九尾狐仙佛牌是正牌还是阴牌

九尾狐象征子孙繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意，以“食人”之九尾狐为妖，六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”，已谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》则更发挥其说，因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。在 狐文化史上，狐的一件倒霉事也是发生在汉代，就是被妖精化，在“物老为怪”的思想作用之下，普普通通随处可见的狐狸不比龙凤麒麟，是很难保住它的神圣地位的。尽管在唐代流行狐神、天狐崇拜，但那已经是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正经，不免胡作非为，就像没成正果之前的孙猴子一样。不过在唐代人的观念里，最厉害的天狐－－九尾天狐却仍保持着正派风范。可惜九尾狐的光荣史终究是要结束的，只不过因为它神通最大比别的狐结束得晚一些，也正因为它神通最大，当它被妖精化后也就成为妖性最大的狐狸精了。

九尾狐佛牌如何供奉

九尾狐仙源于 江西还有** ，这是很久以前的说法。后来被泰国的法师引入，寓意可以为招财 人缘 情缘等用。泰国的狐仙属于中性佛牌，看师傅的法门和用料决定佛牌的正还是阴。比如龙蒲年的供奉九尾，法门是加入九种佛家经咒，所谓的功效比较全面，就是什么保佑爱情，事业，健康，平安等等的，这样的属于正法九尾。一些法师做九尾喜欢加入阴料，比如阿赞明九尾，师傅加了尸油，女性尸体组织等料，法门较阴，这里九尾属于阴的。

供奉的话，九尾一般需要清水一杯，喜欢漂亮想获得男孩子欢心的可以用自己的香水供奉。香的话，如果真想上香可以用花香，香炉就随意了。一般可以不上香的。

九尾狐佛牌是正牌还是阴牌

 九尾狐仙牌亦分为正、阴牌

（正牌最著名的是古巴丙老师 所制。）
（阴牌为泰国的阿赞，即巫师所制。阴牌效果很强，但是会有反噬效果。）

在泰国的正经寺庙是没有和尚加持的，泰国有名的造做狐仙牌的法师有阿赞明、古巴丙等，属于白袍法师。阿赞明会讲潮州话，也经常在自己的狐仙牌上加刻自己的“明”字。

一般都是泰国的白衣阿赞而不是寺庙里的僧人做的，里面的材料可能会有一些尸油、骨灰、坟土之类的阴料。九尾狐的基本作用是吸引异性，招异性缘的。

如果你不害怕阴牌的反噬当然可以请，不过还是建议要三思。引一段话：“当我们接触一样阴物时间一久, 就会被它所感染, 阴牌的负性气场和偏低的频率会逐渐把我们的身体思维状况改变和同化. 就算功德做很多也好,由于那些戴阴牌人的气场和它们很接近, 还是会吸引其他鬼类众生和不好的东西来依附和跟随. 死的时候, 戴阴牌的人也会迅速转生为鬼道,但是如果是有做很多善事的话, 可能因为那些福报成为大鬼和鬼王之流, 或有法力的妖魔, 但决没办法转生天界, 人界或修罗界.因为要转身上三道除了需要累积功德和行善以外, 还需要有较鬼类更强和高的精神频率和波动配合才行。

更可怕的是, 那些戴阴牌的人都会跟那些附在牌里的阴物扯上麻烦的因果关系. 尤其是那些冤气极重的, 如果不能让他们之后顺利超生的话,阴牌发烧友的灵体在以后的死亡很有可能首座时间内被那些厉鬼所夺取控制, 成为它们的眷属小鬼等, 听任它们摆布. 更糟的是灵体会被吃掉,成为妖魔的一部份, 在无尽的岁月中没有办** 回. 许多降头巫师阿占等利用的各种精魔鬼怪来依附的牌, 就会出现这种事。”
 

九尾狐仙佩戴禁忌

1.要孝顺父母、尊师重道，尤其是不可辱骂父母

2.不可杀生、偷盗抢劫

3.不犯色戒(指用不正当手法欺骗别人身体与感情者，尤其损坏 别人家庭为最)

4.不可酗酒与** (小酌可，以不丧失行为能力为限)

5.不妄语(说谎、骗人)

如果破了禁忌，就会造成佛牌或经文的法力丧失，必须尽快到所供请的佛庙重新加持，恢复其原来的佛牌或经文法力喔!

注意事项
 
1.佛牌不可置于低于肚脐以下的高度，因为认为肚脐以下为不洁之处。常常会忘计的是裤子的口袋切记是不行的。

2.如厕时，只要放在衣服内不显于外，不与厕所秽气接触即可。

3.性行为时、洗澡时，请取下。

4.不戴时请妥善收好，请勿随意丢弃，以免遭谴。收纳以干净之盒置于家里神桌为最为适当，其次是家中高处，需高于胸前，以示尊敬。(书桌、化妆台或是衣柜里皆不妥)

5.若不想再拥有的处理方式，以送回原供请庙宇最为适当。或没机会前往，可以寄给我们，我们会送回泰国，重新加持或熔铸成新的祈福品，造福下个有缘人。

6.佩带这些祈福品，需心正意诚，才能受其庇佑，若依然我行我素，无恶不做，再贵再灵的祈福品都不能带给你什么的，期勉之~~