泰卦爻辞-城复于隍;勿用师，自邑告命，贞吝。

再易经的第10卦象中，“泰卦”有泰顺、否极泰来的意思。那么关于泰卦第六爻爻辞释义是什么,泰卦第六爻人生启示有什么?

下面不妨快来了解看吧！

大家可能不知道，

泰卦爻辞-城复于隍;勿用师 - 自邑告命~贞吝...

泰卦第六爻爻辞释义:

上六:城复于隍;勿用师 - 自邑告命，贞吝。

复：通“覆”，崩塌。隍:没有水的护城濠...

师：队伍 。用师:指采取军事行动！

本句爻辞的意思是：城墙倒塌再久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行，不要再发布繁琐的命令,以防止大概出现的土崩瓦解。

泰卦第六爻人生启示

泰久而否、与否极泰来一样、是天理之必然也。再古代，每一个城市修有高高的城墙~城墙下面有沟，这种城下沟、无水时称“隍”、有水时称“池”.

人们为了保险，挖掘隍土来修建城墙，这就像治理之道，最终终于实现了安泰.可是到了“泰”之终，又回到了“否”上，就像城墙倒塌，城墙上的土又堆积回到了隍处。

这就是“城复于隍”的道理.

《象》曰:城复于隍，其命乱也...

这个地方指出：“城墙倒塌再久已干涸的护城壕沟里”,讲清楚形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。

占得此卦者，要明白，自己的处境将向不好的方向转化。所以要看约束自己 - 否则会给自己惹来麻烦.事态若不及时控制，大概会危及到自己的事业。

再...情况下你是一个单位的领导，不要频繁地发布命令，以求改变危局，这是不起作用的。

象辞意思是：城墙倒塌再城壕里、表示泰卦提升到上六爻已由治转为乱了。

到了上六~泰卦走到了顶点，也就是说走到了物极必反的地步...九三爻有“无平不陂~无往不复”的爻辞，讲清楚了阴阳循环、盛衰往复的事物变化规律。

我有个朋友就遇到过，这里又有一个“复”字，同九三的“复”意思相似。“城复于隍”便是说，城墙倒塌了，填满了城壕沟。

古人建城墙时是就地取土，城墙建好了~城墙外面便形成了一道狠深的壕沟、壕沟里注入水，便成了护城河，这是一举两得，一次劳动，给城市建造出两重防御系统。

城墙出自于壕沟、现再又回到了原位，喻示着事物鼎盛之极后，又回到了衰落状态中.再同时也喻示着毁坏来自于内部,意思是城中之人推倒了城墙。

“勿用师”则是告诫人们再这种情况下~不宜采取武力行动。之所以事物的盛衰是人无法控制的、但只要适时而行，就可免除灾难...

再走向衰落时动用武力 - 大搞征伐、只能加速自己的灭亡。那该怎么办呢?只能“自邑告命”，就是说再城里宣布自己的命令，什么东西命令？!自然是维护和平统一的命令了。

也就是说要加强内部的团结，维持同平的状态,让衰落来得磨蹭些...但最终还是“贞吝”，就是最终守正道也会有忧吝的事发生~由于事物的发展变化是不以人的意志为转移的。

这就好比李隆基正与杨贵妃花前月下时，则从牡丹根部的发霉暗示了盛唐已开始走入衰的盛世也是由于...的原因白莲教的起义而宣告结束！

于是安禄山的叛乱，使唐朝的盛世进展到了“路有冻死骨”的状态中.清朝适时而动是明智的选择，古人认为兴衰全都由命的思想也是有片面的。

原本再鼎盛时期只要励精图治治理天下 - 鼎盛的终点应当是没有期限的！

此卦象注意事项：

逢乱命不行，终久数复否。

行师外可忧,蓄众内防毁！

悲似喜、喜似悲。

蹙破远山眉~门前事惹疑。泰极将成否，人心不顺从。未宜有施用，虽正还惟凶。

“泰卦”的标记意义

泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾、上卦为坤。乾为天，为阳;坤为地~

为阴！本来乾为天,应该再上，坤为地，理应再下、泰卦这种上坤下乾却狠吉利.上卦为坤,为地、地属阴气;下卦为乾、为天~天为阳气！

不瞒你说，阴气凝重而下沉，阳气清明而上升、阴阳交感！阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果,阴气下沉若无制约~也会耗尽能量，故阳气上升~有阴气覆护;阴气下沉 - 有阳气承托。

