属猪人的出生时命运,属猪人几时出生优秀

　　属猪的人出生在几时是最好的呢？十二时辰中那个时辰出生的属猪人命运顺畅呢？不同时辰出生的属猪人命运有什么不同？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

属猪人的出生时命运,属猪人几时出生最好

　　属猪的人几点出生最好，哪个时辰出生最好？

　　猪人生于卯时（05:00—06:59）：

　　亥水生持卯木，可为大事，财源发达。

　　猪人生于辰时（07:00—08:59）：

　　辰土克制亥水，名旺贵重，喜人奉承，爱虚荣，好豪华。

　　猪人生于申时（15:00—16:59）：

　　申金克制亥水，花巧多计，多艺多能，辩论他人，名扬四海。

　　猪人生于戍时（19:00—20:59）：

　　戍土克制亥水，孤影常游，春风满堂，喜事频繁。

　　属猪出生时的人命运如何？

　　猪人生于子时：

　　亥水子水比肩，为人面貌清秀，聪敏多能，招蜂引蝶。

　　子时生属猪人23-1时：此时生属猪人，聪明潇洒，风流倜傥，面貌清秀迷人，性格温和，为人多情意，爱好异性女色，常与异性约会，生性风流。如不加以控制，会惹出不必要的麻烦。

　　猪人生于丑时：

　　丑土克制子水，言行不正，重财轻义，阴雾一生。

　　丑时生属猪人1-3时：其人生不逢时，会靠自己的艰苦奋斗去开创事业，会辛苦劳碌的过一生。生于此时的属猪人，虽然聪明能干，但祖业六亲帮助很少，在外也无贵人扶持，所以会有较多困难。

　　猪人生于寅时：

　　亥水生持寅木，性情凶暴，藐视他人，大事难为。

　　寅时生属猪人3-5时：此时生的属猪人，性格粗暴，胆大勇敢，骄傲自满，喜欢以自我为中心。在家难与兄弟姐妹合的来，在外虽有朋友哥们帮衬，却无贵人扶持，要想成就大的事业，就必须多修身养性。

　　猪人生于卯时：

　　亥水生持卯木，可为大事，财源发达。

　　卯时生属猪人5-7时：其人会一生富贵，幸福地过一生。此时生的属猪人，上有祖辈的帮助扶持，在外又有贵人相助，在事业上会飞速发展，很快成为一方富豪，如果为官的话，也能在仕途 上出人头地，光宗耀祖。

　　猪人生于辰时：

　　辰土克制亥水，名旺贵重，喜人奉承，爱虚荣，好豪华。

　　辰时生属猪人7-9时：一生荣耀，幸福地度过一生，此时生的属猪人，心地善良，乐善好施，祖业较好，能得六亲帮助，其人英俊豪爽，爱好虚荣，喜欢别人奉承，也会深得异性的喜爱。

　　猪人生于巳时：

　　亥水克制巳火，驿马坐命，发如猛虎，高低不准，晚景平常。

　　巳时生属猪人9-11时：生于此时的属猪人，性格急燥，做事刚毅果断，近乎** ，在事业上能得到贵人的扶持，一生事业在远方，又很容易成功，但谨防大起大落，失败时，会感受到世态炎凉，人情冷暖。

　　猪人生于午时：

　　亥水克制午火，官星得位，渐入佳境，名旺财茂。

　　午时生属猪人11-13时：生于此时的属猪人，文化较深，爱学习研究，父母也多是有知识的书香门第之人。在事业上，适合走仕途，在仕途 能名扬四方，但在财利上运气较差，不适合经商及做企业。

　　猪人生于未时：

　　未土克制亥水，白虎破财，虽聪明能干，天难难逃。

　　未时生属猪人13-15时：此时生的属猪人，聪明伶俐，脑子极为灵活，眨眼之间就能生出一个主意来，所以能名扬四海，光宗耀祖，但此时生的属猪人，口舌是非也不少，这主要是由于属猪人能言巧辩，得罪人而引起的。

　　猪人生于申时：

　　申金克制亥水，花巧多计，多艺多能，辩论他人，名扬四海。(算命www.bmfsm.com)

　　申时生属猪人15-17时：此时生的属猪人，家庭祖业根基较好，出外又能得到贵人的帮助和支持，会幸福安康地度过一生。

　　猪人生于酉时：

　　酉金生持亥水，本属大旺，因酉亥相刑，反遭意外破碎之事。

　　酉时生属猪人17-19时：生于此时的属猪人，祖业根基浅薄，难得六亲的帮助和支持，在外也无贵人扶持，所以一生事业困难较多。但是只要凭着自己吃苦耐劳的精神，坚持到底，也必能创出一番大的事业来。

