文殊菩萨灵签第99签

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。在民间，人们会向文殊菩萨祈求生活美满顺利，预测未来吉凶祸福。而文殊菩萨灵签共有100签，不同的人抽到的签数不尽相同，不同的签数代表的含义都有不同，而文殊菩萨灵签第99签代表的含义是什么呢？下面就是文殊菩萨灵签第99签的解签内容！

　　文殊菩萨灵签第99签解签 文殊菩萨灵签第九十九签 上签

　　签 诗

　　自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲，心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自安。

　　解 曰

　　辛勤得吉　求财宜和　久困得苏　占病安宁

　　圣 意

　　求财→秋冬大利。

　　交易→成。

　　婚姻→成。

　　六甲→生男。

　　自身→秋冬大利。

　　疾病→设送。

　　家运→祈福。

　　寻人→见。

　　失物→东北。

　　移徒→

　　行人→至。

　　公讼→吉。

　　诗文解译

　　自少辛勤得一官

　　自年少时的努力而谋得官职

　　几年埋没簿书闲

　　几年下来没有读书

　　心思梦里多颠倒

　　在夜里的梦和现实总是相反

　　譬喻，理想与实际总是颠倒

　　颠倒谁知得自安

　　有谁知道，这个颠倒反而让人更安心

　　本签重点

　　过去的勤奋而小有成就，但是松闲几年之后，事情就不好了。若能反过来想，这件事情这样反而让人更安闲。

　　譬喻事情越来越坏，而后又回归平和。

　　本签有利坏事化为好事。但好事却会化平。

　　本签的治事理念，仅限本件事情与一时之用，而不能每次都用这样理念治事。

　　爱情婚姻

　　❃ 整体爱情运？

　　这个爱情之初，还有些甜蜜，但是没有经营之下，爱情就远去了。但是，没有爱情的日子，反而让人更自由，没有负担，若能这样想，这也是一种幸福。

　　❃ 问姻缘何时来？

　　在寻找姻缘的过程，虽然一时有了恋爱对象，但是没多久，还是回归原来的自己。

　　秋冬是找到姻缘的好时机。

　　❃ 问心仪对象可否求？❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？

　　虽然当前状况看起来不错，但是荒废经营之下，爱情还是悄然离去。只是，这对你来说，反而更好。

　　❃ 问爱情分手可否挽回？

　　要是爱情分手了，你只要轻松等待，他就找你复合了。

　　求职工作

　　❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？

　　这工作努力的找，反而找不到。轻松过日子，反而工作消息就来了。工作的好运在秋冬季节。

　　❃ 问工作运途？

　　这工作努力的作，未必是好。你只要轻松的应对，这反而有利。

　　创业事业

　　❃ 问创业时机？

　　若想创业的话，不见得能赚多少钱。要是轻松受人雇用的话，反而财运更好。

　　❃ 问事业运途？

　　此事业奋斗经营，未必有效。要是放松脚步的经营，反而更有利。

　　❃ 问适合的行业？

　　请随缘接受。

　　考试竞赛

　　升迁竞选

　　❃ 问考试前途？

　　这考试苦读之下，未必有功。只要以轻松心情面对，反而考的好。

　　❃ 问学业前途？

　　这学业在努力之下，只是小功。要是以轻松的模式应对，则是大功。

　　❃ 问竞赛前途？

　　若想竞赛中夺牌，要轻松面对比赛。不要用力过猛，以免反效果。

　　❃ 问竞选前途？

　　在竞选时，不要用力过度，轻松的选，就可以选上了。

　　❃ 问升迁前途？

　　若想得到升迁的话，不要有过多的举动，只要静静的，就能得到升迁了。

　　投 资

　　若想投资获利，且以轻松态度面对，不要过度关注行情变化。

　　经 商

　　❃ 经商前途？

　　这生意努力的作，则有小利。若是放松的做，则有大利。

　　房地买卖

　　当买卖的时候，不要太急切，有无成交就当不在乎，这反而能买卖个好价钱也容易成交。

　　治 病

　　这个疾病，要是不治疗反而更好，有机会慢慢自己康复。反之，要是用当今医学治疗，反而更糟糕。建议用修行疗养即可。

　　转 变

　　你要转便的是治事的方法，使用与原来相反的模式操作。(请参考以上各项目的解释)

　　求 孕

　　若想怀孕生子的话，只要轻松的生活，随顺自然，不要刻意干什么调整，那就能成功受孕了。

　　诉讼运途

　　面对本案件，不必太担心，或多过举动，只要平常应对，就能胜诉。

　　签诗故事

　　汲黯辞官(史记120)

　　故事内容

　　汲黯字长孺，濮阳县人。汲黯字长孺，濮阳县人。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代，代代都在朝中荣任卿、大夫之职。到他已是第七代，代代都在朝中荣任卿、大夫之职。靠父亲保举，孝景帝时汲黯当了太子洗马，因为人严正而被人敬畏。靠父亲保举，孝景帝时汲黯当了太子洗马，因为人严正而被人敬畏。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。

　　东越的闽越人和欧越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：‘东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。’

　　河内郡发生了火灾，绵延烧及一千馀户人家，皇上又派汲黯去视察。

　　他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。他回来报告说：‘那里一户人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万馀家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。’皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。

　　汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。

　　皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。

　　解签范例

　　注 解

　　失物→东北。以自己平常生活居所为准，人在居所外的门口，面对门口，则右前方即是所指的东北。

　　备 注

　　签诗的解释千变万化，皆因问题不同而有不同的解释。以下详解，仅供参考，也是提示。

　　文殊菩萨灵签求签禁忌和说明：

　　1、抽签时要当事人自己亲自抽；

　　2、需虔诚，认真，不可以玩笑试之，亦不可随便抽签，要遵守："无事不占"的规律，所谓"心诚则灵"；(算命www.bmfsm.com)

　　3、抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也比较准确；

　　4、房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳；

　　5、不要连续抽多个签，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；如果确实有几个问题要问，最好相隔12天以后再抽，实在着急至少也要休息几个小时；

　　6、净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净；

　　7、环境要安静，无外界噪声干扰以及人干扰，手机关机或者震动放到另外房间，抽签的地方要干净，不可在污垢不堪之地抽签；

　　8、准备开始抽签前，先要对求测的事情专注静心思考二分钟，默默许愿起誓，今后要行善积德。

　　文殊菩萨简介

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

　　文殊菩萨之所以能为诸佛母、菩萨师；能说诸佛功德，策进行者；能权巧方便，现身说法，全凭久已证得无上智慧。人们无论欲想成佛作祖，成圣成贤，建立功勋，造福社会，或做个平平凡凡，堂堂正正的人，都应该放弃妄想，追求智慧。