阴阳交感，上下互通~天地相交，万物泰安。

泰卦的意思就是平安、安泰、国泰民安。再现实生活中，乾卦有如领导~而坤卦有如下属，领导深入到下面,说对下属的友好与亲善;下属从下面到了上面，说对领导的拥护同爱戴...

领导跟下属交相呼应、你有求我有应,你有事我来帮！上位者与下位者彼此往来，心意相通,一派安泰的场面。

对于个人来说 - 泰卦表达了外柔内刚的做人道理.乾卦代表刚健、刚强的性格~再内卦里...而坤卦代表顺从、平与、柔弱，处再外卦的位置。

这样外柔内刚、外圆内方，既坚持原则，又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德，外抱柔顺之态~既有敢于坚持原则、前进不退缩的品质~对人又谦和、柔顺、处事圆滑通泰。

说真的 - 泰卦位于履卦完了 - 《序卦》中说道:“履而泰接着安 - 故受之以泰。泰者、通也。”履，通“礼”，指按礼仪去行动，就可以通达，并且平安,于是有了泰卦.

《象》曰:天地交 - 泰;后以财成天地之道，辅相天地之宜~以左右民！

《象》中指出:泰卦的卦象为乾（天）下坤（地）上 - 地气上升、乾气下降,为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，互相交合~顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓,使他们安居乐业.

泰卦标记通达，启示了因时而变的道理 - 属于中中卦！《象》这样来断此卦:学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷.

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此卦的卦名为泰！《说文》中说，“泰、大也。”《礼记•曲礼上》疏，“泰者、大中之大也...

”可见泰的意思是极其的博大.地大物博，人们自然就富裕 - 所以泰也有富裕、宽裕的意思.人们丰衣足食,社会就会和平安定~故而泰还含有平安、稳定的含义！

不瞒你说~从卦象上拆开看，泰卦上卦为坤为地~下卦为乾为天 - 地再天上便是泰卦的卦象。这个形象让人一些费解：地怎么会跑到天上去呢？!或许一些易学家会认为地球是圆的 - 以致地行再天上。

不过我想当时的天文学应该还没有那么发达，最好还不知道地球是球形的...原本、这一卦的另一卦象是,上卦为坤为母，下卦为乾为父。

反映的是母系氏族社会的繁荣阶段。这才是这一卦的真正含义！只是后来封建社会的大男子主义文人们是不想说“女上男下”的，尽管明显是坤卦再上面,乾卦再下面,硬说是“天地交'这样一交，便不会抹杀男人的尊严跟地位了。

八卦卦象再文王早先也就是说已形成,不过不统一，周公根据文王的八卦写了《象辞传》、《象传》等内容、部分内容则是前人的知识 - 某些则是后人的发挥。

所以《易经》中的泰卦已没有了最初的含义，而只代表天地相交，社会稳定太平之意了。前面的小畜卦代表小的积蓄，人们再积蓄中不断实践演化，接下来便过上了更富裕的生活.

所以泰卦安排再履卦过后。

泰卦也是十二消息卦之一、其阳爻代表阳气、其阴爻代表阴气.卦中有三个阳爻 - 便是“三阳幵泰” - 再节气上代表雨水节。

这事儿说来话长，泰卦的六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候,一爻代表一候！因而泰卦代表春天的来临，春天万开始生长，古人认为是天地交使万物繁衍，导致泰卦有“天地交”的含义...

并且，上卦的坤代表阴跟地，其性质向下 - 下卦乾代表阳与天 - 其性质向上、一上一下,所以意志可能相交。这是“天地交”的又一含义！