普贤菩萨灵签第九十四签
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。在民间,人们进普贤庙都会抽普贤菩萨灵签,祈求生活美满顺利,预测未来吉凶祸福。而不同的签数代表的含义都有不同,而普贤菩萨灵签第九十四签代表的含义是什么呢?下面就是普贤菩萨灵签第九十四签的解签内容!
普贤菩萨灵签第九十四签解签
签 号
第094签
本签吉凶
下签
签 诗
燕安鸩毒不堪怜,将怨为娱作祸殃,假使自身能释免,家中还有妇人灾。
燕通宴,或指燕王
解 曰
安居虑危 喜事成悲 有非有灾 女人见之
圣 意
求财→无财利。
交易→难成。
婚姻→有障碍。
六甲→生女。
自身→祈福。
疾病→难关。
家运→求安。
寻人→难见。
失物→东北。
移徒→不宜
行人→至。
公讼→难关。
诗文解译
燕安鸩毒不堪怜
糜烂的生活,这是自取灭亡,不值得可怜。
将怨为娱作祸殃
把怨恨的行为当是娱乐,这是自找灾殃。
假使自身能释免
就算自己能免于灾祸。
家中还有妇人灾
还有来自妇人的灾殃。
鸩:一种毒鸟。
燕安鸩毒:成语。沉溺逸乐无疑是饮毒酒自杀,自取灭亡。
本签重点
由于贪欲越来越大,由于无明越来越重,由于品德越来越差,以致事情越来越糟糕。
爱情婚姻
◇整体爱情运?
此爱情,由于双方私心越来越重,越来越计较,诸如此类,以致爱情越来越恶化。若想预防或改进的话,则要在爱情中修行,则要提升自己的品德,若人愿意这样改造自己,那就能改造爱情运。(算命www.bmfsm.com)
◇问姻缘何时来?
由于个人对于爱情的诉求越来越大,标准越来越高,以致找不到姻缘。若你能降低爱情的标准,那爱情垂手可得。
◇问心仪对象可否求?◇问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?
只要你对于爱情不要怀着崇高的理想,那此爱就能顺利开展下去。当你的爱情标准越低,那就越能感觉幸福的存在。
◇问爱情分手可否挽回?
在爱情中,由于双方相处上,正面感受越来越少,负面的感受越来越多,以致到了分手的局面。若想挽回,则须双方降低爱情的诉求。若对方对于爱情有着崇高理想,那你也是很难伺候他的,若是如此的话,也只能放弃此爱情了。
求职工作
◇问何时可找到工作?◇问工作在哪里?
在找工作时,这个工作会越找越好。
◇问工作运途?
在工作运上,这个工作运会越来越好。
创业事业
◇问创业时机?
此创业在秋冬是很好的切入时机,在创业时,自我要求要高点,则对创业有利。
◇问事业运途?
此事业的发展上,对自己的事业要有高标准,自我诉求越来越高,自我要求越来严,那就能创造事业一次又一次的高峰。
◇问适合的行业?
请选择高要求的行业。
考试竞赛
升迁竞选
◇问考试前途?问学业前途?问竞赛前途?问竞选前途?问升迁前途?
在这个谋求方面,对自己要有崇高理想,理想越高,自我要求越大,那成功就越大。
投 资
若想投资赚钱,那对自己的投资操作要有严格的准则(戒行),自己想好进出准则,而后严格执行他,就能获利。
经 商
◇经商前途?
若想生意更好,那对于商品要有高标准,对于客户要有高满足的诉求,以更高的准则去做生意,那生意就会越作越好。
房地买卖
若想此房地产顺利成交,那对于客人要低诉求,对于自己的供应则要高要求,若能如此,就能顺利买卖成功。
治 病
若想治疗疾病,那要严格控管自己的生活作息、饮食,避免不正常的生活模式,生活不可挥霍。若能如此,则有疗效。---修行治百病(2)
转 变
当前的谋望受困,因此即需要改变,但是要改变的不是职场,而是自己的行为、操守、做人处世、工作态度。只要将自身的问题改进,那此运就能好转。
求 孕
若想求孕成功的话,那要节制不正当的生活行为,各种有损怀孕的行为,通通要节制,若能如此,才能顺利怀孕。
诉讼运途
由于自己行为不当,故惹来官司。既然罪罚已到,那只能忏悔接受。
签诗故事
吴王迷西施
故事内容二
公元前494年,越国攻打吴国,越国战败,被迫向吴国求和请降,为表示臣服,越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴,在吴国,勾践老老实实干苦力活,逐渐赢得了夫差信任。三年后,夫差赦免勾践、范蠡回国。回国后,勾践下定决心打败吴国,报仇雪耻。范蠡、文种等人出了不少主意,其中有发展经济、训练队伍 、增强国力等,还有一个计谋是送给夫差美女,以消磨他的意志。范蠡到民间物色美女,民女西施和郑旦被选中送到吴国。
范蠡见到吴王,跪拜着说:「东海贼臣勾践,感大王之恩德,遍搜境内,得善歌舞者,以供洒扫之役。」
夫差见到这两个绝色女子,非常高兴,说:「越国贡献的这两个女子,是勾践尽忠我吴国的证明呀!」
可是伍子婿进言:「臣闻;夏亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒似。夫美女者,亡国之物也,王不可受。」
夫差听不进去,执意收下了这两个美女。(郑旦后来生病而死)
吴王不听其劝谏,收了西施后,并在姑苏台建造春宵宫,在灵岩山上建造馆娃宫,还修筑大水池,以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极,出入都是效仿王妃的派头和排场,他沉迷于西施的美色,荒废朝政,勾践趁机休养生息,养精蓄锐,然后乘虚而入,一举消灭了吴国。
解签范例
注 解
失物→东北。以自己平常生活居所为准,人在居所外的门口,面对门口,则右前方即是所指的东北。
普贤菩萨灵签求签禁忌和说明:
1、如无特殊情况按照古法签抽一个时辰内只能抽一次(两个小时为一个时辰),在占卜抽签之前要让自己的情绪先稳定下来,神情安然自得,不急不燥,然后闭上眼睛。 2、抽签须虔诚认真,秉除杂念,不可玩笑试之。不可随意抽签,要遵守“无事不占卜”的规则,心诚则灵。
2、净身(就是洗澡),如无条件洗澡的,也必须把双手洗干净。
3、抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签,抽签的信息也比较准确;房事后和打雷下大雨时不要抽签,因为此时信息不稳。
4、事先确定要占的事情,如婚姻、桃花运、人缘......等。
5、默念自己姓名、出生时辰、年龄、现在居住地址,然后心中默默地念“普贤菩萨有灵”。
普贤菩萨简介
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。
在民间,人们进普贤庙都会抽【普贤菩萨灵签】,祈求生活美满顺利,预测未来吉凶祸福。
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