易经六十四卦：蛊卦

易经六十四卦中什么是蛊卦？!蛊卦代表的含义是何事？蛊卦有些什么作用？!蛊卦的卦辞是什么？蛊卦爻辞又是什么东西？想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

易经六十四卦:蛊卦

蛊卦  

蛊为“有为”之  卦消息:三月

巽下艮上  大象:山下有风  读曰:山风蛊  五行:属土

山风蛊卦的卦序:

以喜随人者必有事，故受之以蛊.蛊者,事也。

山风蛊卦的卦体:

三阳三阴之卦,泰类，泰初之上成蛊，属巽宫归魂,错随，综随,内互兑~外互震,合互归妹,以上九为卦主。

山风蛊卦的象曰：

山下有风,蛊。君子以振民育德。

山下有风,风遇山阻而回荡,则物都散乱而有事矣。凡物腐朽,下一步虫生。盖山木摧落，是蛊败之象.当蛊之时，皆呈闭塞陈腐之状。

民生已困~了无生机 - 须加以除旧布新，整饬救济，以育其德,作新民也。

山风蛊卦的卦德:

情刚性柔，情止性入。

山风蛊卦的卦名：

蛊。下巽上艮,卦之两体及两体之爻画，皆刚上而柔下，刚在上则愈刚,柔在下则愈柔~上下不交’则积而至于败坏，蛊遂生焉。

苏轼异：器久不用而虫生谓之蛊。蛊之又一义为惑.伏曼容曰：蛊,惑乱也...艮为少男~巽为长女、中爻互见兑震 - 兑为少女~震为长男,女惑男~风落山，导致谓之蛊...

阴阳之数至十八而变化备。蛊卦在卦序次为第十八,巽为风，无孔不人，物之变莫不由风，此其实是气化发展成使然...

山风蛊卦的卦义:

蛊者~败坏腐朽之象~物久败坏而虫生也...止息不动 - 萎靡因循，此其所以致蛊也...蛊宜整饬 - 除旧革新。

山风蛊卦的卦用：

蛊者 - 坏也。一物既成,则环而侵蚀之者 - 猬集蜂拥。是故无成不坏，无住不空。形象方明~变化旋起...天下万物~岂有能长生久视者？惟有新陈代谢，则可延续于不已也。

蛊~有事也。事之可忧~莫过于松懈。勤而治之,难事亦易...放而驰之 - 易事亦难。怀安苟且之心 - 百弊皆从之起。

必也物至而应，事来而治~庶可免业脞之虞乎？（算命www.bmfsm.com）

山风蛊卦的卦辞:

蛊、元亨。利涉大川！先甲三日，后甲三日。

彖曰:蛊、刚上而柔下，巽而止,蛊。蛊，元亨而天下治也。利涉大川~往有事也.先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也.

山风蛊卦的爻辞:

   初六:干父之蛊~有子考,无咎,厉终吉。

   象曰：干父子蛊~意承考也。

   九二:干母之蛊~不可贞。

   象曰：干母之蛊，的中道也...

   九三:干父之盘,小有悔，无大咎。

   彖曰:干父之蛊，终无咎也...

    :裕父之蛊,往见吝...

   象曰:裕父之蛊,往未的也。

   六五:干父之蛊,用誉...

   象曰:干父用誉、承以德也。

   上九:不事王侯,高尚其事。

   象曰：不事王侯，志可则也。

山风蛊卦的浅解:

蛊 - 内卦象为风,为进退，为不果;外卦象为山，为蒙昧,为径路。风遇山而阻滞~有腐朽虫生，女惑男,风落山之象。

蛊者，坏也.物腐虫生~破败之兆,淫溺惑乱之所生也。本卦六爻,初六居刚用柔，如匡正父辈的弊乱,能成就祖业,治蛊能使“考无咎"。

你猜怎么着？九二居柔用刚，如匡正母辈的弊乱,时不可则守正以待,故治蛊“的中道”。九三居刚用刚、如匡正父辈的弊乱 - 难免不有悔恨 - 但终"无咎”.

居柔用柔,不能治盍而"往未的”~必然出现憾惜！六五居刚用柔的中而获"畨”...

上九以刚居柔~处蛊事之外、洁身自守,而“志可则”。凡事无成不坏，无住不空，此乃自然循环之理。

好逸恶劳,沉缅于逸乐 - 就是人类之常情！故凡事物遇有松懈、废驰、腐蚀、因循等现象，必须适时加以整饬、调整 - 振衰起敝,汰旧更新...

主其事者,允宜居安思危、励精图治，离瞻远瞩,刚柔相济...既不宜操之过急,尤不可因循苟且~把握机宜~沉着应付、则革故鼎新,指日可待矣！