薛姓,姓薛的名人
“薛姓”汉族百家姓氏之一,历史上关于薛姓起源说法有七种,薛姓的得姓始祖是“奚仲”。那么您知道关于薛姓家谱、薛姓名人信息有哪些吗,姓薛的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
薛姓,姓薛的名人
薛姓
薛姓始祖奚仲,因分封在薛国而得姓,以封邑名为氏,得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲,后人有以国名为氏。部分后裔为虞舜后裔孟尝君(田文)之后。
薛姓发源地有山东济宁、滕州,山西运城(古河东薛氏)。薛姓在《百家姓》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛氏占到 汉族薛氏人口的63%。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万,占全国人口的0.53%,为排行第35位的大姓。
薛姓起源
起源一
源于任姓,出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任,属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落,是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载,黄帝一生共有二十五子,成年后皆以德行出众,受封为十二个不同的姓族,散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任(今山东济宁任城),而为任侯。禹阳之裔孙以邑为氏,形成任姓,其后任姓几经发展壮大,人才兴旺,支系庞杂。《左传》滕侯、薛侯争长(隐公十一年),薛侯曰:“我先封!”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力,派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”,即不敢与诸任争论,表示敬服。禹阳的第十二世孙奚仲,是 历史上鼎鼎有名的人物,因其精工巧思、发明车辆有功,被大禹任命为车正(官名),专门管理天下车辕之事,奚仲因此也被视为车的创造者,受后人仰慕。车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐,大禹赐封奚仲以薛(今山东藤州)为邑,称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣,不少人甚至索性以薛为氏,表示纪念,是为薛氏之始。后来奚仲曾一度迁居于邳(今山东枣庄薛城官桥镇,一说微山湖地区)。[4] 薛国历经夏、商、周三代,凡六十四世,有史可记的世次为:畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢→惠侯夷黄→灵侯英→文侯俱→隐侯清→愍侯洪→薛公。到了战国末期以后,薛地的地位日渐下降,最后变为一个村落。而薛国族人辗转迁徒,始终不忘先祖列宗,后以国名为姓氏,仿薛公子登,多称薛氏。
起源二
源于妫姓,出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛,属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一,其父就是在周郝王姬延五年(齐宣王田辟疆九年,公元前310年)出任齐国宰相的田婴,他曾被齐威王田因齐封于薛(今山东滕县),也就是故薛国之地,因此他也被称作薛公,号靖郭君(一作静郭君)。田婴逝世后,田文袭封,仍以薛地为食邑。后田文病逝,无能的诸子们争位,乱成一团,结果被齐、魏两国联手共灭之。至秦王嬴政灭六国后,薛国故地被秦国设置为薛郡,田文的后裔彻底失却封地,子孙分散各地。汉朝以后,直至魏、晋时期均设为薛县,最后到隋朝时期被废黜,成为滕县领属之地。西汉初期,田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑(今安徽宿县)居住,并以故封邑命氏,遂改田氏为薛氏。
起源三
源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴民族,属于汉化改姓为氏。匈奴是 古代北方游牧部族,又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触,其后长期影响中原各地,直至南北朝后期,匈奴之名逐渐消失。通过**、和亲和关市,匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。关于匈奴薛氏来源,因史料不详,今已无从查考。仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载。吐京,在今山西石楼西北部十五公里处。匈奴最先活动于今蒙古高原一带,东汉时期因内讧分成南北二部,南匈奴后来南下附汉,并几经辗转最后定居于今山西离石一带。由于长期与汉族人杂居生活,交往密切,南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居,出现汉化趋势,至魏晋时,甚至纷纷改用汉姓,匈奴民族薛氏也形成于这一时期,后逐渐汉化。
起源四
