属鸡的守护神是什么 属鸡的本命佛

再十二生肖里面,属鸡的人的守护神是什么东西？他们的本命佛是什？属鸡的本命佛（守护神）对他们有些什么作用呢？假使你也想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

属鸡的守护神是何事 属鸡的本命佛

生肖“鸡”的守护神（本命佛）

不动尊菩萨。不动尊菩萨~即不动明王 - “不动”，乃指慈悲心坚固 - 无可撼动、“明”者，其实是智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。

不动尊菩萨的形象

怒目圆睁，右手持剑,左手提绢索.

属鸡人佩戴、供奉不动尊菩萨的作用

鸡年出生人一生相应守护神为不动明王。 鸡年生人孝心深厚、好学、明辨是非、正义感强 - 但同兄弟缘薄,虽有财禄但一生孤立，且体弱多病，应多注意养生与多行布施累积福田.

一生守护神不动明王为密宗八大明王首座，具有再遇到随便一个的不容易时，均能扫除障难、并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像章，使亲扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

鸡年生人若能虔诚持诵佩戴供奉守护神明王法相，必能受不动明王守护,能使您再人生的道路上知错知过~把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧、应付种种困境，使您事业有成~家庭幸福~吉祥如意...

不动尊菩萨有八大童子为其眷属意思是:

（一）慧光童子。

（二）慧喜童子。

（三）阿耨多童子。

（四）指德童子。

（五）乌俱婆俄童子。

（六）清净比丘！

（七）矜羯罗童子。

 （八）制咤迦童子。

不动尊菩萨的相关信息

不动尊菩萨道场:高野山

不动尊菩萨真言

南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍

抑或

南无-三曼多-伐折罗-赧-含

◎ 诵念不动尊菩萨真言可祈福事业顺遂、解脱血光刀兵之灾，免受邪魔所害...

不动明王火界咒：

曩莫萨缚怛他孽帝毗药（namah! Sarva tatha^gatebhyah! - 意为“归命一切如来”）

萨缚目契毗药（sarva mukhebhyah! - 意为“一切诸面门”）

萨缚他（sarvatha^ - 意为“一切处”）

咀罗咤（trat!，意为“叱呵破障”）

赞拏（can!d!a，意为“暴恶”）

摩诃路洒拏（maha^ros!an!a，意为“大忿怒”）

欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）

萨缚尾觐南（sarva vighnam!~意为“一切障碍”）

吽（hu^m!，意为“摧破”）

怛罗咤（trat!）

憾曼（ha^m! ma^m!，意为“种子”）

◎ 修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍、 施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。

不动尊菩萨简介

不动尊菩萨、其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。

“不动” - 乃指慈悲心坚固、无可撼动，“明”者,乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者.

依密教三轮身之分类而总判 - 不动明王为一切诸佛教令轮身~故又称为诸明王之王，五大明王之主尊！就金刚胎藏两部而分别其德~五方佛 - 各有三轮身。

毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身~不动明王为教令轮身。因而不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。

他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的 - 以喝醒众生和吓退魔障...（算命www.bmfsm.com）

不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善~闻我法者得大智能、知我心者即身成佛。

”威力甚大~不论汉地佛教或藏传佛教~都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚！

关于不动尊菩萨的历史记载

不瞒你说~火焰是不动明王的化身！许多寺庙里，比方说（密宗）、不动明王的造型身后一定会再身后被雕刻上火焰。 毗如遮那佛为自性轮身~金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。

因此不动明王是奉大日如来（大日如来的梵音是摩诃毗如遮那佛，摩诃译为大、毗如遮那译为光明遍照、故中文别称大日如来）教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。

其实吧，表面看来、大日如来~金刚般若蜜多菩萨，不动明王，是三尊不同的个体。而说真的,却是诸佛总体的身、口、意三密、次等显现~意思是身密是大日如来,语密是金刚般若蜜多菩萨~意密是不动明王。

即使是大日如来跟释迦牟尼佛 - 也是如此 - 祇不过是法身佛跟应身佛之差异示现罢了.他是明王之中最重要的尊格、被称为不动尊或无动尊，同观音跟地藏菩萨并列、变成民间佛像的三大主尊。

不动明王居于五大明王中心位置，还就是居于首位，另四尊明王围绕再他身边。不动明王与大日如来关系密切、被视为大日如来的化身或使者...

大多数不动明王的造像都是三头六臂或一面八臂的忿怒尊，右手拿剑~左手握罗索、而且多是坐像 - 少有立像，是沿袭了印度教的忿怒尊的湿婆神的信仰。

密教诸尊~依三轮身之分类而总判之:则大日如来为一切诸尊之总体~为自性轮身，而此尊为一切诸佛之教令轮身.

故又称为诸明王之王, 此尊于大日华台虽久已成佛 - 而以其本誓之故.现初发心之形，为如来之童仆而给使诸务 - 且给使于真言行者,故称使者。

使者即使役于人之义也。不动使者，不动即使者而非不动者、不动之使者如二童子，八大童子等（是约于胎藏界）.

