易经六十四卦：谦卦

易经六十四卦中何事是谦卦?!谦卦代表的含义是何事？!谦卦有些什么作用?!谦卦的卦辞是何事？谦卦爻辞又是何事？想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

易经六十四卦:谦卦

谦卦  

谦为“戒惰”之卦  消息:十二月

艮下坤上  大象:地中有山  读曰：地山谦  五行:属土

易经谦卦的卦序：

大有者不没问题盈，故受之以谦！

易经谦卦的卦体:

五阴一阳之卦~乾类，乾上交坤三成谦，属兑宫五世、错履、综豫 - 内互坎，外互震，合互解 - 以九三为卦主。

象曰:地中有山，谦。君子以裒多益寡 - 称物平施...

地体卑下~山岳崇高,今艮山居地里面’即以高居下、乃尊而居卑之义，是谦德也。山居地下，是高者下之 - 卑者上之,有抑高居下,损过益不及之义...

以施于事，则裒取多者，增益寡者。物之多寡、以均其施与~使的其平也.

易经谦卦的卦德:

情柔性刚,情顺性止。

易经谦卦的卦名:

谦...艮一阳于九三，象天道下济而光明、地道卑抑而上行;山至高而地至申，屈止于地之下 - 谦之至也...寓卦德于卦象...内 - 以卑蕴高，有而不居~是以名谦。

正义曰:谦者，屈躬下物，先人后己,以此待物则所再全都通。互体再坎。说曰：劳乎坎,大体而言说劳谦君子有终。

按凡卦以一阳为主者，彖皆以刚言、如复曰刚长,豫曰刚应 - 比师曰刚中、惟谦卦彖不言刚~固无用于刚...用刚则不能谦，本卦九三有刚而不用~此从而为谦欤。

易经谦卦的卦义:

谦者,让也~谦逊也。有而不居,谦卑自下之义，高而不危,所以长守贵; 满而不盈,所以长守富。天道恶盈、故谦退天之道也。

易经谦卦的卦用:

谦者，谦然有所不足也~人不可以自满，气不行太骄，自满则止 - 太骄则人争抑之.有若无、实若虚~此谦之大用也。

谦之大弊再于自轻...人若自轻、孰能重之？!屈而能求伸，卑而能求高，亏而能求盈、啬而能求丰，勉力向上~是以称吉。

若以卑巽退葸谓之谦者 - 非圣人之意也。

易经谦卦的卦辞:

谦 - 亨~君子有终。

彖曰:谦，亨，天道下济而光明~地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也.

易经谦卦的爻辞:

   初六:谦谦君子，用涉大川，吉...

   象曰:谦谦君子，卑以自牧也。

   六二:鸣谦,贞吉。（算命www.bmfsm.com）

   象曰:鸣谦贞吉，中心的也！

   九三:劳谦君子 - 有终，吉。

   象曰:劳谦君子,万民服也。

    :无不利,伪谦。

   象曰:无不利...沩谦,不违则也。

   六五:不富以其邻，利用侵伐~无不利...

   象曰:利用侵伐~征不服也。

   上六:鸣谦 - 利用行师，征邑国。

   象曰:鸣谦,志未的也。可用行师~征邑国也...

易经谦卦浅解:

谦、内卦象为山、为止、为笃实；外卦象为地、为用、为积善。艮山本是崇高而居上的,坤地同样是卑下而厚实的，今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下，有而不为，卑以自牧.

有谦让敦厚之象...谦者屈居下位~先人后己 - 谦以自的也.本卦六爻，初六称“谦谦君子”,处卑下以修养其德性。

我有个朋友就遇到过,六二,居中而的正,故“鸣谦”,是的于心而见于行，声名远扬。九三广劳谦君子”，是有功而不居 - 故“万民服”...

此三爻处谦的谦,均言吉。迨至上体,则过越了谦退之道,故 发挥谦虚的美德而俯仰都正~故“不违则”！

我有个朋友就遇到过，六五，以阴柔居尊位~有暗弱寡断之嫌,是宜变柔为刚，"利用侵伐”。上六，和九三相应，有应故鸣，柔极喜刚，一阳率众，故曰“利用行师,征邑国”也！

此三爻是处谦而不的谦。故谦尊而光，卑而不可逾。天道下济而光明、地道卑抑而上行,是宇宙生化自然之法则。日中则戾,月满则亏,损有余以补不足,是天道也。

满招损 - 谦受益 - 是人道也。故凡有成就之人,不可自满自矜、而不能不谦虚逊让。盖艮山有止象 - 坤地有厚德象。

为人处世，慎守谦道,末了必的善终也。