门巴族的禁忌

　　 是分成了56个民族的，其中有55个是少数民族。门巴族就是其中的一个少数民族，你是属于门巴族的吗？你知道在门巴族的传统习俗是有哪些吗？在不同地区都会有不可触犯的禁忌的，你知道关于门巴族的禁忌是有哪些吗？首先要知道的是在门巴族如果有猎人要出打猎那么前三天是不能有人进屋的。

　　门巴族的禁忌和祭祀习俗

　　门巴族***崇拜及其祭祀习俗

　　** 门巴族聚居于喜玛拉雅山脉南坡的门隅地区，因山高谷深，道路艰险，交通闭塞，与外界交往甚少。历史上被宗教徒称为“培域吉莫穹”，意为“隐秘的乐园”。还有一部分门巴族因历史上东迁则与珞巴族比邻定居于墨脱。也处于雅鲁藏布江大拐弯而将喜玛拉雅山脉与横断山脉相接处切割南流的峡谷纵横堵塞而成的孤岛地区。这种地理环境决定了门巴族社会还处于由母系氏族制刚过渡到父系村社制阶段。故而原始宗教祭礼习俗及其文化形态，特别是***崇拜及其祭祀和文化遗存，至今还保留得比较明显突出。

　　门巴族崇奉的“屋脊神”祭祀习俗和仪式

　　门巴族有一则最初产生自石器时代氏族社会的神话，讲的是“屋脊神”的来历。神话说：很早以前，人们还象鸟兽一样居住在山洞里和树枝上。有一年，一个聪明者盖起了首座间住房。左右邻居有的人高兴，为他祝贺;有的人却生妒而气愤，说了不少坏话。天神旺秋钦布得知此事后，认为人世间刚开始修建住房，就有人说三道四，怎么能使世上的人们吉祥幸福呢?他有个特殊的儿子，只有shengzhiqi ，没有身形。旺秋钦布对儿子说：“你是天地间最高贵、最有力量者，应该到人间去，把生命之力和幸福之源带给人们。你去了以后，就呆在那人世间刚建起的首座幢住房脊梁上，如有什么邪气侵袭你可以看见，就把它驱除;如有什么坏话你可以听到，就把它止住。”旺秋钦布的儿子遵父命来到了人间，且呆在那首座幢住房的脊梁上严加守护。于是气愤的人气消了，妒忌的人不再妒忌，左右邻里和睦相处，建了首座幢住房的主人家也人丁兴旺起来。从此开始，人们也都学着盖起了房屋。从树枝上和山洞里搬了下来，首先要恭请旺秋钦布的儿子来守护。以后家家户户不仅儿孙满堂，而且猪肥牛壮，五谷丰登，幸福和吉祥充满了人间。

　　时至今天，勒布门巴族每一家住房都安有“屋脊神”偶像，亦即在门巴族木楼门楣上方屋檐下，山墙中柱顶端与伸出房外的屋脊梁木交接处，都悬安着一个比较大而醒目的木雕男性shengzhiqi 。据介绍是为防止“奴”、“离”、“闾”等女鬼夜闯住宅居室侵扰，让屋脊神来守护，以作镇邪驱祟。勒布门巴族还有一种与此有关的祭祀歌舞《颇章拉堆巴》。意为“贺新房”。在盖了新房后，必须请一个会演唱的长老或巫师来主持仪式。对新房坐落的地方，以及房基、墙角、四壁、门窗、屋顶等各个部位都赞颂祈祝一番，是一种集体歌舞。以唱为主，伴以动作、表演和舞蹈。一般在新房修建竣工后，进行“贺新房”歌舞之前，首先要举行安装和祭祀屋脊神“旺秋钦布”仪式。由盖房的女主人穿上节日盛装，以腰带栓背着事先雕刻好的木质yangju ，长约半米左右，粗圆直径10至15厘米。在其根部还要挂当地生产的五种粮食(青稞、小麦、荞子、鸡爪谷、玉米)的布袋子和一个装着青稞酒的小瓶子，象征两个睾丸;还挂着柏树枝或黑牛毛，以充当阴毛。yangju 在过去只是用木头雕刻的，guitou 形象逼真，但不上颜色，现在青年们发挥了想象力和创造力，guitou 和整个yinjing 涂了红颜色，使之格外触目。同时，背着yangju 的女主人还手拿“切玛”(吉祥供盒)和酒壶。由盖房师父领着，围绕新房转三圈。然后把yangju 拴上长绳子，女主人拿着绳子的另一端爬上房梁，一次又一次地慢慢地往上收拉，盖房师父领着男人们在下边随着绳子的节奏，慢慢集体念诵着、吟唱着祝祷之词，直到把yangju 拉上房梁。向它献了哈达敬了酒以后，由盖房师父将其安装到大门门楣上方的梁柱接头处。

