布朗族的禁忌

　　 是分成了56个民族的，其中有55个是少数民族。布朗族就是其中的一个少数民族，你是属于布朗族的吗？你知道在布朗族的传统习俗是有哪些吗？在不同地区都会有不可触犯的禁忌的，你知道关于布朗族的禁忌是有哪些吗？首先要知道的是过年期间是不能在外住宿的。

　　布朗族的禁忌分别是什么

　　一、日常主活中的礼仪及禁忌

　　布朗族的住房有地居式和竹楼两种，一般分里屋和外屋两部分，里屋为主人的寝室和存放东西处，外人不得进入。西双版纳布朗族住竹楼，登上布朗族的竹楼需脱鞋或换拖鞋。楼上室内火塘上的三脚架禁止踩踏，也不能从火塘上跨过，外来人不能将自己用过的三脚架支在布朗人家的火塘上。布朗族每个家庭都供有家神，一般供于家里堂屋内的中柱上，用芭蕉叶、甘蔗叶、蜡条等拴扎而成，禁止触摸。布朗族男子大多包白色或黑色头帕。头帕是布朗族男子尊严的象征，严禁外人触摸。

　　二、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌

　　布朗族通用傣历，过年节也和傣族的泼水节在同一时期（即公历4月13日-15日），但不划龙船也不举行泼水活动。这一天，家家吃红糖糯米粑粑，互相拜年，参加赶摆和放高升等。历史上布朗族信仰小乘佛教，一般每个寨子都有奘房。进人布朗族村寨的奘房时要脱鞋。奘房内佛龛前的台板地和佛爷、和尚的卧室，不能随意进入。不能用手摸佛爷、和尚和老人的头部。

　　布朗族每个村寨还有寨心神“得那曼”，有的以在寨子 竖一根木桩来表示，周围垒上石头；有的则以立五根木桩，中间一根削尖来表示。“得那曼”不允许任何人触摸，也禁止在其周围大小便。每年农历二月和七月，要举行全寨性的祭寨神活动，祭祀活动持续３天。届时寨门外高悬木刻、蔑盘等，以示禁止外人进寨，本寨人和本寨的客人也不得出入寨门，违者罚祭猪一头。

　　布朗族还把村寨附近的参天古树视为神树、龙树，每年要举行祭祖活动。祭祖期间，不准吹口哨，不准玩乐器。祭祖后3日之内，严禁外人进入本寨，也不允许任何人接近龙树。平时禁止砍伐神树及其周围的树林，不准在其中挖土取石，更不允许任何人在神林区内大小便。

　　三、婚丧、生育中的礼仪及禁忌

　　参加布朗族的婚礼，应接受新郎、新娘的盥洗礼。一般当客人来到主人家竹楼前时，站在楼梯口迎接客人的新郎、新娘，一人捧水壶，另一人持毛巾，为来客倒水、卷衣袖，让客人洗手，然后入席。

　　布朗族村寨有村社公共墓地“南山”。黄山之地不允许外人讲入，不允许砍伐奋山的树林，也不能采摘树叶。布朗族妇女怀孕后，忌讳前往类房破佛和参拜佛。孕妇也忌讳参加别人的婚礼和葬礼，一般不能参加各种祭典。婴儿出生后，在偏厦的屋檐下或墙缝中挂一束带有绿刺儿的树枝，向亲友报喜。参加祝贺布朗族新生儿出生，按本民族习惯，应带两碗米、一只鸡、一块红糖。外来客人可视情况赠送相应的钱物，以示恭贺。

　　小结：当我们来到一个陌生的地方时，我们首先就要了解一下当地有哪些风俗习惯，需要注意些什么？而上面这些知识，对大家很有帮助。

　　布朗族的禁忌有哪些

　　1、打扫寨子期间，不准人进出寨子。

　　2、过新年期间出门玩耍，不准在外住宿。

　　3、上山种地，住临时搭的地棚时间不能超出一个月，须在28天以内赶回村寨，否则要杀鸡祭祀家神。

　　4、神龛和家神柱是供奉祖先的地方，任何人都不得靠在旁边，否则认为得罪祖先，会给家庭带来不幸。

　　5、火塘上的铁三角架搁歪了，只能由家长扶正，晚辈不能扶正，以免家中不吉祥。

　　6、火塘是神圣的，禁止跨越。

　　7、家中有婴儿，忌带绿叶入屋内。

　　8、家中有孕妇，忌带猎物进家。

　　9、饮酒时，先滴一点在地上，表示敬祖先，然后再饮。

　　10、在家里不准许高声喧哗、吐痰、哼小曲儿、吹口哨、若有违者，视为没有教养，须向主人谢错。

　　11、不能乱摸僧侣和老人的头，认为这是不尊重对方。

　　12、老人的卧室不能擅自进入，免得老人休息不好，会生气。

　　13、登入布朗族人竹楼时要脱鞋，表示尊重主人。

　　14、父母亡日，家里人忌下地劳动生产。

　　15、凡是雷电触击过的树木不能使用。(算命www.bmfsm.com)

　　关于云南曼峨布朗族丧葬禁忌

　　按照习俗，曼峨布朗族圈地围寨后，村民都要安住在村界内，即便是死也要死在村中，这样，村里的人才会为其送葬。如果超出村界，死在村外面，死者就不能抬回村内，就地埋葬与原地或者附近可以埋葬的地方，而且村中的人一律不能为其送葬。一直到今天老曼峨村还在沿袭这样的做法，新曼峨村也基本遵循这一原则来banli ，唯一不同的是，不管死于村中或村外，村民一律为其送葬。

　　 在新曼峨村中忌讳停尸在家中，一般人死后当天就埋葬。如果确实当天来不及埋葬，就用竹篱笆裹好或用棺材放好，并且要派人守尸，忌狗和猫闯入，否则死者之鬼魂会转世；在入棺钱，不能给死者穿金戴银，即使有一颗纽扣或者死者的牙齿上镶有黄铜片都不许死者带去。如果是第二天埋葬死人，时间一般都定在凌晨五点左右，不能等到天亮出殡；埋葬的时候，一般是死者头朝东、脚朝西，以便死者能走向西方的极乐世界。

　　 在新曼峨村的葬俗，通常以土葬为主，火葬为辅。一般在人死后都实行火葬；高僧或高龄纳佛老人死后才实行火葬。新曼峨村至今还没有谁死后实行火葬的先例，均为土葬。全村的坟地分为三类：和尚、佛爷和菩萨的墓地、村寨人的墓地以及公募。首座类墓地于从1997年开始划定，到现在还没有埋葬过任何和尚、佛爷、菩萨。第二类墓地分为三台，从上到下分别是埋葬老人、青年死者、夭折小孩的地方，不能颠倒或不分位置地乱埋。而凶死者、自杀者和难产死亡的妇女，不能外在上面的三台坟地，而是埋葬在他出。难产妇女死后，要剖腹，然后取出死婴，将母、婴分别埋葬，负责，胎儿将变成老虎，出来害人。当地的布朗族仍然保留这样的习惯，但新曼峨村至今没有难产妇女死亡这种事情发生。公募是专门用于安葬死于布朗山乡一带的烈士或公职人员的地方。

　　 在新老曼峨村还忌讳人死时身旁无人。如果出现这一情况的，死者临终时所住的房子或棚屋要拆掉，然后将拆下的木料拿到佛寺烧掉，而且在原指不能再建房住人。这样的做法事要把死者的灵魂随活人带走，以免称为孤魂野鬼。