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族,属于汉化改姓为氏。叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族,亦称薛干氏。鲜卑族是 古代北方游牧部族之一。曹魏后期,拓跋鲜卑兴起于西部,降服了濡源西部直至五原的诸部落,建都于盛乐(今内蒙古和林格尔),其首领力微遣太子入魏朝聘,长期留居洛阳达十七年(公元261~277年)。晋怀帝司马炽执政时期(公元306~311年),拓跋部首领拓跋·猗卢受晋封为大单于、代公。东晋孝武帝司马曜太元年(公元376年),拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭,晋太元十一年(公元386年),拓跋·硅复国,并改国号为魏(北魏)。这一时期,尤其是北魏统治的一个半世纪中,鲜卑族进一步吸收汉文化,渐与汉族人融合。至北魏孝文帝拓跋宏,为进一步强化统治,巩固政权,争取中原汉族地主支持,增进胡汉融合,北魏孝文帝决定顺应形势,推行一系列的汉化改革,要求朝廷上下“禁胡服,断北语,改姓氏,定族姓”,强令鲜卑族人从zhengzhi 、经济、文化等各个方面迅速汉化,并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓,如皇族拓跋氏改为元姓,独孤氏改为刘姓,“其余所改,不可胜纪”。在这场声势浩大的改姓浪潮中,叱干部遂改为薛,成为薛氏成员之一。
起源五
源于突厥族,出自唐朝时期突厥薛延陀部,属于汉化改姓为氏。薛延陀国,是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支,由薛部与延陀部联合组成。据传,薛部先祖本是汉族人,后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来,成为当地的一个游牧部落。为了表示不忘先祖,他们便以“薛”为部落名称。以后薛部在与邻近的延陀部**中获胜并其部而有其众,两部遂合二为一,称薛延陀。薛延陀国灭亡后,部众四散流徙,或南下附唐,或并于他族,其中一部分人“以族为氏”,而改姓了汉族的薛氏,分布于营州至平州一线(今辽宁朝阳至河北卢龙)。在薛延陀部故居地(今蒙古国西北部杭爱山脉),至今仍有许多薛氏族人生息繁衍,他们都是古薛延陀部的突厥族人后裔。唐朝时期的营州、平州,均属于汉、晋、北魏时期的古辽西郡,这就是南宋著名学者郑樵在《通志》中所称的“辽西薛氏”之源。
起源六
源于冒姓,出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝,属于帝王赐改姓为氏。唐朝时期,有一著名的人,叫作薛怀义。薛怀义,原名冯小宝,自称周文王后世子孙,鄠人(今陕西户县),闯荡江湖,在同官县(今陕西铜川)贩卖药材,练就了健壮的身体,粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后,其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏,以崇其位,此后沿袭不改。
起源七
源于蒙古族,出自元、明时期蒙古诸部,属于以部落名称汉化为氏。
1、元末明初,忽必烈的一些嫡系后裔子孙内附于明王朝,以元朝开国皇帝的蒙古称号“大蒙古国薛禅汗”为汉姓,称薛氏,世代相传至今。
2、据史籍《明史》中的记载:明朝初期,明太祖朱元璋赐蒙古贵族托果齐姓薛名台,安置驻扎于平州新昌一带;又赐瓦剌部首领托欢姓薛名斌,为原驻地甘肃土司。赐姓,是 封建社会中皇帝对臣属的殊荣,故一人受赐,全族荣耀。内附的蒙古族瓦剌部族人因酋长获帝王赐姓,有许多部族人等一时均随之改汉姓为薛氏,世代相传至今。
3、据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载,蒙古族苏尼特氏,亦称薛尼特氏、雪尼特氏,源出元朝时期蒙古薛尼特部,是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡儿帖该之第四子薛尼特所组建的氏族,世居巴颜鄂隆(今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Sunit Hala,后多冠汉姓为薛氏、苏氏等。
起源七
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今朝鲜族、土家族等少数民族中,均有薛氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期 机构 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓氏,世代相传至今。
薛姓家谱
山西河津薛氏族谱 (清)薛士弘撰 木刻活字印本一册 安徽师范大学图书馆 《薛文清公全考·族谱》
江苏常州毗陵薛氏沙雍公支谱四卷 (清)薛涵卓修 木刻活字印本 家谱网站档案馆
江苏常州毗陵薛氏南河分汝雍公支谱五卷 (清)薛熙宇续修 清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本六册 人民大学图书馆、***东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会 附一卷
江苏常州毗陵西蠡薛氏续修宗谱二十八卷 (清)薛祯祥等修 清宣统元年(公元1909年)三凤堂木刻活字印本二十八册 图书馆 有像
江苏常州毗陵薛氏宗谱十二卷 (民国)薛耀禄、薛克己等续修 民国三十一年(公元1942年)三凤堂木刻活字印本十二册 图书馆、哈尔滨师范大学图书馆
江苏武进葛坡薛氏宗谱十九卷,首一卷 (民国)薛慎初、薛有辉、薛勤高等续修 民国三十八年(公元1949年)三凤堂木刻活字印本十八册 南开大学图书馆
江苏江阴续修薛氏族谱八十六卷 (清)薛心梅总纂 清同治十年(公元1871年)崇礼堂木刻活字印本四十五册 社会科学院历史研究所图书馆 首一卷,附四卷,
江苏江阴薛氏续修宗谱三十四卷,首一卷 (民国)薛文洪续修 民国十六年(公元1927年)伦叙堂木刻活字印本二十册 吉林大学图书馆
江苏无锡五牧薛氏宗谱十二卷
(民国)冯瑜纂 民国十八年(公元1929年)木刻活字印本十六册 上海市图书馆
