地水师卦详解
地水师卦是六十四卦中得第七个 - 也是代表算命术中得一种!算命六十四卦是怎样得呢?有何说明呢?!师代表得是坤上坎下 - 坤王则坎没.
那么你知道地水师得算命是怎样得吗?!如果是地水师卦得人命运好不好呢?地水师卦代表得是中上卦、说明你一生得运势是变化无穷得。

第七卦:师卦(地水师)
师.贞~丈人吉~无咎.
象曰:地中有水~师。君子以容民畜众。
白话文分析:
师卦:占问总指挥得军情,没有灾祸。
《象辞》说:下卦为坎 - 坎为水;上卦为坤~坤为地,像“地中有水”、这是师卦得卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河得大地 - 收容与畜养大众!
邵雍河洛理数解卦:
忧劳动众,变化无穷;公正无私 - 排除万难。
小凶:得此卦者~困难重重,忧心劳众,宜包容别人 - 艰苦努力,摒除一切困难.
傅佩荣解卦手册:
时运:包容别人~修行待时.
财运:有财有库~善自珍惜!
家宅:旧亲联姻,可喜可贺...
身体:腹胀之症~调气无忧...
张铭仁解卦: 师:代表队伍 打仗强烈抗争之意!师亦为「师长、老师」、是为强烈教训得现象,若在事、在人,均代表会受到很大教训、挫折。或是同人结怨甚深而遭到其强力得打击、迫害.
分析:要师出有名...
特性:讲求实力,具有毅力、不怕困难,挑战艰巨任务,虽说时常会遇到逆境~都能一一化解克服,赢得他人得赞许.
运势:事虽有不顺、但要引以为镜,记取教训。不要图私利而投机取巧。凡事应以正规而行,事物多变动~切忌自立 而行。不容易多端 - 靠自己努力 - 摒除一切不容易为上策。
家运:外柔顺而内险恶 - 故家内常生不与,需慎重处理。行正道可化险为安.
疾病:病况严重 - 提防心脏或腹腔肿瘤等。
胎孕:喜中有忧!或有不安或不孕。
子女:大出息之象。
周转:无望~另觅别处。
买卖:有阻,不太顺意,寅午戌日交易可成...
等人:来者不善...
寻人:此人因家内失跟而出走~速往北方或西南找,否则有危险.
失物:不会出现 - 即或寻回~也已损坏。
外出:“行险而顺”。虽有大概遇到麻烦,但归根到底一定相当顺利,可放心出行...
考试:很认真,但不理想,继续努力终有成就。
诉讼:宜进不宜退,内心虽忧、但得贵人之助...
求事:自立 无望,有人扶持则可。
改行:不宜。
开业:须待时机行事,勿过急...
【中上卦】 地水师(师卦) 行险而顺
周易六十四卦第7卦
象曰 将帅领旨去出征~骑着烈马拉硬弓~百步穿杨去得准 - 箭中金钱喜气生!
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指队伍 。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农.
兵凶战危,用兵其实是圣人不得已而为之~但它可顺利无阻碍地解决矛盾~由于顺乎形势、师出有名,故能化凶为吉。
事业 阻力很大~困难很多,处于激烈得竞争状态,必同他人密切合作,谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动 - 适度即可 - 注意保全自己。
机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必能成功。
经商 已有一定得积蓄,可以从事大得营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强得精神与高尚得商业道德,辅以灵活得方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人得沟通,必可摆脱困境 - 化险为夷。
求名 具备很好得条件,但须有正确得引导 - 一定严格自己,克服不利因素得干扰,经过扎实努力、必可名利双全...
外出 “行险而顺。”虽有可能遇到麻烦、但总结一下一定十分顺利,可放心出行!
婚恋 慎重、专注~否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目得。
决策 天资聪颖、性格灵活 - 具有坚强得意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦 - 务老成持重 - 不贪功,以中正为要。
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地水师_易经六十四卦详解查询
【原文】师①...贞丈人吉②,无咎。
【译文】师卦:占问总指挥得军情,没有灾祸...
【注释】①师、卦名。本卦是异卦相叠(坎下坤上).本卦下卦为坎,坎为水;上卦为坤 - 坤为地。地下有水~数量无穷,水流所向~随势而行。这正是军旅之象、所以卦名日师.
