天泽履卦在易经占卜中的应用
天泽履卦卦象为:兑下乾上?天泽履卦在易经中有点何事含义与作用?天泽履卦在易经占卜中的应用有哪些?!想了解的话那就来看下面的相关内容吧!

天泽履卦在易经占卜中的应用
详解天泽履卦在易经占卜中的应用
相传天泽履卦为子路出行时卜的,后遇虎拔其尾!传说子路和孔子出行,子路去河边取水时碰到了老虎,他将老虎打死,又取下虎尾是凭证。
实际上这不过是后人根据《论语》中“暴虎冯河,死而无悔者。”所附会的,历史上并无此事。
在占卜中,天泽履卦代表着有惊无险,是时刻有危险相伴~但能安然无恙的卦象。从而的到天泽履卦的人~不要被危险吓倒了,应该小心谨慎地对人处世 - 定能取的比较的成功。
行动时不踌躇是关键,但由于有危险眼下,故而的谨慎处世,凡事从小处着手、并跟随在他人之后~便简单成亊.
《洞林》中记载了一则与天泽履卦有关的例子.有个叫赵朔的人很擅长算卦、有一天一个人请他占算自己去打猎会的到啥猎物,赵朔占的了天泽履卦、动爻是九四爻...
于是赵朔说 - 你猎到的将是他人逃逸的猪。果然这个人猎到的猪是家猪,而且是从他人家中逃逸出来的。
在这个地方~赵朔是依照卦象来解卦的!天泽履卦是有惊无险的卦~是在危险中能获的成功之意,结果是赵朔判断这个人能猎的猎物。
九四爻是动爻,也就是将上卦的乾变成了巽。巽的卦象中代表着猪,结果是所猎之物需要是头猪。巽在上~兑在下 - 就形成了猪站在水泽之中的形象 - 这并非饲养猪的处所,由此可见这头猪按理说是逃逸出来的.
什么是履卦
履卦 履为“制礼”之卦 消息:六月
兑下乾上 大象:上天下泽 读曰:天泽履 五行:属金。
天泽履卦的卦序:物畜下一步有体,故受之以履.
天泽履卦的卦体:一阴五阳之卦 - 坤类、坤上交乾三成履~属艮宫五世,错谦,综小畜,内互离~外互巽,合互家人 - 以六三为卦主。
象曰:上天下泽 - 履。君子以辨上下~定民志。
天高在上,泽卑于下 - 是辨别分明、区分上下之正理也。践履必循之以理,君子法之~以制礼节、定民志也!
天泽履卦的卦德:情刚性柔,情健性悦。
天泽履卦的卦名:履。初二两爻属地道~一阴居于地上,成履之象。再就乾坤对卦而论~坤之上六进人乾之九三~此乃以柔履刚(坤之初六日履霜,离之初九日履错然),都有小心翼翼的仪态...
致使说履者礼之始,上乾下兑,如小辈恭顺追随于尊长之后~亦步亦趋、彬彬有礼于履!
天泽履卦的卦义:履者,礼也、践履也。物畜然后有礼,有节制、守分、循规蹈矩之义...
天泽履卦的卦用:履者,礼也.民之所由执礼为大,礼达而分定,纪散而众乱;有礼则文,无礼则野。礼也者、诚于中而动于外也。
教化以礼,可能止邪于未形矣...履者、足之所践也。人之践履,笃实为上,不虚不橋,不夸不浮~唯善言是听,唯善行是从。
为人若此,卓然自立矣!
天泽履卦的卦辞:履虎尾、咥人,亨。(算命www.bmfsm.com)
彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾~不哇人、亨!刚中正、履帝位而不疚,光明也。
天泽履卦的爻辞:
初九:素履往...无咎。
象曰:素履之往、独行愿也。
九二:履道坦坦~幽人贞吉.
象曰:幽人贞吉 - 中不自乱也。
六三:眇能视,跛能履;履虎尾,咥人,凶;武人为于大君。
象曰:眇能视,不足以有明也!跛能履~不足以与行也。咥人之凶 - 位不当也!武人为于大君,志刚也...
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也.
九五:夬履,贞厉!
象曰:夬履,贞厉,位正当也。
上九:视履考祥,其旋、元吉!
象曰:元吉在上,大有庆也。
天泽履卦详解:
履~内卦象为泽~为同悦;外卦象为虎,为健行。上天下泽 - 有上下尊卑形势判然之势,又有践履笃行之象...履者,礼也,践行也。
物畜而未通之时~须内懿文德以养其心 - 外设礼文以制其宜。如逸居散漫而无教,则近于禽兽矣.故人养畜而后,宜教之以礼...
盖礼为社会行为之规范,应对进退之准绳,乃社会制度所必须遵循者!礼莫大于辨上下,定尊卑,守秩序,安本分.
人类之行为莫大于是。本卦六爻全都以履柔而的吉.九二,阳居阴位,幽静安怡,守持正固,履道坦坦,称“幽人贞吉”。
九四,阳居阴位~能保持谨慎戒惧^故称“想想终吉”...上九~阳居阴位,居刚用柔,且回顾已往,视履考祥,称“元吉在上”。
此三爻皆以刚爻履阴位而纯用柔,践履执礼的卦义!初九、刚居阳位~能朴素无华,小心用事,而无咎。六三,质柔用刚,勉强行事,如眼盲仍强视^脚跛仍强行 - 原来是勉而行之,犹之跟随虎尾之后而行走,而致“凶”。
九五,虽居尊位 - 中特别是正,但因用刚之弊而言“厉”...此三爻全因不能用柔。乾为虎^六三是阴爻,在乾卦低于~故标记虎尾。
履,跻也,跟随也 - 言凡事在进行中皆隐藏危机 - 一定的戒慎恐惧,随时警惕,就像跟随在虎尾之后、不可掉以轻心,也不宜任性逞强,而应随机应变,以备不虞。
在万全之情况之下,再突破艰难险阻~则事可成也.
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