不动明王是大日如来的教令轮身， 降魔时示现的忿怒身、也是诸佛意的化身。 他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生跟吓退魔障.

再五方佛示现的五大明王中、不动明王居首位。 其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善 - 闻我法者得大智慧，知我心者即身成佛。

”威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门、又被称作大威力不动明王或常住金刚...

不动明王的形象为一脸二臂,发垂披肩、愁眉瞠目，嘴角两侧露出两虎牙~现大忿怒相~上衣斜帔，下着摆裙，右手持剑，左手提索~以童子相站姿安立周身智能烈焰中，造型例外，露出来此不动明王更具积极性与行动力。

不动明王久以证得大光明遍照 - 已登大日华台,因其三昧耶本誓愿~而示现初发心时诸相不备之形~为如来之童仆，而执行诸务。

不动明王身相亦有二臂，四臂或六臂的~ 藏密崇奉的多为二臂像。全身青蓝色，表法性不变。 腰围虎皮裙 - 三眼红圆。

右眼仰视，表示能捆住天子魔； 左眼俯视 - 说烧毁龙魔与非天； 额眼平视,表示降伏夜叉同罗刹...脖子上挂着一条蛇, 表达除根本烦恼之"瞠心”以五骷髅还有不动佛为饰，表消除一切恶障。

全身以八大龙王为饰。右手高举着龙剑、左手拿系杵的金刚索以勾缚魔...右腿弓，左屈膝着地，于莲花月轮宝座上。

说真的，,修习此尊法 - 可断除烦恼所生的一切障碍，施一切欲求如愿 - 顺利修成佛果之道...而其忿怒相，是大慈悲的显现、就如同父母对其顽劣不化的子女、以忿怒方法予以调教 - 其动机是“慈爱”而非毁灭，由此可见可以说比祥和寂静之示现,更具慈悲力.

右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑、能断烦恼之根、左手所提绢索、是用来捆绑一切恶魔~而最大的恶魔 - 是我执魔也，因此其内再的密意，不再降伏外再的恶魔、而是以智慧力为武器,来降伏自己内再的“魔”。

而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”、完全是因为执着着个“自我”再作祟~因此一切外再的障碍、痛苦是来自于内再的障碍与执着，只要降伏了内心，则外再的一切将得到净化！

不动尊念诵秘密法曰：「摩酰首罗 ，是即三千世界主~心傲慢故不肯从召命、作是念:我是三界主、更有谁尊召我，复作是念：彼持明者~畏一切秽恶，我今化作一切秽污物，围绕四面住其中者~彼所施明术,有何能为。

其实吧，时无动明王 - 受佛教令,召彼天，见作如此事 - 即化受触金刚，使彼捕此，尔时、不净金刚，须臾啖尽一切诸秽无余~便执彼，来至佛所,彼复曰：尔等是夜叉类~我是诸天主、何能受尔所召命，寻逃归！

如此七遍、时无动明王，白佛曰：世尊~此有情故，三世诸佛犯三昧耶法，以何事治此.佛言，即断彼 - 时无动明王,就是执彼，以左足踏其顶之半月中,以右足踏其首之半月上~尔时大自再天寻命终闷绝于内 - 证无量法，得授记」。

由此可知无动明王威力之不寻常！

不动尊菩萨形象详解:

一、顶上有莲:表运载行者乘至佛土之义,亦表第九识。

二、身青黑色:表无明烦恼跟菩提法性不二,示调伏四魔之相。

三、住火生三昧:能焚烧一切众生无明烦恼黑闇障垢。

四、现童子使者奴仆形:身卑肥满,上承佛敕，侍奉行者~下化众生，摄持杂类者。

五、顶有七莎髻：表七菩提分。

六、左垂一辫发：表哀愍极苦众生而悲念垂慈救其烦恼！

七、额有水波皱纹：表平等慈悲忧念六道之慈相！

八、左目斜闭:示现极恶丑弊怖魔之义,亦表遮掩左道令入一乘.

九、下齿啮上唇~露牙:示以慈力怖魔。

十、缄闭其口:表灭戏论之语。

十一、右执大慧剑:表众生之三毒惑业，令断烦恼而至菩提...

十二、左手持绢索:表系缚四魔 - 以自再方便治不降伏者。

十三、吃行者之残食:表噉食众生的无明习气。

十四、半跏趺坐大盘石上：表镇押众生极重业障~令成不动净菩提心。

十五、大忿怒形:奋迅忿怒,示威勐能化之相。

十六、遍身出火炎：表智火周遍法界、能烧尽自他罪障及诸难降着样的。

十七、利剑有俱力迦罗龙王围遶:表智火能灭三毒恶龙 - 如金翅鸟能噉食恶毒有情之龙子。

十八、二童子胁侍:表顺正、不顺不正者的对治伏惑之义。左立矜迦罗童子~持普贤金刚部索。右立制咤迦童子，持文殊莲花部剑。 不动意思是佛部智.

十九、真言四字：表如来之四秘密，三世诸佛从此四字应现三身成等正觉。得胜仗之功德...