十二生肖鸡的来历 十二生肖鸡的故事传说

说真的,在十二生肖排名中 - 鸡排名第十位~与十二地支中的“酉”相对应，“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”！

为什么生肖鸡会排在第十位？其中有着什么样的故事传说？有关生肖鸡的文化故事与趣谈又有哪一些？想了解关于十二生肖鸡的文化内容的话那就来下面看相关的介绍吧！

十二生肖鸡的来历

鸡在十二生肖中排第十，和十二地支配属“酉”，故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。

易卦为“异为鸡”.

鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）...玉帝封生肖的时候~考虑了动物对人类有无功劳~鸡王当然也排不上了.

有一天 - 鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道:“马大哥 - 你有今天的荣誉，靠的是什么东西？

”马回答道:“我平时耕田运物~战时冲锋陷阵、给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。

”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在地办点事就行了.

拿已封生肖的动物来说吧~牛能耕田 - 狗能守门，猪供人肉食,龙可降雨~你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。

”

鸡王回到家中、左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床,亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的功劳特别感激,决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。

可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份~唯独没有鸡~这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果...

一天晚上、鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着~一缕幽魂直飞天宫~来到玉帝殿前，向玉帝哭诉、自己每天司晨 - 唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。

说完后~泪流不止。玉帝一想 - 鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。

这事儿说来话长~鸡王醒来后 - 发现头上真有一朵红花、于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争...

到了争排生肖的那天，鸡同狗在同时起床 - 相并而进~快到天宫时,鸡怕狗沾了先,就连飞带扑到前面去了...狗急起直追，一直没追上，搞得排在鸡完了、从此~狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。

而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

下午5——7时（等于“酉时”）！这时候，日落山岗，鸡开始进笼扫窝 - 夜宿~于是酉时属鸡。

十二生肖趣谈之酉鸡

古人常将玉兔跟月亮同金乌与太阳相提并论。古代神话讲太阳里有神乌。即三足乌,又称日乌、金乌、金鸦...在古代的传说里，金鸡同太阳的关联在于报晓.

古代计时器械尚未发达，人们日出而作、日落而息。清晨,万家梦破一声鸡，喔喔劲啼 - 先于日出而作,报告了新一天的开始！

日暮 - 鸡归窝,夜开始，一天结束。顺理成章，鸡啼鸣就成了普通庄户人家的时钟，也是官宦人家的计时器，是社会公共生活的时钟。

《诗经》写到鸡鸣 - 其中一首诗采自齐国 - 写国君的妻子劝国君去早朝i，贪图安逸的国君恋床不起！诗以贤内助的话开头:“鸡既鸣矣~朝既盈矣”这是贤淑的妻子在催促：“鸡已经叫上了、上朝的人到齐了”国君不过装糊涂:“匪鸡则鸣、苍蝇之声”硬说那喔喔的鸡鸣声是嗡嗡的苍蝇。

问鸡鸣而恋床,是一种精神状态 - 闻鸡起舞则又是另一番精气神儿.大家了解问鸡起舞的故事，后来被传为成语，表示奋发图强的意思，激励人惜时进取。

下面让咱们看一下关于酉鸡的趣闻、故事、风俗。（算命www.bmfsm.com）

其1:

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效 ~于是就发奋读起书来。 他涉及面广阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说、祖逖是个能辅佐帝王治理 的人才！

祖逖二十四岁的时候，曾有人推荐他去做官,他没有答应，仍然不懈地努力读书！后来,祖逖与幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。

他与刘琨感情深厚，不独常常同床而卧~同被而眠、而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为 的栋梁之才...

一次~半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？

”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来 - 寒来暑往，从不间断...

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习同训练，他们终于成了能文能武的全才、既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗.

祖逖被封为镇西将军~实现了他报效 的愿望；刘琨做了征北中郎将 - 兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

其2：

想起来真是~ 地区有一种特别的婚俗 - 叫引路鸡。女家事先选购一只健壮、即将下蛋的母鸡同一只刚会啼叫的公鸡！到姑娘出嫁这一天，父母要扯两条九尺长的红绳~一头绑住母鸡的脚~一头捆住公鸡的脚 - 然后抱进一个大的新饭篮中 - 由女傧相带到新郎家.

进门后则改称“公婆鸡”或“夫妻鸡”,用意是预祝新婚夫妇同睦相处，恩爱到老。

这事儿说来话长、还有一种寓意是~鸡有五德（文、武、勇、仁、信），标记以后为人之妇须效法鸡德,而那九尺红绳则隐喻“长久”之意 - 当新娘入洞房后，媒人或姑嫂赶紧上前松绑，将“公婆鸡”放到婚床底下，如果“鸡公”先出来 - 人们呼喊:“头胎生男孩”.

