柴氏宗祠对联

　　“柴氏”得姓始祖为“高柴”，姓氏来源有四种说法。在 一些省份也会有设立柴氏宗祠，那么关于柴氏宗祠对联有哪些呢？下面不妨快来了解看看吧！

柴氏宗祠对联

　　柴氏宗祠四言通用联

　　姓启柴举；望出汝阳：典出柴氏渊源和郡望。

　　龙泉附彩；貂珥殊荣：上联典指唐朝时期的柴绍妻平阳公主从夫征战，所部号“娘子军”，彰明了柴氏前贤的徽行。下联典指汉高祖时柴武以将军斩韩信，封棘浦侯。

　　却金还友；杀敌勤王：上联典指明朝时期的钱塘人柴车，字叔舆，明永乐年间以举人官兵部主事，升兵部侍郎。明英宗时，因为官廉洁干练，受命协赞甘肃军务，曾几十次上疏，都能指出时弊，后官至兵部尚书。他曾路过广信，广信太守是他的老朋友，送他一罐蜜。他打开一看，原来是黄金，便退了回去，又对友人说：“老朋友了解你，你还不了解老朋友啊！”下联典指北宋朝时期的柴涓，字浩然，官鄂州崇阳知县。宋靖康初年，金兵围困京城，宋钦宗下诏书召天下兵马勤王(起兵救援王朝)，鄂州各县还都未行动时，他率领所募集的六百人已经出发了。过淮河以后，蒲圻、嘉鱼二县的兵也赶到了。他率兵先与金人作战，乘胜追击十余里。金兵大军一到，二县兵都撤退了，他奋战而死。

　　功高鄂渚；望重西山：上联典指北宋朝时期的柴涓，字浩然，官鄂州崇阳知县。明靖康初年，金兵围困京城，宋钦宗下诏书召天下兵马勤王，鄂州各县还都未行动时，他率领所募集的六百人就已经出发了。过了淮河以后，蒲圻、嘉鱼的兵也赶到了。他率兵先和金人作战，并乘胜追击十余里。金兵大军一到，二县兵都撤退了，他却奋战而死。下联典指柴景松(失考)。

　　柴氏宗祠六言通用联

　　唐代荣为驸马；后周耀称君王：上联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。绍，字嗣昌，临汾人。少有武力，以任侠闻名。后为高祖驸马，以功拜右骁卫大将军。下联指后周朝时期的柴荣的事典。柴荣，龙岗人。继帝位为周世宗，励精图治，有威武之声。他不信佛，废佛寺三千余，令熔毁铜佛以铸钱。治国有方，为世人尊崇。(算命www.bmfsm.com)

　　七言通用联

　　娘子军自成一帜；贤继母义行两全：上联典指唐朝时期的平阳公主从夫征战，所部号“娘子军”，威振关中。下联典指明朝时期的秦闰夫继室柴氏抚前妻子如己出，长子坐罪当诛，柴氏引己子诣官代死，官感其情，赦长子罪。

　　前贤爰诵秋岩稿；后士喜吟青凤诗：上联指元朝时期的学者柴潜道，襄陵人。不乐仕进，以教授乡闾为业，人号为秋岩庄靖处士，有《秋岩小稿》。下联指清朝时期的学者柴绍炳，字虎臣，号省轩，仁和人。善为文，人称其文为西陵体。有《省轩文钞》、《青凤堂诗》等。

　　柴氏宗祠八言通用联

　　给田祀周，爵封崇义；舞乐改敌，功纪凌烟：上联指后周朝时期的柴荣的事典。柴荣，龙岗人。继帝位为周世宗，励精图治，有威武之声。他不信佛，废佛寺三千余，令熔毁铜佛以铸钱。治国有方，为世人尊崇。下联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。绍，字嗣昌，临汾人。少有武力，以任侠闻名。后为高祖驸马，以功拜右骁卫大将军。

　　七言通用宗祠联

　　后周皇室世宗裔；

　　柴氏贵族孝义门。

　　———后周太祖宗裔撰柴姓宗祠联（横匾批额：博陵世第）吉时撰