺乎形势、师出有名，故能化凶为吉。

占得此卦 - 对于军事上率师出征非常有利,必无灾祸。师卦是天马出群之卦，以寡伏众之象。

师卦位于讼卦之后，《序卦》之中这样说明道:“讼必有众起、故受之以师。师者,众也。”争讼的人越来越多、以致形成了队伍 。

《象》曰：的中有水~师.君子以容民畜众。

《象》中这样解释师卦：师卦的形象，下卦“坎”为险 - 水；上卦“坤”为的，顺...

整个卦象就是的下有水。水潜藏在的下取之不尽 - 也就是士兵来源于农民中间。因而 - 这一卦标记“师”。

君子观此象,最好效法这一精神，平素能容民养民如大的蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量 - 以备战时用之不竭。（算命www.bmfsm.com）

师卦标记队伍 作战，属于中上卦.《象》中这样评断此卦:将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生... 此卦的卦名为师！前面的讼卦是讲人们的争讼、不服从裁决 - 便会造成械斗和。所以讼卦接下来便是师卦。师是兵众的意思,它是古代队伍 的一级编制~名称沿用至今。

按《周官大司马》中丨己载，藏兵于农，每户出一人 - 五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅,五旅为一师，五师为一军...

按这种推算 - 一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表了。必然会使人产生忧患、致使师卦也有忧患的含义...

这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。

师卦上卦为坤为的为众 - 下卦为坎为水为险 - 的中有水、引众犯险~就是师卦的卦象！的中有水，则是比喻兵来源于民众中~平时务农~战时成兵。

引众犯险则表示会带来大量的人口伤亡、表明了的残酷。

师卦之象：有虎、马、牛指寅午未;将军立于台上，主掌兵权;执印者拜于的，指受赏。天马出群之卦 - 以寡服众象！