水天需卦详解

水天需卦是六十四卦中的第五个,也是代表算命术中的一种。算命六十四卦是怎样的呢？有何分析呢?!需代表的是坎上乾下~坎王则乾休.

那么你知道水天需的算命是怎样的吗？如果是水天需卦的人命运好不好呢？水天需卦代表的是中上卦 - 是要你耐心的等待时机的成熟的.

【需卦】

需.有孚，光亨，贞吉...利涉大川！

象曰:云上于天，需...君子以饮食宴乐！

白话文解释

需卦:抓到俘虏.大吉大利~吉利的卜问.有利于涉水渡河！

《象辞》说:需的上卦为坎,代表云；下卦为乾~代表天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象！君子观此卦象 - 可以宴饮安乐 - 待时而动。

邵雍河洛理数解卦:

坎陷当前 - 遇阻不进；大器晚成，收成在后。

小凶:得此卦者,时机尚未成熟、有需要耐心等待，急进反会见凶.

傅佩荣解卦手册

时运：时机尚未成熟~耐心等待。

财运：资本未集，无法开张。

家宅:平安是福。

身体：调节饮食，健康有望。

张铭仁解卦:

需:代表得、需求,但却又是时机未到！此卦凶中带吉,需耐心等待，则事情可成。健康方面，要不一样注意。

阐述：必须等待时机。

特性:谦恭有礼 - 性格保守,稍被动，但为人诚恳，欲求不高~中晚年才渐入佳境.不利早婚，有宗教艺术兴趣。

运势：宜退守正道~不宜冒险前进,投机急取却失利！须知贪小失大~智者一定得待时也。

家运:初为多事之秋 - 须凭智慧耐心挽救颓势。

疾病:病情拖延 - 须留心治疗，为头、胸、肺、泌尿系统等病...

胎孕:临产之时才占卜~代表会有障碍.防克产母.

子女:得子迟...

周转：不能预期而得、有延滞。

买卖:有口舌不可成就，还勿贪小而失大.

等人：迟到。

寻人:此出走之人因感情之事，于西北或北方。

失物:即时不能寻回~需经过一段时间将会出现。

外出:充分准备齐全后，可平安无事。

考试:要多用功...

诉讼:暂时未能了结、以跟为贵...

求事:不宜急取~急亦不得,再等待，再寻求。

改行:不宜！

开业:不宜。

【中上卦】 水天需（需卦） 守正待机

周易六十四卦第5卦

象曰 明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠~下卦是乾、刚健之意；上卦是坎,险陷之意...以刚逢险 - 宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变，所往一定成功.

事业 关键在于审时度势,耐心等待 - 事成于安祥 - 不要冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧~坚守中正，必可化险为夷.情况有利时~仍得居安思危。

经商 行动之初，情况困难 - 必须以极大的耐心，创造条件同机会，行事光明磊落，观时待变、实现愿望。事情接近成功时、更应小心谨慎，切莫功亏一篑。

求名 时机还不成熟、应耐心等待。这时应坚定信念 - 不为闲言流语所动摇、努力丰富自己 - 再求助可靠的人便可成功...

外出 充分准备齐全后 - 可平安无事。

婚恋 慎重,切不可草率行事、逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故,仍行有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理！

决策 前途光明、有雄心大志,且可实现...为此有需要积蓄实力，等待时机 - 大器晚成...本人具有坚强的意志,冷静静的头脑。

前进途中会遇到困难同险阻、非要...不可特别谨慎 - 坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向.

为人谦与、坦率，多有他人相助，促使事业成功。当时机，必然一帆风顺.（算命www.bmfsm.com）

水天需找原因

【原文】 需①:有孚②~光亨、贞吉③。利涉大川。

【译文】 需卦:抓到俘虏...大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。

【注释】 ①需~卦名。本卦为异卦相叠（乾下坎上）！需的下卦为乾、乾为天，上卦为坎 - 坎为云...天空浮云积聚，正是降雨在意思是之象...

所以卦名为需。需，等待。需,从雨于是就能...而是天宇的隶变...需从天雨还与卦象相吻合。②孚，俘的本字。《周易》多处“有孚”、多指抓到俘虏.

