农村祠堂对联大全
什么是“祠堂”，其主要的作用是做什么呢？在大多数的农村地方都会有设立一些相关姓氏的祠堂，那么关于农村祠堂的对联您了解多少呢？下面不妨来看看相关的文章吧！
农村祠堂对联大全
祠堂
祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙banli 婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。
在 古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。
在***祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。
当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。
农村祠堂五言通用对联：
涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德; 福田宗祖种;宗德布春光。
宗德衍家声。黍稷德惟馨。 昭穆序人伦。心地子孙收。
仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆;忠孝节德行。
千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰;土产无价宝;
土能生万物;庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。
千枝归一本;世代源流远。礼乐家声远;典祀千年重。
宗祖规模远;万派总同源。 孙枝奕祀长。诗书世泽长。
绵延百世昌。儿孙绍述长。 祖功垂福泽;祖功垂福泽;
农村祠堂六言通用对联：
本支百世不易;礼乐绳其祖武;
名垂天地不朽;听聪祖考遗训;
春秋享祀来格;烝尝万古如斯。
诗书贻厥孙谋。神与日月同明。
思贻父母令名。祖宗明命如闻。
昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远;
祖宗凭依在德;恭敬节让明礼;
子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。
旧德焕若其新。子孙对越惟诚。
语默动静其诚。昭穆不失其伦。
福星高照栋宇;富贵贵在创业;
元吉光耀在上;礼乐幸来紫阁。
幸福福于劳动。福禄繁荣来成。
道远几时通达;路遥何日还乡。
祠堂七言通用对联：
丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。
不忘孝友为家政;水源木本承先泽。
孟母断机教子贤。 亿万世子孙同荐。
还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。
百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;
先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;
万年支派水流东。 孔惠孔时洁蒸尝。
后人继世翼孙谋。 诗书礼乐尽修齐。
孝孙弟恭皆学问; 金鼎焚香香结彩;
春露秋霜崇祀典; 秋霜春露怀先泽;
先祖是皇礼莫愆。 银台秉烛烛生花。
父慈子孝笃伦常。 霞蔚云蒸启后人。
俨若思孝孙在庆; 祖功宗德流芳远;
祖泽百年惟礼乐; 祖砚父田垂燕翼;
祭如在明德惟馨。 子孝孙贤世泽长。
家风十世有箕裘。 阶兰庭桂肇鸿图。
神至尊一诚可格; 致孝思高曾以上;
姓氏宗祠大堂神龛七言通用对联：
祖德流芳思木本; 树发千枝根共本;
祖德振千秋大业; 宗功浩大想水源。
江水源同流万派。 宗功启百代文明。
农村祠堂二姓合祀大堂神龛七言通用对联：
休言别族与宗族; 但道吾翁和若翁。
农村祠堂八言通用对联：
立爱惟亲，立敬惟长; 身范克端，绳其祖武;
世世子孙无相害也; 事死如生，事亡如存。
家规有训，贻厥孙谋。 明明我祖实式凭之。
奉之以乐，安之以礼;金鼎呈祥，龙香结彩;
继序不忘，昭假烈祖; 敬其所宗，爱其所亲。
银台报喜，凤烛生花。春秋匪懈，佑启后人。
祭用烝尝，仰酬祖德;僾见忾联，孝思不匮;
雨顺风调，四时无害; 礼循昭穆，克序人伦。
秋尝春礿，祀事孔明。民安物阜，一视同仁。
必有丰年，人耕禹甸;祖则无私，无为善长;
是训是行，赞乃祖武; 贻尔多福，家戴尧天。
宗能秉公，师作明神。有典有则，贻劂孙谋。
礼以待人，恭以致昌;有德可久，有功可大;
优然见位，忾然闻声。致悫则著，致爱则存。
农村祠堂九言通用对联：
凡今之人，不如我同姓; 春霜秋霜，本枝衍百世;
继述序人伦，礼循昭穆; 聿修厥德，无忝尔所生。(算命www.bmfsm.com)
苹蘩藻洁，俎豆祝千秋。 馨香酬祖德，祭用烝尝。
子姓萃一堂，序昭序穆; 乔木发千枝，岂非一本;
祖灵追百世，若见若闻。 长江分万脉，总是同源。
农村祠堂十言通用对联：
修身齐家，不外纲常大节; 德叶南离，饮食烹调有赖;
陟降遥通，魂魄常依华屋; 继志述事，毋忘孝友先声。
厨称东道，善恶彰昭无私。 春秋展祭，馨香宜彻幽泉。
保障一方，功昭禾麻菽麦; 燮理阴阳，不过替天行道;
人至上圣贤，书可耕可读; 兴隆四序，德遍动植飞潜。
参赞化育，无非代地施恩。 德为绳祖宗，恩当报当酬。
祖宗忠厚遗留，由来远矣;萃子孙于一堂，序昭序穆;
灵通本乎聪明， 山川并寿; 岁时蒸尝祭烹，可不敬乎。
祀祖宗于百代， 报德报恩。 显应由于正直，人物增辉。
