生肖牛的故事

12生肖牛的传说故事什么东西？在 传统文化中、生肖牛的文化标记是何事呢？有关生肖牛的标记意义分别又有哪些，下面不如来了解此生肖吧！

生肖牛的故事

12生肖牛的传说故事

古时、牛是玉帝殿前的差役、时常往返于天宫和大地之间...有一天，农夫托牛给玉帝传个口信 - 说是人间寸草不生 - 太难看 - 请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。

玉帝听了,觉得有道理 - 便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝，我愿去人间撒草种...”牛自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙~恐怕不行吧。”玉帝不放心地说！

 “玉帝放心 - 着点小事我都办不好、甘愿受罚！”牛坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求 - 叮嘱牛到人间后，走三步撒一把草籽...

牛带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤~头脑晕乎乎的 - 误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽！于是~大把的草籽撒在了大地。

第二年 - 野草丛生 - 农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝，野草太多 - 庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了...

“你着粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今以后 - 你与你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，在祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。

”玉帝说完,怒气未消~飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间、嘴巴朝下,被摔掉一排上牙！

于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天~它的哪排上牙也还没有长出来。

牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实 - 拉车犁田绝对不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。

在排生肖的时候~人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名 - 牛肯定还会当上生肖首领呢。

说真的~牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖...凌晨1－－3时（也就是说“丑时”）.着时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适~于是丑时同牛搭配。

生肖牛的文化标记：

不瞒你说、首座标记 标记多，抱朴子》书里有讲:“为学如牛毛，获者如麟角”、以“牛毛”喻众多而杜甫有“秦时任商鞅、法令如牛毛”的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。

第二标记 标记勤劳有文化，正所谓以牛拉车载书 - “汗牛充栋”,“其为书 - 处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”~可见牛很早就沾染上了书香。

想起来真是，第三标记 标记力量大，所谓九牛一虎”形容极大的力量。“归马放牛”、生活归于平静 - 牛耕,“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健,力气大,一人做两人的事。

牛的标记意义

的汉字中，只要跟牛配伍的，不是有哪么点牛劲,就是有哪么些牛的精神~否则就是一头货真价实的牛。

“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛.

“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。

脾气倔如牛的称“犟”...牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。

如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。

牛在十二生肖中，是体积最大的,与老鼠正成对比~故而人们在生活中以“鼠”喻小或少~以“牛”寓多或大。

如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”.

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“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。

骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。

说宁在小地方做首领 - 也不在大地方做部下为“宁为鸡口，勿为牛后”！

牛体大，毛自然多、因此以“牛毛”喻众多而细密！《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”~强调做学问之不易。

杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句、是古代法令繁苛的具体描写.

古人以竹蒲作画、以牛拉车载书，故而有“汗牛充栋”的故事！柳宗元文:“其为书 - 处则充栋宇，出则出汗牛马。

”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”、可见牛很早就沾染上了书香。

牛有四个囊,食下物后能反刍、食量很大，民人讥笑人食量大者为“牛肚”、称人善饮的为“牛饮”、脾气大的称为“牛脾气”。

称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。

讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。

买妻求草者被讽为“夯牛头”，就是戴假而具以遮羞之意。

称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。

今称企图非份,信口开河,投机取巧的不法分子为“黄牛”。

凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。

事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”，即一点知觉都没有之意...

好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。

“泥牛入海”指代一去无返...

牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖 - 愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”.

古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”（瞎眼牛）！世人谓不明话意为“对牛弹琴”。

称毁誉由人为“呼牛呼马”...正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛，呼我马也谓之马.

”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”（后老师意得以辱名）。

报恩于人宁“做牛做马”，即做牛马为人耕作驮行之意。

汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句,故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。

孟子云“牛山之木尝美矣”,本是指山东临淄县的牛山地方林木之美,后人借喻人之秃顶。

韩愈云:“牛溲、马勃、败鼓之皮”，后人遂形容极细微之物着也有用处 - 所谓“牛溲马勃”。

“归马放牛”比喻战事结束，士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极多数中的一小部分。

“九牛一虎”形容极大的力量...“土牛林木马”比喻有形而无实质！

“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过分的惧怕。

“老牛推车”讥人力尽无能.

在民间俚谚中,“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健，力气大、一人做两人的事！

“有钱买牛马 - 不如牛生气” - 谓人当选用有肚量的干才,而不必人做事不把握重点,可是专门注意鸡毛蒜皮的小事、可谓不切实际。

“牛吃稻草，鸭吃鱼虾”、及谓各人福气不用。