江苏常州余巷薛氏宗谱三十卷 (民国)薛德章等续修 民国三十年(公元1941年)铅印本三十册 图书馆
江苏常州毗陵薛氏沙雍公支谱四卷
(清)薛涵纂修 清光绪十三年(公元1887年)木刻活字印本四册 家谱网站档案馆
浙江宁波镇海薛氏家谱九卷 (民国)谢观潋纂 民国十三年(公元1924年)木刻活字印本四册 上海市图书馆
浙江杭州祥符里薛氏宗谱十八卷,首一卷, (民国)薛昆玉等续修 民国九年(公元1920年)三凤堂木刻活字印本十六册 图书馆
浙江鄞县华桥薛氏集和堂宗谱, (民国)薛良鹤、张晖等纂修 民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本一册 浙江省宁波市天一阁文物管理所
浙江鄞县四明新庄薛氏六修宗谱六卷 (民国)胡德坊、薛福才等纂修 民国三十二年(公元1943年)三凤堂木刻活字印本 浙江省宁波市天一阁文物管理所 今仅存首座~二卷
浙江海宁重修宁海市门薛氏大宗谱六卷,首一卷 (民国)黄迪重修 民国十九年(公元1930年)木刻活字印本 辽宁省图书馆
浙江绍兴会稽薛氏族谱 (清)薛济清修 清道光年间木刻活字印本四册 图书馆、美国犹他州家谱学会
浙江绍兴山阴松林薛氏宗谱十六卷 (清)薛培纂修 民国十五年(公元1926年)抄清同治十二年(公元1873年)余庆堂木刻活字印本十六册 浙江省图书馆
浙江绍兴松鳞薛氏宗谱十六卷 著者待考 民国元年(公元1912年)木刻活字印本十六册 河北大学图书馆
浙江缙云李村薛氏宗谱三卷 (民国)薛春枝总理,薛章森董事 民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本 浙江省缙云县档案馆
安徽全椒福星薛氏家谱二卷, (民国)薛荫祯等纂修 民国十六年(公元1927年)木刻活字印本一册 吉林大学图书馆
湖南桃源薛氏家乘五卷,首一卷 (清)薛新悦纂序 清光绪十五年(公元1889年)曹斐文堂木刻活字印本 湖南省图书馆 今仅存卷首
湖南桃源薛氏创修族谱十一卷,首两卷 (民国)薛国彦纂序 民国九年(公元1920年)陈玉楼木刻活字印本 湖南省图书馆 今仅存卷首上册
湖南安化薛氏四修族谱 著者待考 清光绪十一年(公元1885年)三凤堂木刻活字印本一册 湖南省图书馆 今仅存第四~七卷
四川县薛氏支谱一卷 (民国)薛大光纂修 民国二十五年(公元1936年)石印本一册 四川省图书馆
陕西雒南雒南薛氏家谱二卷 (清)薛馥纂修 清乾隆年间木刻活字印本一册 人民大学图书馆 附小输老人年谱二卷
薛氏宗谱二十卷 (清)薛含章纂修 清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本二十册 图书
薛氏族谱 著者待考 清朝末期木刻活字印本 苏州大学图书馆 今仅存第四十七~四十八卷、采遣
续修薛氏族谱八十六卷,首一卷 (清)薛心梅纂修 清同治十年(公元1871年)崇礼堂木刻活字印本四十五册 家谱网站档案馆 (算命www.bmfsm.com)
松鳞薛氏宗谱十六卷 (民国)佚名纂修 民国元年(公元1912年)木刻活字印本十六册 家谱网站档案馆
陕西西乡柳树薛氏 (民国)薛祥绥等 《薛志·建置志》 陕西西乡县志
姓薛的名人
薛涛
字洪度(770-832),一作宏度,长安(今陕西省西安)人,唐代女诗人,姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。父早亡,沦为歌妓。善歌舞、工诗词,曾创制深红小笺写诗,人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。
薛雪
字生白,吴县(今江苏省苏州)人,清代医学家,其医术与同郡叶天士齐名,各有心得,不相上下。他的主要著作有《医经原旨》6卷等。《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作,具有真知灼见,全书不逾万言,但对于湿热病“感之轻重浅深,治之表里先后,条分缕析,深切详明”。他的《湿热论》与叶桂的《温热论》,可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。
薛道衡
隋代诗人。字玄卿(540-609),河东汾阴(今山西省万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。后为炀帝所杀。薛道衡少孤,好学。13岁时,作《国侨赞》,颇有思致,见者奇之。北齐武平年间,以主客郎接待南朝陈使者傅縡。赠诗五十韵,道衡和之,南北称美,当时著名文人魏收说:“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷,已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。
薛大鼎
汾阴人,唐代良吏,曾担任沧州刺史,开通无棣渠直达大海,被誉为铛脚刺史。永徽中升任行荆大都督长史。
薛礼
(614-683年3月24日)字仁贵,绛州龙门(今山西省河津)人,唐朝名将,骁勇善战,善于骑射,道教传其为白虎星君下凡。他东征“白衣驰敌阵”,大败高丽;西征“三箭定天山”,镇住突厥。对巩固唐王朝的边疆有很大贡献。薛仁贵的故事广为民间流传,元代戏剧家张国宾写《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。清代无名氏著有通俗小说《薛仁贵征东》(《唐薛家府传》)。
薛姓起名
薛姓男孩起名
薛玻宇 薛剥宇 薛钵宇 薛播宇 薛驳宇 薛帛宇 薛泊宇 薛亳宇 薛钹宇 薛铂颢 薛铂宇 薛舶宇 薛博皓
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薛姓女孩起名
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薛博妍 薛博悦