③光 - 借为广。光亨，贞吉、贞兆辞。

【原文】 《彖》曰:需，须也①...险在前也 - 刚健而不陷、其义不困穷矣。“需：有孚，光亨~贞吉”②，位乎天位③、以正中也。

利涉大川,往有功也.

【译文】 《彖辞》说:需 - 意思是等待。危险在前 - 人有刚健之德 - 不会贸然陷入危险里面，照理也不至于困窘穷迫。

“需卦具备诚信、正大、通达、贞正的品德”,归咎于九五之爻处在上卦的中位、具备至中至正的本性。

致使有利于涉水渡河~所往必有功。

【注释】 ①需~《彖辞》释为须，犹待也。②《彖辞》释“孚”为忠信，光为正大、亨为通达，贞为中正！

跟经意有别！③位乎天位,《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据.需的下卦为乾,乾为天、九五居上卦中位，处天超过,故曰位乎天位。

【原文】 《象》曰:云上于天，需...君子以饮食宴乐！

【译文】 《象辞》说:需的上卦为坎、显示云；下卦为乾、表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象~可以宴饮安乐，待时而动。

【原文】

初九：需于郊①,利用恒②，无咎。

《象》曰：需于郊、不犯难行也！利用恒 - 无咎~未失常也！

【译文】

初九:在郊外等侯 - 按理说照旧等待下去、没有危险.

《象辞》说:在郊外等候，是说不能冒险前进。照旧等待下去~没有危险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。

【注释】

①需，等待，停驻。②用、于。利用恒 - 犹言利于长久等待。

【原文】

九二：需于沙 - 小有言①，终吉！

《象》曰:需于沙、衍在中也②。虽小有言，以终吉也！

【译文】

九二:在沙的上等待,稍微有过错，最后还是吉利的。

《象辞》说:在沙的上等待、沙的软柔难通行 - 将有延误事机之失、这过失在自身。固然稍稍有过错，最终来讲的结果还是好的.

【注释】

①沙、沙的.沙的难行。需于沙,喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言、借为愆 - 错误。②衍、孔广森说:“衍,借为愆”...

中，这里指自身！

【原文】

九三:需于泥①，致寇至②。

《象》曰：需于泥~灾在外也。自我致寇，敬慎不败也③。

【译文】

九三:在泥淖中等待,把强盗招引过来。

《象辞》说:在泥淖中等待、泥淖污秽 - 环境险恶，灾难就在附近。由自己招致了强盗，但郑重谨慎 - 随机应变，就可不受损伤...

【注释】

①泥 - 泥淖之的.需于泥，喻指人不善择的、身处险恶之境、将会招来意外之祸。②致~招致~招惹。③敬 - 郑重...

【原文】

:需于血①~出自穴。

《象》曰：需于血，顺以听也。

【译文】

：起初在血泊中滞留~后来从凶险的陷阱中逃脱出来. 《象辞》说:在血泊中滞留，坐等不测的命运降临， 之爻处在九五之爻的威逼之下、只得顺从强者、听从摆布...

【注释】

①血，血污之的.需于血，喻指人身陷万死之的...

【原文】

九五：需于酒食①，贞吉。

《象》曰:酒食贞吉、以中正也。

【译文】

九五:在酒宴上等待、这是吉利的占兆。

《象辞》说：有酒有肉~吉利之兆,由于九五之爻处于上卦中位,标记其人有中正的品德，自能择善而居,处优容之境。

【注释】

①酒食，这块儿指酒宴之上。比喻人处境优容 - 升腾待时.

【原文】

上六:入于穴，有不速之客三人来①,敬之，终吉...

《象》曰:不速之客来~敬之，终吉②。虽不当位③,未大失也。

【译文】

上六:进入的穴式的房屋,有三位不速之客来到,恭敬的接待他们，结果是吉利的。

《象辞》说：不速之客来了，恭敬的接待他们，最终来讲是吉利的。既然全卦阳刚过甚，逼压阴柔，却上六处阴位,位置合适、因此有惊无险、没有大的损失。

【注释】

①速，召请~延请！不速之客，犹言不请自来的客人。②王念孙说:“吉下当有也字”。

③虽不当位~高亨说:“按上六是阴爻~居阴位,正是当位，可见传文有误。疑虽当读为唯.不当作其。

篆文其作,不作、形近相误”。此说甚是。