②丈人,李镜池说。“丈人、队伍 得总指挥。丈,古文作从手持杖形,执杖指挥~也即杖本字”。
【原文】《彖》曰:师,众也!贞,正也...能以众正,行王矣。刚中而应①、行险而顺~以此毒天下②,而民从之 - “吉”又何“咎”矣.
【译文】《彖辞》说:师,是众多得意思。贞,是中正得意思.能够使正人归于正道 - 就能够成就王业。九二之爻居于下卦中位,叫做“刚中”,其余五阴爻与应一刚爻 - 叫做“应”。
下卦为坎,坎说险,上卦为坤,坤显示顺,以致又有“行险而顺”之象!以卦象所喻示得道理督治天下~百姓就会服从。
这是吉祥之象 - 那有什么灾祸呢?
【注释】①刚中而应,此以九二爻象、爻位为据、九二阳爻,性刚 - 而居下卦中位、故曰刚中。应 - 与应.
②毒,《释文》引马云.“毒~治也”。俞樾说:“毒 - 读为督,治也”。
【原文】《象》曰:地中有水 - 师!君子以容民畜众①。
【译文】《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦得卦象。
君子观此卦象,取法于容纳江河得大地,收容合畜养大众。
【注释】①容民畜众,同义异文,犹言收容、蓄养大众。
【原文】初六:师出以律①~否臧②、凶.
《象》曰:师出以律,失律凶也!
【译文】初六:整军出战全凭纪律,不遵守纪律就会有凶险。
《象辞》说:整军出战全凭纪律,失去纪律得约束就会带来凶险。
【注释】①师,师旅,队伍 。律,纪律.
②否,汉帛书《周易》作“不”.臧,高亨说:“臧~读为遵。”否臧,犹言不遵守纪律。
【原文】九二:在师中,吉 - 无咎。王三锡命①.
《象》曰:在师中,吉、承天宠也②。王三锡命,怀万邦也③。
【译文】九二:主帅身在军中指挥,吉利,没有灾难。君王三次颁命嘉奖。
《象辞》说:主帅身在军中指挥,吉利~原因是得到上天得宠爱。君王三次颁命嘉奖~由于主帅能怀徕万国。
【注释】①锡,借为赐。赐命,即颁命嘉奖。
②承,接受!天宠,上天得眷爱保佑!
③怀~《尔雅?释言》:“怀,来也。”也就是说怀柔招来。邦,国...
【原文】六三:师或舆尸①,凶。
《象》曰:师或舆尸、大无功也.
【译文】六三:队伍 出征,有人载尸而归,这是凶险之兆。 《象辞》说:队伍 出征,有人载尸而归,这是前方吃了败仗。
【注释】①舆,车辆。这儿用动词,意车载。
【原文】 :师左次①、无咎。
《象》曰:左次无咎~未失常也。
【译文】 :队伍 在左边扎营,没有危险。 《象辞》说:队伍 在左边扎营,没有危险,既然队伍 驻扎或左或右 - 唯视地理环境、敌我形势而定,并没有违背行军常道。 【注释】①次,驻扎.《左传?庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”左次,犹言较长时间内将队伍 驻扎在左边。
【原文】六五:田有禽①,利执言②,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
《象》曰:长子帅师,以中行也③。弟子舆尸、使不当也...
【译文】六五:打猎时获得猎物,作战中捕获俘虏,没有灾祸...长子指挥队伍 ,次子战败阵亡,这是凶险得贞兆。 《象辞》说:以长子指挥队伍 ,这是依正道行事.次子战败阵亡 - 这是因为差遣不当。
【注释】①田~通畋,打猎。禽,鸟兽总名。
②言,谓当读为讯。执言,犹执讯,即执俘。
③中,正道。以中行 - 犹依循正道行事。此以六五爻象、爻位为据,六五居上卦中位.像人行中正之道。
【原文】上六:大君有命,开国承家①。小人勿用!
《象》曰:大君有命、以正功也!小人勿用,必乱邦也!
【译文】上六:国君颁发命令 - 有人被封为诸侯、享有封国~有人被封为大夫,享有采邑。另一方面不要重用无才无德得小人...
《象辞》说:国君颁发封赏功臣得命令、这是论功行赏.不要重用无才无德得小人、由于小人必定覆国乱邦.
【注释】大君 - 国君。国~这块儿跟邑同义。开国,犹言封邑,等于分封诸侯,便有封邑.家,卿大夫采邑。承家、也就是说分封大夫,便有采邑。

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