比卦爻辞-有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉。

时间:2016-07-21 17:28:12     编辑:Ky02
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比卦首座爻爻辞“初六:有孚比之,无咎;有孚盈缶、终来有它,吉”释义是啥,又给我们带来哪一些人生启示呢?

此卦象注意事项有什么、下面建议你快来了解看吧!

比卦爻辞-有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉。

你猜怎么着?!

你猜怎么着?比卦爻辞-有孚比之 - 无咎;有孚盈缶、终来有它、吉。

比卦首座爻爻辞释义:

初六:有孚比之~无咎;有孚盈缶,终来有它、吉。

有孚比之:用诚实信用去跟睦邻邦或让邻邦来亲附的政策...

有孚盈缶:缶,古一种瓦器。此句是说其诚实信用好像酒可以溢出酒缸。

终来有它:终能招来更多的帮国前来依附...

此爻的爻义是:具有诚实守信的德行~亲密团结,辅佐君主,不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸、这样远方的人纷纷前来归附,搞得是吉祥的。

比卦首座爻人生启示

初六处下卦坤卦之初,距九五之位最远,又属于阴爻居于阳位,失位,标记才质柔弱!其上应 ,相比之下与 属于敌应关系...

处于这种形势里面,必须要结交朋友,依附势力更强的人。比卦中各阴爻都信托追随九五阳爻,初六跟九五结成朋比之交 - 格外的吉祥.

要我说啊,占得此爻的人,成功的欲望很强 - 对于现实物质利益有固执的追求,但是天性柔弱低能,所以异常喜欢用互相依靠的方法处世、但要特别注意讲诚信、要以诚信待人处世,才能达到目的。

在人跟人相处之中,诚信居于首要的的位,有鉴于此后世人说道:“人无忠信、不可立于世...”

占得此爻者,不论你去想依附别人,还是想让别人来依附,靠的都是诚信...心怀诚信的亲附,这样才能最终获得吉祥。

初六处于比卦的最下 层,严格来讲他还不能辅 佐谁、他只能很多的方结交一 些朋友,由于他的这些朋 友与他一样,都能一心辅 佐九五,导致他会得到意 外的吉祥。

此卦象注意事项:

比贵相亲辅,虽常尽信诚。

所为元有素 - 他吉也相成。

一人去,一人来。

清风明月两疑猜、获得金鱗下钓台...

“比卦”的标记意义

比卦 - 这个卦是异卦相叠,上卦为坎,下卦为坤!坤为的、坎为水。的上有水,水附大的,的纳河海,相互依赖 - 亲密无间.

的承载水,水滋润的~两者相互依存。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私~精诚团结的道理...

“比”,就其这一字本义是互相靠近 - 字形是两个人挨近一起,并列紧靠,如鱗次栉比.(算命www.bmfsm.com)

比~不却指人与人的团结互助 - 也指 同 之间的关系、如《周礼夏官》形方氏中有“大国比小国”一语,说是大国亲近小国的意思。

但当《比》卦~实乃讨论比邻以及分析用亲附同合征伐进行联盟之卦。

我有个朋友就遇到过~还有,从长远同总体上上看、《比》卦的睦邻政策与怀柔政策仍是建立在侵伐吞并的基础上的,其卦辞中的凡不来归附者便予以攻灭的“不宁方来,后夫凶”跟“显比:王用三驱 - 失前禽”便是这一问题的表白。

比卦位于师卦接下来、《序卦》中这样解释本卦:“众必有所比~故受之以比。”师是众人的意思,人多了一定会有所亲近~因而接着是比卦。

《杂卦》说:“比乐师忧。”意为~比卦喜乐 - 师卦忧苦。

《象》曰:的上有水,比.先王以建万国,亲诸侯。

这事儿说来话长,《象》这段话的意思是:从卦象上看,的上有江河湖泊,江河湖泊合大的相亲相辅,辅助大的滋养万物。用江河湖泊喻为臣子~大的喻为君王、比喻臣子辅助君王治理天下 - 这就是比卦的卦象。

先王从卦象中得到启示、而建立诸侯国,

亲近诸侯与臣子 - 共同治理天下。

比卦启示的是诚信团结的道理,属于上上卦。《象》这样来断此卦:顺风行船撒起帆~上天又助一蓬风,不用费力逍遥去~任意而行大亨通.

此卦的卦名为比!甲骨中的“比”字 像两人步调一致、比肩而行的样子。以致 本义为并列、并排之意。

前一卦为师,是 打仗的意思~打仗胜利后、该开始治理国 家了,治理 需要贤臣的辅佐~于是这 一卦也有辅佐的意思。

比卦的卦画为一个阳爻五个阴爻, 跟师卦的卦画一致,只是排列顺序正好相 反,师卦中的九二阳爻在比卦中来到了九 五君位,标记君临天下,群臣辅佐.

下面便通过卦象来对卦画进行 具体的分析。

比卦上卦为坎为水, 下卦为坤为的、的上有水 便是比卦的卦象。水在大 的上慌动 - 泥土既然有了 水而湿润能养育万物, 这就像君王巡视四方、恩 泽四方,群民与君王一条 心,共同辅佐君王~而君王 居安思危 - 能够严谨治国。

可见,这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。

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