八字七杀格
什么是七杀，七杀就是克日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元。关于八字七杀格分别又代表着什么呢？下面就让我们一起来了解下吧！
八字七杀格
八字七杀格分析
有杀先论杀。再强调这一点，就算不是七杀格，只要透出七杀，就要先对付这个七杀，先制化这个七杀。官杀混杂更要制化了。有杀先论杀，无杀方论用。就说明了七杀的那种重要性和在格局的份量。
要知道七杀的制化几种方式：用食神、正印、伤官合杀，羊刃合杀。后两种就是有情制法，合就是有情，这种制法更贵。偏官有制化为权，英俊文章发少年。这说明如果七杀被制往往容易成功。我说过，七杀虽然是凶神，往往是白屋穷途之人，穷苦或大突变故出身，但往往被制化后容易成功，令人刮目相看。昨天还是一个穷小子，今天就是老板了。
七杀得用的话容易成功，所以偏官有制化为权。七杀格的人，为人性重，性格比较稳重，比较直，刚直，不屈，很有豪气，不折不挠。这两种命，如果羊刃合杀，伤官合杀，配合的好，贵不可言。因为在格局层次里边出现了 “有情”，七杀格各种成败形式，格局大义都有了，最怕见财，财星党杀穷，怕身弱无制，怕冲。四柱纯杂有制，定居一品之尊。这就是官杀混杂的情况，如果官杀混杂了，去官留杀或去杀留官，很可能造就一种大吉之格。
例乾造：
戊 辛 乙 丙
申 酉 巳 子
四柱纯杂有制，本来是七杀格，但来了申官，好像多余，其实不多余，天干没透正官，不杂。七杀格得到伤官之合，有情。把正官留住了。丙辛合杀，留下申官，即为一品之尊了，反贵。官杀混杂，但透出的只有七杀一个，不叫官杀混杂。但有点浊杂，去掉留清，反倒是一品之贵。
例坤造：
壬 甲 己 壬
子 辰 卯 申
杂气正官，有官有杀，透官。坐杀被制，更贵了。申暗合卯，伤官合杀，制了一下，把敌人全部搞掉，正官格，更贵。如果没有卯，也是贵命，但是不如这个更贵。所以说四柱纯杂有制，贵居一品。
另外还有一个格局，时上一位贵格，时上偏官。时上一位贵，指在时上独见一位七杀，年、月不见官杀，年月一点官杀都没有，不论在天干还是在地支，都论时上一位贵。时上一位贵成格条件：一要身旺；二要年月中没有官杀（藏干不算）；三是七杀要有制化，但制化又不能太过，太过便为凶。
如果时上有七杀，年月还有七杀，就是劳碌辛苦之命。偏官时遇，不能制伏太过，需要制化是因为它是凶神，就如一条猎狗，驯服了它它能帮你，如果把它也搞掉了，就不能帮你了。所以偏官时遇，制服太过，乃是贫儒。不论时上一位贵也好，还是七杀格也好，不能制服太过，特别是女命。有一定点制服就可以了。化恶从善，引偏入正，制掉了就不好了。就如贼寇，你招安了能帮你，剿灭了反倒不得其力。时上一位贵到底怎样贵法呢？
“时上偏官一位强，本身健旺富非常；有财有印多财禄，注定天生作栋梁”。本身是代表日元，日主健旺七杀强的意思，七杀越旺越富，略见有点制化就行了，这条猎狗越强壮越好。时上一位贵是栋梁材，说明他能干；也代表富贵的，有钱。成格的要点，身要旺，七杀也要旺。
时逢七杀本无儿，此理人当仔细推，岁月时中如有制，须知有子贵而奇。时上七杀是没儿子的命，但有制化则主有晚子，且英奇。时上偏官有制，晚子英奇。不用贵子，用英奇，更强了。
这里我们要说七杀格，本来喜欢用食神制的，是很好的一个格局。最怕逢枭神，把食神都夺了，怎么制服七杀呀。食神制杀逢枭，不贫则夭。七杀也怕党财。财党杀，把食神全部化掉了，是非常贫贱的局面。财星党杀，夭折童年。如果小孩子遇到这种情况，很可能是夭折的。所以论小儿的时候，偏财为关，七杀为煞，小儿关煞论。推荐阅读：女命七杀格
八字七杀格命理