假如“鸡母”先出来,则呼喊；“先生阿姐再招弟”。

其3:

旧时河北、山东等地婚姻习俗中 - 以长命鸡为标记吉祥如意的聘物...临近新娶，男方备红公鸡一只，女方备肥母鸡一只，母鸡说明新娘为“吉人”。

出嫁时 - 女方所备的鸡一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱着、随花轿出发，并要在公鸡未啼鸣早先赶到男家、俗信公鸡还在睡觉 - 母鸡未睡，寓以气势压倒公鸡，及今后不受男人欺侮之意。

男家将公鸡交给抱鸡人、把这两只鸡一起拴在桌腿上~并不时打公鸡~直到公鸡有气无力。民间以为这是妻子以后制服丈夫的标记。

这两只鸡不得宰杀 - 故称长命鸡。

其4:

汉族民间有立春日佩戴“迎春公鸡”的习俗,流行于山西北部和山东一些地区。迎春公鸡又称春鸡,是立春前年青妇女们用碎布缝制的佩饰物 - 挂在孩子身上。

春鸡用纸底花布裹棉花 - 形同菱角，一角尖端缀花椒仁作鸡眼、另一角缝几根花布条作鸡尾，春鸡钉在孩子的左衣袖上，有新春吉祥之意！

一般在正月十六到庙会上将布鸡扔掉。未种牛痘的孩子所佩鸡要衔一串黄豆，几岁串几粒 - 名字是“鸡吃痘”。

其5：

这事儿说来话长 - 土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时男女青年一起踢“鸡”,一人将“鸡”踢起，众人都去争接~接到“鸡”的人,就可能用草去追打任何人！

而青年男女往往用草去追打他们的意中人！这样，“踢鸡”又成了谈情说爱的媒介。

其6：

其实吧，汉族民间时兴在端午节佩鸡心袋 - 还称“端午袋”~流行于浙江金华地区.五月初五，人们用红布制成小袋子，形似鸡心、内装茶叶、米与雄黄粉 - 挂在小儿胸前，以驱邪祈福.

“鸡心”与“记性”谐音~民间以端午节小孩挂了鸡心袋、读书记性好 - 将来有出息。

其7:

旧称夏历正月初一为鸡日,流行于湖北、湖南、浙江等地。是日，人们看天气阴晴占当年养鸡业是否兴旺~晴主育，阴主灾.

此日戒杀鸡,忌打骂鸡 - 喂鸡也较平时精心 - 以求其繁衍兴旺。

其8：

东南沿海一带流行“公鸡拜”的婚俗、这是用公鸡代替新郎跟新娘拜堂的一种仪式.在海边或海岛上的渔民,男女两家择定婚期后,在成婚当天，如新郎出海捕鱼遇上风暴、不能如期赶上吉日良辰，男家便用公鸡行拜堂礼...

你猜怎么着？由小姑或伴郎手提公鸡，按捺鸡头与新娘交拜。拜堂毕、在公鸡颈上悬一条红布 - 并将鸡关进洞房,以饭食喂养。待新郎出海归来后，才将公鸡放出,故当地民间有“阿姑代拜堂，公鸡陪洞房”之谚！

鸡的文化趣谈

鸡守夜报晓~对于古人来说，其意义实在太大了。古代的计时工具异常简陋 - 如漏壶~更不用说它虽可计时,却不说不定按时叫醒人们，没有后来的闹钟。

睡梦中的人们不知道到了什么东西时间。这时金鸡报晓、告诉人们天快亮了、需要起床准备工作。人们常说“日出而作，日落而息”，但起床可是不能等到日出而起，何况太阳并非天天都出来，阴雨天气便失去了观察太阳以定时间的依据...

而鸡不管酷暑寒冬，还是晴雨雪，它都守信报晓~决不偷懒...可说，正是由于有了难在黎明时的打鸣报晓 - 人间才开始有了新的一天的烟火和生机！

古时候的人听到鸡叫后，就知道天亮了、该起床了；而现代的人则是利用闹钟的铃声使自己从睡梦中惊醒 - 哪怕闹钟叫人很准时 - 只是总令人得不如鸡鸣来得亲切更有甚者有情感。

鸡、大家对它是绝不会陌生的，它能够说是一切家禽中，对人类最有益处的动物之一。

很多动物，在人们眼中~已不是单纯的动物，而赋寓了各自差异的丰富深刻的标记意义。作为十二生肖中的动物、就更是如此了！

恰似虎的威武雄壮，牛的任劳任怨，猴的机灵活泼、狗的忠心勇敢 - ...什么的！同样~十二生肖中的鸡也有其独特意义重大的标记意义。

鸡的最非常清楚的标记意义就是守信、准时！公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引伸一下 - 就标记着由黑暗到光明的解放，比如说“鸡叫了，天亮了~解放了”就是这样一种递进的标记意义...

