小畜卦爻辞-有孚，血去惕出，无咎。

易经六十四卦象中的小畜卦标记微小的蓄聚~蓄养待进。那么在小畜卦第四爻爻辞“有孚、血去惕出、无咎”的释义是什么意思~又给予各位带来哪一些人生启示呢？!

下面建议你来了解看吧！

小畜卦爻辞-有孚，血去惕出 - 无咎。

小畜卦第四爻爻辞释义：

：有孚~血去惕出,无咎。

有孚：是指有诚信。血去：就是远离流血事件。惕出:就是不再恐惧。这句爻辞的意思是说:心怀诚信~就能免去伤害、走出恐惧 - 没有灾难。

小畜卦第四爻人生启示

占得此爻之人~可能处于某种选择之中，欲要做事。记住 - 在做事的时候一定要心怀诚信，这样行避免流血事件 - 不会有过失.

对于一个领导者来说 - 除了自己心怀诚信，还要保证部下在做事时也对自己讲诚信才行...

《三国演义》中，徐州太守陶谦，为人温厚纯笃,行说是一个老实人。当曹操的父亲曹嵩从徐州路过时，陶谦“出境相迎、再拜致敬，大设筵席，款待两日”、临走时，陶谦又派部下张阍带兵五百人护送！

曹操的父亲曹嵩带有很多钱财，张阍见财起心 - 在路途中杀了曹嵩一家 - 抢劫财物而逃.

曹操听到这个消息之后大怒,认为全是陶谦的罪过~发誓一定要报仇雪恨，

并且命令打下徐州后，要把徐州城的百姓都杀光 - 对陶谦则要“摘胆剜心”,吓得陶谦赶紧逃走.

陶谦以诚待人 - 却惹来杀身之祸。陶谦引来的祸事,不是待人不诚的问题，而恰恰是手下企图劫财，违背诚信。而手下违背诚信，成为领导的,当然是用人不当 - 要负责任！

到头来就是陷入了流血拼杀和恐慌逃命之中...

《象》曰:“‘有孚惕出’，上合志也！”意思是说，以诚信取人~脱离恐惧,这是跟上级的意志相符合的.

由此咱们没问题得出，要与上级的意志相合，正如陶谦与曹操的意志相合，在执行时,他的部下张跟陶谦意志不合、结果事情办砸、陷入了麻烦与恐惧之中.

然而从卦象上看， 以阴爻居于柔位、得位。其做为近君大臣 - 对九五谦卑顺从,又能诚信的对待下级~劝阻下卦里面冒进之爻回归本位~从而最终能脱离危险、免除了恐惧。 此处的“血”同“恤”,也就是说忧虑、忧患之意。 爻阴爻居偶位、上面得到君王的信任,又有众阳的相应 相合，导致不再有忧虑跟 恐惧了。

这便是周公得到 成王和姜子牙的信任后的 情景...而在此之前，周公则 内心充满了忧患和恐惧... 原因是他称王后,外面发生 了叛乱~王室内部也开始 有人对周公称王持怀疑态 度。

这种内外夹攻的局面~ 使周公处境特别危险！

因此他必须得到成王 跟重要大臣的信任.他终 于说服了姜子牙与召公爽 - 得到了强有力的支持...周公统一了内部意见完了，第二年举行东征，讨伐管、蔡、武 庚。

周公摄政第三年顺利的讨平了 “三监”的叛乱 - 杀掉了首恶管叔鲜 - 擒回并杀掉 了北逃的武庚,流放了罪过较轻的蔡叔度...

周公讨平管蔡之后~乘胜向东方进军、灭掉了奄（今山东曲阜）等五十多个 ， 把飞廉赶到海边杀掉、扫清了殷商的外围势力...

至此周公重权在握~终于没有太大的危机感了。并且得到了武王的信任~结果是象辞中说“上合志也”。

此卦象注意事项:

怀忠居位辅明君，天边远信鹿来迎。

离明马走西南去，枯木逢春得再荣.

自立 嗟无援,惊忧恐致伤。

但从诚实念,灾咎自消亡。

“小畜卦”的标记意义

小畜卦，这个卦是异卦相叠 - 下卦为乾，上卦为巽！乾为天，巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长，故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。

既然力量有限，还没有达到大畜的程度，导致须待发展到一定程度，才可大有作为...

小畜卦位于比卦完了，《序卦》里面这样解释道:“比必有所畜、故受之以小畜。”比合在一起一定会有所积蓄、导致接着是小畜卦。

《象》曰:风行天上，“小畜”;君子以懿文德。（算命www.bmfsm.com）

《象》中指出：小畜卦的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象.风在天上吹 - 密云不雨 - 气候不好不坏、收成一般，因而只能“小有积蓄”;君子面对这种情况、于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时

小畜,标记着积蓄。这块儿的积蓄并不是指一般的积蓄财富，而是积蓄力量！小畜指密云无雨之象，蓄养实力之意，属于下下卦！

《象》中这样来断此卦:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高！

此卦的卦名为小畜.甲骨文的“畜” 字是一个会意字，表示的是牛鼻被牵引 并出气的样子。

说明是已被人类驯服豢 养的家畜。《左传•昭公二十三年》疏:

“家养谓之畜、野生谓之兽。”导致畜的本 义是指驯养家畜。前面的比卦是一个君 臣比亲的社会，自然民众的生活水平会 有所提高。

人们生活水平提高了,私有财 产便会增多，结果是家家户户开始饲养家 畜，当然也有的人家要畜养奴仆.在奴隶 社会,奴隶跟家畜是没有太大区别的！

所以畜便也有积蓄的意思...《周易》中有小畜卦同大畜卦之分，实际上就是积蓄少与多的 区别。

从卦象上分析 - 小畜 卦上卦为巽为风为鸡，下 卦为乾为天为马，从而说 风行天上、畜养鸡马便是 小畜卦的卦象。

风行天上,则说明政令迅速普及全国;畜养鸡马、则表明人民的生活水平有所提高~财富有小小 的积蓄。

象辞中说“君子以懿文德”,荀爽认为指的是周文王在西岐时还没有做天子，不 能把恩泽、政令施于民,所以只能美化自己的道德。

要我说啊~其实~这一卦最好描述的是周 公摄政的事.周公称王代替年幼的成王治理天下，而其依然自认为是臣民 - 所以柔 顺之德居于 之位、周公的东征，正是为周公之治的兴盛打下了基础~有鉴于此周公摄 政东征后，使西周的经济出现了小小的积蓄。