温氏宗祠对联

时间:2016-06-22 15:07:08     编辑:Ky02
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  温氏宗祠位于 哪个地区省份呢,为何又被称为“内黄农民***纪念地”。那么您知道关于温氏宗祠对联有哪些吗,下面不妨来看看小编为您整理的吧!

温氏宗祠对联

温氏宗祠对联

  

  温氏宗祠

  内黄农民***纪念地--温氏祠堂,位于内黄县六村乡温邢固村。

  1928年冬,在** 濮阳县委的领导下,农民协会清算了当地民团团总蔡鸿宾的贪腐 罪行,取得了斗争的胜利。次年2月15日,在温氏祠堂召开庆祝大会,硝河** 村庄的农民3000余人前来参加,不料被叛徒蔡兆麟(蔡鸿宾之子)告密,民团突然包围了会场。冲突中,*** 员和农协会员赵锁成等4人被打死,多人受伤,县委领导成员刘汉生、赵纪彬、王卓如、李大山被捕。1930年温邢固事件一周年时,*** 又组织群众2000余人在千口村烈士墓前举行纪念死难烈士大会。会后进行了声势浩大的** 示威,大大振奋了群众的斗争情绪,** 党组织和农民协会得到了巩固和发展,有力地促进了沙区的农** 动。

  抗日**时期,冀鲁豫边区机构 在祠堂内曾开办抗日干部子弟小学。1963年,温氏祠堂列为河南省文物保护单位。现存祠堂3间,大门为旧式起脊式门楼,上悬“温氏祠堂”匾额。1985年,** 内黄县委、县机构 在祠堂内立碑一通,题曰“温刑固‘二·一五’***斗争纪念碑”,碑文记述了斗争的前后经过。

  

  温氏宗祠四言通用联

  六龙世泽;

  三彦家声。

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  此联为温氏宗祠“三公堂”堂联。上联典指晋代温羡兄弟六人并知名于世,号“六龙”。下联典指唐初并州祁人温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟。

  写秾艳调;

  具卿相才。

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  上联典指唐代诗人温庭筠,寄住江东。每次考试时,都押官韵,作赋八叉手而成八韵,当时号称“温八叉”,多次考进士不中,仕途不得意,大中末年官方山尉,官至国子助教。其诗辞藻华丽;词多写闺情,风格秾艳,现存词六十多首,在唐代词人中数量最多,大都收入《花间集》。与李商隐齐名,并称“温李”。下联典指唐初并州祁人温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟,隋代诗人恭道衡见到他们,说“三人都具有卿相才”。温彦宏隋代历官东宫学士、长安尉,因父亲去世而离职,隋末战乱,不再做官。唐高祖李渊镇守太原时,任他为记室参军,专门掌管文翰,武德年间官至工部尚书,太宗时官礼部尚书,封黎国公。著有《大唐创业起居注》。温彦博隋开皇末年对策高第,官文林郎、幽州总管罗艺的司马,后随罗艺归唐。曾以并州道行军长史在太谷与突厥作战,兵败被俘,因不肯说出唐兵多少、国内虚实,被囚禁在阴山苦寒之地。太宗时被放还,官中书令(宰相),封虞国公,尽心政务,有关 利害的事知无不言,后任尚书右仆射。温彦将隋代仁寿年间官羽林骑尉。唐高祖起兵时,任他为太原令,后随秦王李世民攻西河,官大将军府记室。武德初年官至中书侍郎,封清河郡公。

  才谐三子;

  诗美八叉。

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  同上(上下联联释互易)。

  雅闻鹏举;

  明澈犀然。(算命www.bmfsm.com)

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  上联典指后魏温子升,字鹏举,博览百家,文章清婉。下联典指晋温峤,咸和初年为江州司马,镇武昌,后封始安郡公,朝议将以辅政,固辞还镇。至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燃犀角而照之,须臾见水族覆火,奇形异状,意甚恶之,旋风中,至镇末旬而卒。

  

  温氏宗祠五言通用联

  三彦家声远;

  九龙世泽长。

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  此联为温氏宗祠“三公堂”堂联。

  

  温氏宗祠七言通用联

  二美号西昆之体;

  三人皆卿相之才。

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  上联典指唐代诗人温庭筠,与李商隐齐名,诗风为北宋“西昆体”诗人所尚。下联典指唐温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟俱有才名。隋代诗人恭道衡见到他们,说“三人都具有卿相才”。

  玉镜台老奴得偶;

  枢密院学士有声。

  ——佚名撰温姓宗祠通用联

  上联典指晋温峤娶其姑之女,礼毕,女却扇笑曰:“我固疑是老奴。”下联典指宋温仲舒官枢密直学士,与寇准齐名,人称“温寇”。

  温氏宗祠十言及以上联

  源出潮洲,南海支流经五世;

  地居温带,藤城德树自千秋。

  ——佚名撰越南庯宪市华裔温氏祖厝联

  此联典出温姓华人家族的历史渊源。

  半月烟波,泛宅陶公宜小隐;

  宪南风物,寿人橘井久传家。

  ——佚名撰越南庯宪市华裔温氏祖厝联

  此联典出温姓华人家族的职业属性。

  莶得华裔中出来,孔孟真传,轩歧妙谈;

  况当财界上理会,管商旧学,欧美新闻。

  ——佚名撰越南庯宪市华裔温氏祖厝联

  此联典出温姓华人家族在西力东渐后,华人在生存方式上的积极应对。