藏族传统丧葬方式

每个地方都有当地的丧葬方式跟习俗，哪么在藏族地区的传统丧葬方式分别是怎样.藏族传统丧葬方式禁忌又是啥、下面一起来看吧！

藏族传统丧葬方式

藏族传统丧葬五种方式

1、天葬 

大家可能不知道、藏族称得上常见的一种葬俗~还称“鸟葬”...用于一般的农牧民与普通人.藏族佛教信徒们认为、天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望！

要我说啊，每一地区都有天葬场地，即天葬场，有专人（天葬师）从事此业。人死后把尸体卷曲起来、把头屈于膝部 - 合成坐的姿势,用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。

择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟造成来秃鹫、喇嘛诵经完毕 - 由天葬师处理尸体。

群鹫应声飞至，争相啄食~以食尽最为吉祥~表示死者没有罪孽~灵魂已安然升天...如未被食净~要将剩余部分拣起焚化、在同时念经超度.

藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害不管怎样什么小动物,是“神鸟”...

天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前，要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。未经允许~最好不要去观看.

2、水葬

经济条件较差、雇不起喇嘛的人家死了人时或死者是孤寡、幼童时，一般用水葬。水葬时 - 将尸体背到河边支解后，投入河中。

也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆，完了坠上大石弃之河中、以供奉“河神”。

3、土葬

对于藏民族而言，是最次的一种葬仪。一般患有麻疯、天花、炭殖等传染病的人包括强盗、sharen 犯死后用土葬。

土葬大概有两个含义:一是，根绝瘟疫的流行 - 二是 - 惩其罪过~打入地狱之意...

4、塔葬 

贤能大德圆寂后的一种高贵葬仪。有名望的活佛圆寂后、除大规模地诵经作法除了，要用水银与“色拉”香料水、樟脑水、藏红花水等冲洗肠胃~用樟脑水、藏红花水等擦拭尸体表面，然后用丝绸包扎,穿上袈裟，置于灵塔之中 - 将遗体保留下来。

每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉！灵塔种类狠多,有金灵塔、银灵塔、木灵塔、泥灵塔等。灵塔的各异等级，是根据活佛的地位高低而定的.

、班禅圆寂后用金灵塔，其他活佛只能用银、木或泥灵塔。

5、火葬 

从藏族传统意义上说~火葬也是一种较为高贵的葬仪方式。其具体方式是把酥油倒在柴草上，完了将尸体火化 - 敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中楼下或山顶、净地。

墓似塔形。也有拣起骨灰带至高山之巅、顺风播撒或者撒在江河在...中间的。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬后。

骨灰盛入金质或银质的小塔内。有的将骨灰置入塔内时，还在一起盛入一些经典书籍、佛像、法器、金银财宝。以供人膜拜的这种塔一般名为灵塔或灵骨塔！

藏族各地丧葬方式

1、穴葬　穴葬盛行于甘肃省白玛藏族地区.这里人死后，洗礼更衣 - 捆缚成蹲坐式 - 完了置于土坑内，上盖一块木板，再用土掩埋。

冬季尸体不易腐化、所以实行火葬。坟地有氏族的墓地和墓列.

我有个朋友就遇到过 - 2、寄棺葬　寄棺葬最终还是土葬 - 流行于甘肃省舟曲一带藏族地区！这是将夫妻双方先亡者殓棺，暂时存放在如崖旁、地头、路口等处、不掘坟墓，而是将棺木放在选中之地的高处，以防被水浸泡,用大石块压上，以防野兽侵扰。

待另一方去世时、举行合墓安葬,以求永世不离。

想起来真是，3、楼葬　楼葬也称户葬，流行于康南一带.这是将亡者尸体葬于楼房最顶层一角落，葬礼不出门,甚是隆重。但这死者不能不是一方公认之德高望重者、有声誉之喇嘛或长寿者、儿孙满堂或五世同堂者、或于部落村寨中大公无私、伸张正义、敢于为群众说话作主、群众纠纷时能公平断裁的人士。

4、平台葬　平台葬流行于康南巴塘一带。这是一种特别的安葬方式，原因是人们认为死者不宜用其他葬法才用这一习俗。

其形式是在平地上用大石块砌成高1米宽1米的平台之后把尸体捆成胎儿状，装在木箱内放在平台上。再在木箱周围砌上石块~并用大石头将木箱盖住，总结一下用泥勾石缝 - 远看如同一堆玛尼石！

5、室内葬　室内葬流行于康北一带,是对80岁以上、有威望者去世后的例外安葬方式。人死后擦洗捆团，五官中塞抹酥油、金银宝石等物，将尸体放入木柜或大罐中，四周用青稞穗、麦芒与谷壳填充，盖上盖后用泥密封好、放到室内一角。

待若干年后~搬到野外火葬。骨灰或投入江河或埋在地下。由于这种安葬方式要经过数年，几道程序~故亦称“复葬”。

6、树葬　树葬流行于 林芝跟康北部分地区~这种形式多用于夭折的幼儿。将尸体用盐水洗净，放入木箱、木桶或竹筐内 - 完了悬挂到大山阴面林子里大树的半腰上，也有置于大树树杈上的。

据说这是防止家里再有孩子遭不幸.但此俗不多见。

7、婴儿红手水葬 这只适用于两个月不超过死的婴儿.将死婴两手用涂料涂成红色，再将其捆成胎儿状~装入背篓里~捆上两个大石头丢入河中。

有的连同背篓一起埋在河边，待水涨后把尸体冲走。家人在投尸下河的地方竖置一块刻有经文的石板，点上酥油灯,烧糌粑，插上数根玛尼竿~岁岁祭之。

（算命www.bmfsm.com）

8、家里有人谢世 - 不管怎样用哪种安葬方式，但出殡的日子跟山向都由历算僧人根据亡者与遗眷的生辰属相、死者辞世的年月日时辰、星曜相符等天文五行算法来计算决定.

