易经六十四卦：履卦

易经六十四卦中什么是履卦？!履卦代表得含义是什么东西?履卦有些什么作用？履卦得卦辞是什么东西？履卦爻辞又是何事？想了解得话那就来看下面得相关内容吧！

易经六十四卦:履卦 

履卦  

履为“制礼”之卦  消息:六月

兑下乾上  大象:上天下泽  读曰:天泽履  五行:属金！

天泽履卦得卦序:

物畜然后有体，故受之以履。

天泽履卦得卦体:

一阴五阳之卦、坤类、坤上交乾三成履 - 属艮宫五世~错谦，综小畜，内互离,外互巽 - 合互家人、以六三为卦主。

象曰：上天下泽 - 履。君子以辨上下,定民志。

天高在上~泽卑于下，是辨别分明、区分上下之正理也。践履必循之以理~君子法之,以制礼节、定民志也。（算命www.bmfsm.com）

天泽履卦得卦德:

情刚性柔，情健性悦。

天泽履卦得卦名:履。初二两爻属的道~一阴居于的上~成履之象.再就乾坤对卦而论，坤之上六进人乾之九三 - 此乃以柔履刚（坤之初六日履霜 - 离之初九日履错然）,都有小心翼翼得仪态。

致使说履者礼之始,上乾下兑，如小辈恭顺追随于尊长以后 - 亦步亦趋，彬彬有礼于履。

天泽履卦得卦义:

履者、礼也~践履也。物畜然后有礼,有节制、守分、循规蹈矩之义。

天泽履卦得卦用:

履者,礼也...民之所由执礼为大，礼达而分定、纪散而众乱；有礼则文，无礼则野.礼也者 - 诚于中而动于外也！教化以礼,可能止邪于未形矣。

履者、足之所践也。人之践履，笃实为上,不虚不橋~不夸不浮~唯善言是听，唯善行是从。为人若此~卓然自立矣。

天泽履卦得卦辞:

履虎尾，咥人，亨。

彖曰:履，柔履刚也！说而应乎乾，是以履虎尾、不哇人、亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。

天泽履卦得爻辞:

   初九:素履往。无咎.

   象曰:素履之往~独行愿也。

   九二:履道坦坦、幽人贞吉。

   象曰：幽人贞吉、中不自乱也。

   六三:眇能视,跛能履；履虎尾 - 咥人,凶；武人为于大君。

   象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶~位不当也。武人为于大君，志刚也。

   九四：履虎尾，愬愬，终吉。

   象曰：愬愬终吉，志行也...

   九五:夬履、贞厉。

   象曰:夬履，贞厉，位正当也...

   上九:视履考祥，其旋,元吉。

   象曰:元吉在上 - 大有庆也.

天泽履卦详解:

履 - 内卦象为泽,为和悦;外卦象为虎，为健行。上天下泽，有上下尊卑形势判然之势,又有践履笃行之象。履者~礼也,践行也。

物畜而未通之时，须内懿文德以养其心，外设礼文以制其宜。如逸居散漫而无教，则近于禽兽矣。故人养畜而后，宜教之以礼.

盖礼为社会行为之规范,应对进退之准绳,乃社会制度所必须遵循者...礼莫大于辨上下 - 定尊卑、守秩序，安本分！

人类之行为莫大于是！本卦六爻全以履柔而得吉。九二、阳居阴位,幽静安怡 - 守持正固 - 履道坦坦，称“幽人贞吉”。

说真的，九四、阳居阴位，能保持谨慎戒惧^故称“想想终吉”。上九 - 阳居阴位，居刚用柔,且回顾已往,视履考祥,称“元吉在上”。

此三爻全以刚爻履阴位而纯用柔,践履执礼得卦义。初九，刚居阳位~能朴素无华,小心用事，而无咎...六三,质柔用刚~勉强行事，如眼盲仍强视^脚跛仍强行 - 乃勉而行之、犹之跟随虎尾之后而行走,而致“凶”。

九五~虽居尊位、中特别是正,但因用刚之弊而言“厉”...此三爻皆因不能用柔。乾为虎^六三乃阴爻,在乾卦在...下面,故标记虎尾。

履,跻也,跟随也、言凡事在进行中皆隐藏危机、必须戒慎恐惧 - 随时警惕、仿佛跟随在虎尾之后，不可掉以轻心、同样不宜任性逞强,而应随机应变~以备不虞！

在万全之情况下面,再突破艰难险阻，则事可成也！