2016年九九节气表
2015-2016年数九日历从什么时候开始,关于2016年三九天又是什么时候就算到来呢?有关数九的习俗都有哪些,下面快来了解看看吧!
2016年九九节气表
2015-2016年数九日历
2016年三九天从2016年1月9日开始数至1月17日结束。
一九二九不出手
“一九”:2015年12月22日-2015年12月30日
“二九”:2015年12月31日-2016年1月8日
三九四九冰上走
“三九”:2016年1月9日-2016年1月17日
“四九”:2016年1月18日-2016年1月26日
五九六九沿河看柳
“五九”:2016年1月27日-2016年2月4日
“六九”:2016年2月5日-2月13日
七九河开八九雁来
“七九”:2016年2月14日-2016年2月22日
“八九”:2016年2月23日-3月2日
九九加一九耕牛遍地走
“九九”:2016年3月3日-12日
“出九”:2016年3月13日
各地节气九九歌
数九”又称“冬九九”,是我国冬季一种民间节气。“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日开始。“数九”的习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久!
明代夏日九九歌
一九二九,扇子不离手;
三九二十七,冰水甜如蜜(古代有冰窖,冬天藏冰,夏天取出应用);
四九三十六.汗出如洗浴;
五九四十五,难戴秋叶舞;
六九五十四,乘凉人佛寺;
七九六十三,床头寻被单;
八九七十二,思量盖夹被;
九九八十一,阶前鸣促织(促织指蛐蛐)。
夏日数九歌(北方)
一九至二九,树头清风舞;
六九五十四,乘凉勿太迟;
七九六十三,夜眠莫盖单;
八九七十二,当心受风寒;
九九八十一,家家找棉衣。
夏至九九歌(湖北)
夏至入头九,羽扇握在手。
二九一十八,脱冠着罗纱。
三九二十七,出门汗欲滴。
四九三十六,乘凉进庙祠。
七九六十三,床头摸被单。
八九七十二,子夜寻棉被儿。
九九八十一,开柜拿棉衣。
冬至九九歌(北京)
一九二九不出手;
三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;
七九河开八九雁来;
九九加一九,耕牛遍地走。
冬至九九歌(山西)
一九二九闭门插手,三九四九隔门喊狗。
五九六九沿河看柳,七九河开八九燕来。
九九加一九,耕牛遍地走。
冬至九九歌(陕西凤翔县)
头九温, 二九暖,三九、四九冻破脸,
五九、六九沿河看柳,
七九 八九 过河洗手,
九九归一九,耕牛遍地走。
冬至九九歌(长沙)
初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);
三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);
四九三十六,行人路途宿(回家过春节);
五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);
六九五十四,枯桠枝发嫩刺;
七九六十三,行人路上脱衣裳;
八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;
九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。
冬至九九歌(河北)
一九二九不出手;三九四九凌上走;
五九六九,沿河看柳;
七九河开,八九雁来;
九九八十一,家里做饭地里吃。
冬至九九歌( 浙江)
一九二九,相呼不出手;
三九二十七,篱头吹好粟;
四九三十六,夜宿如露宿;
五九四十五,穷汉街头舞;
不要舞、不要舞,还有春寒四十五;
六九五十四,苍蝇躲层次;
七九六十三,布衲两肩摊;
八九七十二,猪狗躺海地;
九九八十一,穷汉受罪毕;
刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。
数九的习俗
“数九”的习俗很多,以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言,二九过完时,天气并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。四九完时,差不多是“大寒”节气了,所以说“三九四九,冻死母狗”。五九以后,大地渐渐回春,天气由冷渐暖,故“五九六九,河边看柳;七九八九,单衣行走”。到了九九,已是“惊垫”节气,所以“九九闻雷,响声持久”。(算命www.bmfsm.com)
明代出现了“画九”的习俗。所谓的画,实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》上有一首《冬九九歌》,是我国有记载较早的数九歌谣:“一九二九,相唤不出手;三九二十七,篱头吹胡须;四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,家家推盐虎;六九五十四,口中出暖气;七九六十三,行人把衣单;八九七十二,猫狗寻阴地;九九八十一,穷汉受罪毕。” 不同地区由于不同的气候特征,也流传着不同的《冬九九歌》。如黄河中下游《冬九九歌》是:“一九二九不出手,三九四九河上走,五九六九沿河望柳,七九开河八九雁来,九九又一九,耕牛遍地走。”江苏常州的 《冬九九歌》是:“头九二九,相逢不出手;三九四九,冻得索索抖;五九四十五,穷汉街上舞;六九五十四,蚊蝇叫吱吱;七九六十三,行人着衣单;八九七十二,赤脚踩烂泥;九九八十一,花开添绿叶。” 清道光年间,学者王之瀚写了一首《冬九九》长诗,则更具艺术性和知识性:“一九冬至一阳生,万物资始渐沟萌,莫道隆冬无好景,山川草木玉妆成。二九七日是小寒,田间休息掩柴关,室家共享盈宁福,预计来年春不闲。三九严寒春结冰,罢钩归来蓑笠翁,虽无双鲤换新酒,且喜床头樽不空。四九雪铺满地平,朔风凛冽起新晴,朱堤公子休嫌冷,山有樵夫赤足行。五九元旦一岁周,茗香椒酒答神麻,太平天子朝元日,万国衣冠拜冕梳。六九上苑佳景多,满城灯火映星河,寻常巷陌皆车马,到处笙歌表太和。七九之数六十三,堤边杨柳欲含烟,红梅几点传春讯,不待东风二月天。八九风和日迟迟,名花先发向阳枝,即今河畔冰开日,又是渔翁垂钓时。九九莺啼上苑东,青青草色含烟蒙,老农教子宜耕早,二月中天起卧龙。”
清代还有“九九消寒诗图”,图中每九天四句,共三十六句,内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”,称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。
继“画九”后,清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的,往往用“亭前垂柳珍重待春风”(如右图)或“春前庭柏风送香盈室”九字(当然是繁体),先双钩成幅,从头九首座天开始填写(类似书法练习中的“描红”)。用粗毛笔着黑色,每字九笔,每笔一天,九字填完正好八十一天。有意思的是,每天填完一笔后,还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况,一行“写九”字幅,也是九九天里较详细的气象资料。
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