这事儿说来话长，据说推算凶吉日是为了遗眷消灾免难 - 人畜平安~也是对死者的安慰。出殡时间一般在过世的3至7日内，这之前，亲友、同村人都携带干粮、酥油、银钱等物前往死者家表示哀悼、带来的奠仪均用在献供、布施方面。

室内停灵期间~禁止家猫接近，这期间~家里养猫的或将其拴在家里 - 或送到别人家拴养。出殡之日一般动身狠早 - 最迟不过午；

唯有…才能男子才许送到墓地；同死者同属相、同生日的人不能去送葬。人死后的49天内，禁忌杀生，只吃别人杀的牛羊肉；

遗眷女人不洗头 - 男人不修面不理发、不佩带饰物；不串门；更不参加喜庆或娱乐活动；当年的年节不访亲友...

藏族传统丧葬的禁忌

藏族地区不论何种葬仪、出殡前都要请憎人念经以超度亡灵！丧葬结束后，４９日之内每逢七要做佛事~俗称“七期荐亡”.

头一七 - 亲朋好友到死者家中~帮助死者亲属主要是男女老幼洗头 - 以示哀悼完毕．以后每逢七日便要请僧人念经,到寺庙供灯添油，为死者超度。

到了总结一下一七，举行盛大祭祀 - 亲朋好友都前来向“超度像”献哈达、抚慰死者家属。

藏族丧葬礼仪跟禁忌因地区与葬式的各异而有区别...在甘孜州德格县与雅江一带土葬时 - 老年人葬高处,年龄越小葬得越低.

丹巴一带土葬时，尸体人坑掩土后、严禁上任石头，意为怕死者受压；”停尸期间严禁狗猫入内~怕引起尸体复起。

甘孜地区水葬时，背尸者一年忌参加热闹活动，身上不能带红...亲属要忌一年的喜庆~但送葬人却无需避忌何事。德格龚垭地区~送葬被认为是一种积功德，导致村中人要争抢去送葬。

在甘青藏区，人死后家属把帽子翻戴，发辫上系白羊毛，腰带两端束于肚前，说明服孝。在４９天内不参加任何娱乐活动、表示哀悼。

藏族忌讳直呼死者的名字，只称亡人！若有人无故直呼死者的名宇、就被当成对死者亲属最大的侮辱和挑衅...

现以天葬为例~就卫藏地区的丧葬礼仪与禁忌作最一般的介绍。

人死后，先把死者放在屋内的一角。尸体用白布围上 - 并用土坯做垫，不能用床及其他物品。归咎于尸体背走后。土坯也随之扔到十字路口，人之灵魂就不会滞留屋内了。

人死后，家人一律不梳头、不洗脸，取下一切装饰，也不能笑，不能高声说话~更不能唱歌、跳舞。死者家门口、吊挂一个红色陶罐~罐口用白羊毛或自哈达围上~罐内放人三荤（血、肉、脂）、三素（乳、酪、酥）拌成的糌粑,用火点燃，使之冒烟，并每天添加、送给死鬼吃。

一般停尸３天~择日举行出殡仪式。出殡几乎是天不亮的时候就开始 - 出殡的前一天把死者衣眼剥光。四肢捆成一团,用白氆氇蒙上。

出殡哪天早上 - 从放尸体的屋角,到家门口用糌粑划一条线，然后由死者后代沿白线把尸背到门口 - 以尽孝道！到了门口，再由司葬者背尸至天葬场。

其实吧 - 当死者被背起时,后面有一个与死者同龄的人,一手拿扫把~一手拿破方篓~把糌粑白线扫掉~并把扫把、垫尸土坯统统放在篓里，紧跟尸后、走到十字路口，扔到路口当中 - 把鬼送走.

这天早晨，亲朋好友都来为死者送行，每人拿一柱香~一直送出城。

死者家人是不能到天葬场的~背尸人和送葬者均不得回头望,并在这两天内，司葬者还有送葬者也不能到死者家中、防止将死者灵魂带回家中,使家庭遭厄难！

不瞒你说，到了葬场、先在葬台附近焚香 - 鹫习惯见烟飞来寻食...司葬者便开始肢解尸体，若死者是僧徒 - 先在背上划个有宗教意义的花纹,紧接着是剖腹、取脏、切肉、剥去头皮、割掉头颅，最后剁肉捣骨拌以糌粑喂食鹫.

万一有没喂尽的骨肉，就要一块不剩地拣起 - 烧成灰，撒向四方。要一点不剩地把尸体处理掉！至此，天葬仪式才告结束。