1、弃命从煞
甲子 癸酉 乙丑 甲申七杀当令，又会杀局，癸印透出，但命局中既无食制杀，杀印又不同根，故不是杀格用印，而是弃命从杀而用印护煞。但二甲透出，乙先要系甲，而不会从杀。就因人成事，多疑、迟缓、少开朗，是搞文职的——计算计、帐目。现在一个大酒店财务上作。
2、杀格用财。
杀格如果单纯用财，则为财来党杀，既贫且夭。但特别指定
的组合，用财破印，反而得富、得贵。一是杀格而食神逢印制，用财来破印；二是杀格而印太强，杀有化印之势，用财来破印。什么叫财来护食？杀要食制，但食被印夺，透财以护食也。
3、杀杂官而取清。
癸卯 丁巳 庚寅庚辰，月令本气七杀，透出丁官，此为官杀混杂。癸伤官克掉丁官，取清矣：有人说，这难道不是伤官见官？伤官见官，指月令伤官，天干透官，又无印。首座，此命为官杀混杀取清，一贵也。第二，巳在月令，丙是真神，丁是假神，去丁存丙，乃去假存真。故贵大。混杂之官，不怕伤。
古人说“争正官不可无伤”，即使是正官，透了俩，也要伤掉一个才行，何况是官杀混杂呢。《真诠》中常有“清用”这个词。清与杂相对。何谓杂？官杀混杂是杂，印'.、枭、食与伤、比与劫、正财与偏财混杂是杂。月令藏干有几个，取格的时候会比较混乱，透了干的，就叫清用了。如壬生戌月，是何格？可能是七杀格，可能是财库，可能有辛正印。谁透了，就清楚了。透丙丁，当财库用；透戊己，当官杀用；透庚辛，当印用。天干不透，地支合局，也是清。午或寅来，与戌合，就成了财了。乱的不乱了，叫清。模糊的清楚了，也叫清。“一清到底有精神，管取平生富贵真。”
4、杀逢食制露财，而财先食后。
戊午庚申甲寅丙寅，月令七杀，被时上食神所制，透了戊财，但因为财先食后，所以丙仍然能制庚，贵命。因为庚申七杀重，而食神亦重，两雄相争，所以只是县级领导。
《真诠》在这个局举的是脱脱丞相的命造：壬辰甲辰丙戌戊戌，这个应该是食神格，因为本气戊土透干了，日元太弱，有印，就成了弃食就煞印的格局。《真诠》的说法似乎有误。弃食就煞印，因为食旺，印弱，有煞来生印，印得煞之权，又能助身，故威权显赫，多武职。
5、杂气七杀，不透杀而透财。
杀乃凶气，财为吉气，藏杀露财，凶藏吉露所以富贵。如壬生戌月，戊不透，而透丁。
6、煞逢食制。
月令七杀，透食以制。俗书经常说食神制煞，这在格局里头，是个很模糊的说法。月令七杀，透食以制，这叫煞逢食制；月令食神，透七杀，这叫食神带煞。煞逢食制，是先乱后整；食神带煞，是严阵以待，随时打败出现的盗匪。从抽象的意义上讲，七杀乃是“压力”、 “纷乱”，被制就是由乱而治，有压力而缓解。什么人忙？什么人闲？什么人脑袋一直转？什么人吃了饭等饿？命里头杀当令，或是杀多，一辈子没个消停，脑子里不断打圈儿，麻烦事一罗一罗的。七杀就是个麻烦窝子，就跟金口决里的勾陈、天空差不多，麻烦没完没了。
甲见庚，乙见辛，丙见壬，均为煞。地吏中所藏的，也要重视。如戊生亥月，其中有长生的七煞甲木；已生展月，其甲有余气的七杀乙木。
7、制杀太过
月令七杀，无财，而食神太乡，这叫制煞太过，“乃是贫儒”。如果走印、财之运，则亦能富。如果原命中有比较弱的印、财，走财印运则小贵。
8、杀用刃当。
月令七杀，无食印等物，以年时的羊刃来对抗煞星，也贵。现在通行本的《真诠》说成“有煞无食制，而用印当者”，这个“印”乃“刃”之误。
戊辰 甲寅 戊寅 戊午，月令煞，以时上午刃当之。这里注意，这个不是寅午合印局。如果反过来，戊辰 戊午 戊寅 甲寅，这是刃格。但《喜忌篇》明确规定：戊生午月为刃，遇寅则以印论。如果透丙丁，也是印格，这样就成了印格逢杀了，而这个命，本气甲透干，还是七杀格。
