文殊菩萨灵签第70签

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。在民间，人们会向文殊菩萨祈求生活美满顺利，预测未来吉凶祸福。而文殊菩萨灵签共有100签，不同的人抽到的签数不尽相同，不同的签数代表的含义都有不同，而文殊菩萨灵签第70签代表的含义是什么呢？下面就是文殊菩萨灵签第70签的解签内容！

　　文殊菩萨灵签第70签解签 文殊菩萨灵签第七十签 下签

　　签 诗

　　欢娱变作祸胎怀，家道萧条百不谐，门里添心又未下，犬生三角又还来。

　　解 曰

　　福迁成祸　喜多成哀　闷犹未解　灾又还来

　　圣 意

　　求财→无财利。

　　交易→难成。

　　婚姻→有障碍。

　　六甲→生女。

　　自身→祈福。

　　疾病→难关。

　　家运→求安。

　　寻人→难见。

　　失物→东北。

　　移徒→不宜

　　行人→至。

　　公讼→难关。

　　诗文解译

　　欢娱变作祸胎怀

　　一时的好景，却变成祸害的来源。

　　家道萧条百不谐

　　家道中落，各种事情都不谐和。

　　门里添心又未下

　　家内之事增加内心的苦恼又令人放不下。

　　犬生三角又还来

　　无中生有的坏事，又不断来回着。

　　本签重点

　　因福得祸。祸又惹祸。

　　爱情婚姻

　　❃ 整体爱情运？

　　此爱情运，当防得到爱情之后，反而惹来麻烦。譬如当防未婚怀孕惹来困扰，与连串的问题。此爱情分与合都是困扰。

　　❃ 问爱情分手可否挽回？

　　分手不仅分手，还有节外的更多问题要解决。你还是要将问题一个个处理再说。

　　求职工作

　　❃ 整体工作运途？

　　虽然可以找到工作，但是却衍生一些问题。虽然有工作了，但工作中却多了些问题困扰着。建议多多求拜天神以祈求平安，或者恭颂《观世音菩萨普门品》，以让观世音菩萨帮你化解。

　　创业事业

　　❃ 问创业时机？

　　目前不适合创业，因为创业之后会惹来一堆问题。

　　❃ 问事业运途？

　　虽然有了事业，但是却不顺利，事业中的问题不少，这都需要你依依去处理。

　　考试竞赛

　　升迁竞选

　　❃ 问考试前途？问学业前途？问竞赛前途？问竞选前途？问升迁前途？

　　得之非福，失之非祸。若想得到这个谋望，你要想清楚。建议打消原来的谋求为宜。

　　投 资

　　建议不要投资为宜。

　　经 商

　　❃ 经商前途？

　　虽然有了生意，但生意中总会有些问题困扰着。

　　房地买卖

　　这笔买卖要是进行成交了，反而会衍生一些问题，这是你自己要预防的。

　　治 病

　　不正确的医疗方法，往往让病情更恶化。若是慢性病之类，请在平常修行这有治百病之疗效。

　　转 变

　　此时的转变陷入困难，因为其中还有许多问题要解决。你只能一一化解，再求打算。

　　求 孕

　　若想求孕的话，怀孕之后会衍生一些问题。建议暂时不求则更好。

　　诉讼运途

　　这个诉讼案件会对自己越来越不利。

　　签诗故事

　　唤玉娘怀异胎（玉娘私情遇难）

　　解签范例

　　注 解

　　失物→东北。以自己平常生活居所为准，人在居所外的门口，面对门口，则右前方即是所指的东北。

　　备 注

　　签诗的解释千变万化，皆因问题不同而有不同的解释。以下详解，仅供参考，也是提示。

　　文殊菩萨灵签求签禁忌和说明：

　　1、抽签时要当事人自己亲自抽；

　　2、需虔诚，认真，不可以玩笑试之，亦不可随便抽签，要遵守："无事不占"的规律，所谓"心诚则灵"；(算命www.bmfsm.com)

　　3、抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也比较准确；

　　4、房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳；

　　5、不要连续抽多个签，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；如果确实有几个问题要问，最好相隔12天以后再抽，实在着急至少也要休息几个小时；

　　6、净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净；

　　7、环境要安静，无外界噪声干扰以及人干扰，手机关机或者震动放到另外房间，抽签的地方要干净，不可在污垢不堪之地抽签；

　　8、准备开始抽签前，先要对求测的事情专注静心思考二分钟，默默许愿起誓，今后要行善积德。

　　文殊菩萨简介

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

　　文殊菩萨之所以能为诸佛母、菩萨师；能说诸佛功德，策进行者；能权巧方便，现身说法，全凭久已证得无上智慧。人们无论欲想成佛作祖，成圣成贤，建立功勋，造福社会，或做个平平凡凡，堂堂正正的人，都应该放弃妄想，追求智慧。