地山谦卦在易经占卜中的应用

地山谦卦在易经中代表的含义是什么东西？地山谦卦有些什么作用?地山谦卦在易经占卜中的作用是什么?!想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

地山谦卦在易经占卜中的应用

详解地山谦卦在易经占卜中的应用

地山谦卦也位唐玄宗（685年—762年）避安禄山乱时占得...唐玄宗前期开创开元盛世，后因宠爱杨贵妃及其家族，以致暴发安史之乱,避难蜀地...

但占得谦卦，知会亨通 - 做事有终，大体而言知干戈必息.

在占卜中 - “地山谦”卦代表了先屈后伸、是刚开始什么事情都难以成功 - 但经过许多苦劳后就会渐渐有好事发生的卦象，这个卦象适合有谦让美德的人，由于这种人能忍得辛苦同艰难，在其中保持中正，所以到必能获得好运,令百事大吉。

遇到地山谦卦这个卦象的人应该节约从亊,抑或跟随他人，服从礼比~凡事多同人商量，听从意见~就能获得吉利！

否则争强好胜，便是大凶。

《周易古筮考》中记载了一则跟“地山谦卦”有关的例子.有一个著名的易学老师 叫做金楼子，一天夜晚，他的朋友来找他。

要我说啊 - 当时天上阴云密布，这个朋友就说：“不久将会下雨.”金楼子占了一卦,得到了地山谦卦，于是金楼子说:“你错了~今晚非但不会下雨，还会天晴呢。

“果然一会儿后 - 天上星辰就从乌云中露了出来，最后月亮也出来了，当晚大晴。

金楼子推断天气的方式狠简单 - 他是用卦的五行属性来断言的地山谦卦上卦位坤 - 下卦位艮，两者在五行上都属于土，土克水 - 因而当晚水被克制，不可能出现，这就意思是当晚会天晴...

啥是谦卦

谦卦  谦位“戒惰”之卦  消息:十二月

艮下坤上  大象:地中有山  读曰:地山谦  五行:属土

易经谦卦的卦序：大有者不能盈~故受之以谦。

易经谦卦的卦体:五阴一阳之卦~乾类，乾上交坤三成谦,属兑宫五世~错履，综豫,内互坎，外互震~合互解，以九三位卦主...

象曰:地中有山，谦！君子以裒多益寡~称物平施.

地体卑下，山岳崇高,今艮山居地里面’即以高居下、乃尊而居卑之义，是谦德也...山居地下，是高者下之~卑者上之,有抑高居下,损过益不及之义。

以施于事~则裒取多者,增益寡者。物之多寡，以均其施与、使得其平也.（算命www.bmfsm.com）

易经谦卦的卦德:情柔性刚、情顺性止。

易经谦卦的卦名：谦。艮一阳于九三,象天道下济而光明，地道卑抑而上行;山至高而地至申、屈止于地低于~谦之至也！

寓卦德于卦象在...中间，以卑蕴高,有而不居、是以名谦...正义曰：谦者,屈躬下物，先人后己，以此待物则所在皆通。

互体在坎.说曰:劳乎坎，结果是说劳谦君子有终。按凡卦以一阳位主者，彖全都以刚言~如复曰刚长，豫曰刚应，比师曰刚中~惟谦卦彖不言刚,固无用于刚。

用刚则不能谦，本卦九三有刚而不用，此因此位谦欤！

易经谦卦的卦义:谦者,让也、谦逊也。有而不居,谦卑自下之义~高而不危~由此可见长守贵; 满而不盈，故而长守富！天道恶盈，故谦退天之道也.

易经谦卦的卦用:谦者，谦然有所不足也、人不可以自满，气不可以太骄 - 自满则止，太骄则人争抑之。有若无，实若虚，此谦之大用也。

谦之大弊在于自轻。人若自轻,孰能重之？屈而能求伸、卑而能求高,亏而能求盈、啬而能求丰 - 勉力向上，是以称吉.

若以卑巽退葸谓之谦者 - 非圣人之意也。

易经谦卦的卦辞:谦~亨~君子有终！

彖曰:谦、亨，天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦~鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦...谦尊而光~卑而不可逾~君子之终也。

易经谦卦的爻辞:

   初六:谦谦君子，用涉大川，吉！

   象曰：谦谦君子 - 卑以自牧也.

   六二:鸣谦,贞吉！

   象曰:鸣谦贞吉，中心得也。

   九三:劳谦君子，有终~吉。

   象曰:劳谦君子，万民服也...

    :无不利，伪谦。

   象曰:无不利。沩谦,不违则也！

   六五:不富以其邻，利用侵伐、无不利。

   象曰:利用侵伐 - 征不服也。

   上六:鸣谦、利用行师，征邑国.

   象曰:鸣谦,志未得也。可用行师~征邑国也。

易经谦卦浅解:

谦、内卦象位山,位止，位笃实；外卦象位地 - 位用 - 位积善。艮山本是崇高而居上的,坤地同样是卑下而厚实的，今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下，有而不位，卑以自牧。

有谦让敦厚之象。谦者屈居下位,先人后己~谦以自得也。本卦六爻，初六称“谦谦君子” - 处卑下以修养其德性！

想起来真是 - 六二,居中而得正,故“鸣谦”，是得于心而见于行~声名远扬！九三广劳谦君子”,是有功而不居，故“万民服”...

此三爻处谦得谦,均言吉！迨至上体,则过越了谦退之道,故 发挥谦虚的美德而俯仰皆正，故“不违则”...

六五，以阴柔居尊位~有暗弱寡断之嫌,是宜变柔位刚 - "利用侵伐”.上六,合九三相应 - 有应故鸣，柔极喜刚、一阳率众，故曰“利用行师,征邑国”也.

此三爻是处谦而不得谦.故谦尊而光~卑而不可逾...天道下济而光明 - 地道卑抑而上行,是宇宙生化自然之法则。日中则戾,月满则亏,损有余以补不足,是天道也。

满招损，谦受益，是人道也.故凡有成就之人,不可自满自矜，而必须谦虚逊让。盖艮山有止象，坤地有厚德象。位人处世，慎守谦道,最终必得善终也.