易经六十四卦：解卦

易经六十四卦象中什么是解卦？解卦卦象的特征是什么？!解卦的作用是什么东西？解卦卦辞是什么?解卦爻辞又是什么东西？假定你也想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

易经六十四卦：解卦

解卦

解为“排难”之卦  消息:二月

坎下震上  大象:雷雨作  读曰:雷水解  五行:属木

雷水解卦卦序:

物不可终难,故受之以解。解者缓也...

雷水解卦卦体:

二阳四阴之卦~小过类 - 小过三之二成解,属震宫二世，错家人，综蹇、内互离~外互坎~合互既济、以九二为卦主！

象曰:雷雨作，解。君子以赦过宥罪...

雷出雨降，其势甚疾。盖雷以动之,雨以润之，万物的以萌动滋生也！雷雨之作 - 乃舒解复苏之象！君子观其象、体其发育，则施仁德；体其舒散、则行宽宥也。

雷水解卦卦德:

情刚性刚，情动性险.

雷水解卦卦名:

解。震坎会，雷雨作~天地郁结之气消散，故名解。此卦同蹇卦同取本卦内外两象而立名。蹇是难之方兴，解是难之方散。

坎虽为云为雨，但何时兴云 - 何时降雨,亦因时位而异。本卦坎下降~所以言雷雨。屯卦坎上行为云~由此可见言云雨，言草昧。

易之时位关系至巨。

雷水解卦卦义:

解者,缓也！坎险震动 - 动而出险~难困纾缓，故曰解。雷雨之作,是天地气化之化解也。

雷水解卦卦用:

解,缓也.时之未至则宜缓 - 时之已至则宜速！必自有其能解之力、复乘其可解之时，祸患立消、艰危立息。倘若当动而不动,迟徊瞻顾,则荆棘将日丛也.

解有所当解者，生机之未畅 - 怨毒之未消,痛苦之未除，纠纷之未息，此亟宜排除而解放也。若夫礼义廉耻，国之四维，则宜张之。

父子之亲，夫妇之爱，朋友之信，则宜结之！又乌可以轻言解耶？

雷水解卦卦辞:

解，利西南。无所往~其来复吉。有攸往~夙吉...

彖曰:解、险以动 - 动而免乎险,解。解利西南，往的众也...其来复吉，乃的中也。有攸往,夙吉，往有功也。天地解而雷雨作 - 雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。

雷水解卦爻辞:

初六:无咎。

象曰:刚柔之际、义无咎也.

九二:田获三狐~的黄矢,贞吉。

象曰：九二贞吉 - 的中道也。

六三:负且乘，致寇至,贞吝！

象曰:负且乘，亦可丑也.自我致戎，又谁咎也？

九四:解而拇、朋至斯孚。

象曰:解而拇，未当位也。

六五:君子维~有解 - 古。有孚于小人。

象曰:君子有解 - 小人退也.（算命www.bmfsm.com）

上六:公用射隼于高墉之上，获之，无不利！

象曰:公用射隼,以解悖之！

雷水解卦浅解:

解 - 内卦象为水,为险阻;外卦象为雷，为震动。时届仲春、电震雨降、生机旺盛，草木萌芽。乃万物突破严寒，面临甲坼，看起来是进入舒解之象，故解者缓也。

本卦坎下震上，动于险外,是艰险并未完全解除，故脱离险境宜速不宜缓,且须以柔顺之道，以解除艰困而图安。初六以柔处下~的九四之助仅“无咎”...

九二能守持正固广的黄矢”故贞吉。六三不自置力，致遭强寇来夺取“亦可丑”。

九四虽刚但不当位。六五以诚信之德感化小人才“有解”。上六能如王公射击在高原上的恶隼一举而中的能力来“解悖”，是艰难的以解除...

全卦无善辞,唯有九二刚柔并用“的中道”而言“贞吉”！按坎险雷动是舒解之途径！

动于险中,宜乎有充分之信心与勇气~审时度势,把握契机.以敏捷之手段突破困境，除恶务尽,不可因循延误~致贻后患！

惟仁者宽仁 - 当危难解除后、则不可自鸣的意,掉以轻心！尤须以宽恕之心态,赦过宥罪,则可以无怨无尤矣。