　　猪人生于戍时：

　　戍土克制亥水，孤影常游，春风满堂，喜事频繁。

　　戌时生属猪人19-21时：此时生的属猪人，一生喜事不少，爱情如意，事业能成功，子孙多福气。但此时生的属猪人，易得感冒引起的感染疾病等，应加强身体锻炼。

　　猪人生于亥时：

　　亥时比肩，命犯太岁，事业浮沉不定，交友多犯指背星。

　　亥时生属猪人21-23时：生于此时的属猪人，祖业虽有，却不丰厚，父母难以依靠，兄弟姐妹之间帮助也不大，在外又少贵人扶持，一生会全靠自己的聪明才智，吃苦耐劳的精神去创业，财路虽不宽，但一生衣食也无忧。

　　属猪的文化象征

　　争排座次，颠倒黑白——猪的神话与传说

　　混沌初开，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、

　　辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支，选拔十二个属相。

　　这天，灵霄宝殿里禽兽云集，开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来作十二属相。

　　玉帝刚要给它们排一下座次，只见班中闪出黑猪来。这老黑，别看生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非。它奏道：“明君既已选好十二首领，小臣愿意替君分担劬劳，当个公正人，为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉公而断，就退朝了。

　　玉帝一走，十二属相就闹成了一锅粥。

　　开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来提出kangyi 。它说：“论大数我大，不信咱到人间比比，听听百姓的评论。”于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。

　　黄牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。

　　老鼠回来大吹特吹，众首领替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利。它大笔一挥，先排了老鼠，后排了老牛。

　　这下惹恼了老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为海中之王，统管天下。老虎和苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：“嘿嘿!

　　论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应排在海王前面。”

　　苍龙一听大怒，说：“你休得胡搅蛮缠，不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀，忙说：“一言为定，你们就比赛跑吧，让猪狗做你们的裁判员。”

　　赛跑开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到前面去了。可是，当它跑到灌木丛中角被树枝野藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹲十八个垅，一口气跑到了终点。

　　黑猪不顾众首领的反对，把野兔排在苍龙之前，老虎之后。

　　苍龙赛跑失败后，经常背地里抱怨那对鸡角拖累了它，但又不肯把两只角还给鸡，从此，公鸡失去了两只角，也被排在后头。

　　只剩下猴、蛇、马、羊、猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地shandong 起来：“猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你俩谁先谁后呢?”经过一番议论，它们决定再到人间进行一次民意测验，进行杂技表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。

　　比赛那天，青蛇和红马各显神通，排在了前头，山羊和猴子排在了后头。黑猪给众首领排完座次，干脆把自己写在最前头，还暗中庆幸自己不费吹灰之力便能后来居上，名利双收。

　　它来到灵霄殿面见玉帝。玉帝接过座次表，一看，二话没说，便将排在首座的黑猪的名字勾掉，换到最后头。又按地支的顺序排出子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表。降下圣旨，令值日功曹到人间发布。

　　生肖座次排定，玉帝怒气未消，又挥笔给黑猪批了十六个字：

　　无用蠢才，颠倒黑白，罚去吃屎，一年一宰。

　　这是一耐人寻味、妙趣横生的故事。它不仅用幻想解释了猪排在十二属相最后的原因，还同时告诉人们鼠是如何排在牛的前面;猪为什么被人视为蠢笨，每年都要面临被人宰割的命运。故事的叙述之中充满了价值判断和褒贬分明的倾向性，把猪完全当成了抨击讽刺的反面角色。

　　在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，它不像狗那样机灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎、胖墩墩的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的懒惰在动物里是出了名的，猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动外，猪难得有做什么大运动量的运动，更不用说操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的，虽然它的不讲卫生有着客观上的原因，但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒，满身粘着屎尿，给人恶心的感觉。因缘于猪的上述一些特点，它往往成为了蠢笨、懒惰、贪娶、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。

　　但是，猪被用于贬义，完全是出于人们对它表面上的观察。

　　在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，作为家猪，它又是那样的憨厚老实，安分守己，从不去加害于任何人，并为人们带来经济上的富足，成为农民百姓的“聚宝盆”;它全身的每一个***，从头到尾，都是人们百吃不厌的美食。因此在 文化中，猪还有其他的许多寓意和象征。