鸡的第二个标记意义是平凡与柔弱。鸡在日常生活中,差点儿随处可见.它的繁殖能力强，成活率高、对环境没有何事尤其的，无论何地都能够饲养。

俗话说、物以稀为贵.动物亦是如此，比方说熊猫等物,原因是太稀少了、故真珍贵，又原因是是 才有 - 故又被奉为国宝。

其他有一些动物~不是国宝，但之所以太少濒临灭绝、因此严禁捕杀，以...的身份珍稀动物予以保护。鸡是不可能享受这种待遇的...

它太多了，故被人轻贱...尤其是，鸡以...的身份飞禽、其飞行能力大大退化。比不上其他的飞鸟能够自由自在翱翔蓝天；

在地上行动奔跑比不上马狗的迅疾灵巧 - 具备平凡、大众化和柔弱的标记意义！

鸡很平凡~整天奔忙~到处找食，东啄西吃，尽管很勤奋、并谈不上生活舒适！鸡的这种平凡的特性也被用来比喻人的相似的命运,称之为“鸡扒命”。

大家可能不知道~意思是此人奔波忙碌，跟...一样鸡东扒西啄一样，到头来只能聊得温饱而已、不或许享受宝贵荣华。有一个故事说，曾经有一个富人请人为他算命、搞得富人的命并不好，只是一个“鸡扒命”。

但算命先生说 - 富人住的地方好，之所以住谷城（湖北省有谷城县），鸡在谷城里扒来扒去，自然衣食不愁，所以富人才能享受宝贵！

富人说~如此说来、假如他不住在谷城岂不是穷人?算命先生说确实如此。不想那个富人不相信算命先生的话、心想:难道搬出谷城就要穷吗？

于是他举家搬往别县、结果不出几年，真的渐趋没落,最后过着穷困潦倒的日子！这只是一个民间故事而已，未必真实，但它寓有鸡的平凡这一标记意义。

同柔弱、平凡相比，鸡也有勇敢善斗的标记意义...这一意义是源于斗鸡而来。鸡喜欢搏斗打架~更是公鸡,在日常生活中是常见的现象。

两只公鸡相遇,往往有一场搏斗，母鸡之间偶尔也有地场厮杀。

为了观赏精彩的斗鸡搏杀~人们饲养了专门的斗鸡...平时平凡柔弱的鸡，一旦搏斗起来，也是气氛紧张 - 勇猛顽强~厮杀激烈。

人们也从中受到启发与鼓舞 - 学习斗鸡的勇敢善斗.这一点在古希腊有一个例子。古希腊人很早就有斗鸡比赛。公元前的某一年，希腊有位将军率兵开赴前线去同波斯军作战.

行军途中,他看到有两只公鸡在相斗、心里不由一动 - 他想,如果士兵的斗志都象这公鸡一样顽强,必定能赢得即将进行的战斗的胜利。

于是,他命令队伍停下来，让士兵们观看这两只公鸡的勇敢搏斗...果然，士兵们受鼓舞 - 在战斗中都很勇猛，大败波国。

为了纪念这次辉煌的胜利。希腊国王决定从此每年在雅典举行一次斗鸡大会！斗鸡活动很快传遍全希腊、很快又传到地中海各国、古罗马及其他 。 希腊队伍 的这次胜利，印证了“两军相遇勇都胜”~但“勇”反而源于斗鸡的启发，可见鸡也并不总是柔弱...

鸡的第四个标记意义是辟邪、去灾、神明。用鸡占卜的世界各地都有、鸡舍有神灵的意味...古人还常用鸡驱邪与祭祀！

杀鸡驱邪一种巫术 - 也就是一种信仰崇拜 ！早在先秦时期，就有用鸡和鸡血驱邪的活动。古人认为，鸡跟鸡血具有驱祟 邪去灾祸的作用...

古人对祭祀非常重视。在众多的祭祀用牺牲中，鸡就是其中之一。用鸡祭祀祖宗，至今仍在一些地区流行.以鸡占卜，是认为鸡标记神明。

不瞒你说，除了鸡卜,各地各族还有不同的蛋卜！如在云南南部以蛋卜问疾病！遇人患病等于以为鬼魂附体，用鸡蛋一只在病人身上滚擦~以为能使鬼魂附形于蛋~将蛋入锅煮熟后给巫师验看~以断吉凶！

关于鸡可驱邪去灾，鸡叫还有机会驱祟 .在民间的传说中,鬼最怕听到鸡声，缘于鬼只能在黑夜里活动~而鸡啼叫、代表天快亮了 - 天一亮,一切鬼会便无法可施了。 这种信仰崇拜 起源很早.江南人在过年这一天“贴画鸡户上”悬索于其上,插桃符于其旁，百鬼畏之。 门上张贴鸡画，百鬼就不敢上门，纯是鬼怕听到鸡叫声的寓意,这种信仰崇拜 直到解放初期，大人们总是告诉孩子们说:晚上假如遇见了鬼，只要学叫鸡啼就没问题把吓跑！

鸡也有它独特的标记意义，人们从鸡的动物特性中演绎、联想出它的标记意义。同其他动物的标记意义一样~也有褒有贬，视其不同的语境同场合而定。