　　墨脱门巴族禁忌大起底

　　门巴族服装因地而异，门隅地区男女均穿红色氆氇长袍；勒布地区妇女背披一张羊皮或犊皮，作为背负东西时的垫物，男子戴褐顶橘黄边、前檐留有缺口的帽子；墨脱地区男女皆喜穿白色衣袍，常戴一斗笠，以防雨淋日晒。以大米、玉米、荞麦、鸡爪谷为主食，喜食辣椒，男女均爱喝酒、吸鼻烟。住房多为人字形木顶、竹顶或草顶的三层小楼，上层放柴草，中层住人，下层关牲畜。恋爱比较自由，过去只要双方同意，即可组建家庭。多行水葬和土葬，也行火葬和天葬。节日有望果节、十二月新年等。热情好客，有“无酒不成敬意”之说。

　　忌讳在客人面前走动，须从客人身后绕行。客人吃饭时不要吃光喝尽，须让主人家的锅里、碗里剩一些食物。不能往火塘内扔脏物、吐口水，不能踢、踏、跨越火塘或灶台。客人未睡时，主人不能先睡。家里有人出远门，当天不能扫地。若家有病人，要在门口压有带刺的树枝，谢绝外人来访。门隅北部的门巴人不吃自家养的禽畜，只用于交换。

　　门巴族认为一个月的五、十、十五、二十五、三十日为“丧葬日”，这些日子里不能介绍婚姻，禁止人们下地劳动，禁止上山打柴和下河抓鱼，亦不准杀牲，只能在家干家务劳动。

　　猎人出行猎前三天，家里不能煮酒，外人不能进屋。家里人出远门旅行或交换，当天不能扫地，违反了认为人畜不能平安，交换也不顺利。家里有人患病，要在门口插上有刺的树枝以示外人莫入，以免把鬼带进加重病情。半夜里忌讳听见狗叫鸡叫，公鸡叫预兆不吉利，办事不顺利；蛇钻进屋里或者看见死蛇则认为预兆不好。有些地方对男女婚配属相有忌讳，如鼠和马、牛和羊、狗和龙、猪和蛇、猴和虎等属相碰在一起的男女不能婚配。认为人逢十二、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五的年岁可能会遇上灾难。门巴族称这些年龄“嘎”。新娘出嫁，新郎入赘行至途中，忌讳遇上背空筐或空水筒的人，如回避不了，预示婚后不祥。

　　小结：在众多禁忌中，其实有很多是因为传承的过程过出现误解所产生的。就像有的地区讲究：正月十五剃头死舅舅一样。其实一开始是：正月十五剃头思旧的意思。(算命www.bmfsm.com)

　　门巴族有什么禁忌

　　墨脱门巴族认为一个月的五、十、十五、二十五、三十日为“丧葬日”，这些日子里不能介绍婚姻，禁止人们下地劳动，禁止上山打柴和下河抓鱼，亦不准杀牲，只能在家干家务劳动。

　　猎人出行猎前三天，家里不能煮酒，外人不能进屋。

　　家里人出远门旅行或交换，当天不能扫地，违反了认为人畜不能平安，交换也不顺利。

　　家里有人患病，要在门口插上有刺的树枝以示外人莫入，以免把鬼带进加重病情。半夜里忌讳听见狗叫鸡叫，公鸡叫预兆不吉利，办事不顺利；蛇钻进屋里或者看见死蛇则认为预兆不好。

　　有些地方对男女婚配属相有忌讳，如鼠和马、牛和羊、狗和龙、猪和蛇、猴和虎等属相碰在一起的男女不能婚配。认为人逢十二、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五的年岁可能会遇上灾难。门巴族称这些年龄“嘎”。

　　新娘出嫁，新郎入赘行至途中，忌讳遇上背空筐或空水筒的人，如回避不了，预示婚后不祥。