廉政的故事

　　今天我们来说说关于廉政的故事，现在我们 再廉政方面打得很严，很多官员都不敢顶风作案。那么以前古代的皇帝是怎样打掉这些打老虎的呢？你知道吗？我们今天一起来看一下吧。

廉政的故事

　　一生清贫于右任

　　于右任（1879—1964），陕西三原人。原名伯循，字诱人，后用谐音“右任”为名，晚号太平老人。25岁时，中癸卯科举人。

　　于右任曾以诗鼓吹***，陕甘总督升允密奏其《半哭半笑楼诗草》“大逆不道”，他得到总督府幕、父执李雨田的帮助逃脱，潜伏上海。船至南京时，他上岸遥拜明孝陵，留诗一首：“虎口余生亦自矜，天留铁汉卜将兴。短衣散发三千里，亡命南来哭孝陵。”

　　抵沪后，于右任进入震旦学院，师从马相伯。后因外籍教员干涉校务怒而离校，与学友另砌炉灶创办复旦公学。光绪三十年（1904年），他参加光复会，开始追随***先生；光绪三十二年（1906年）赴***，加入 同盟会；一年后归国，在沪创办《神州日报》。后来，他又创办《民呼》报，但报纸仅出版83天即被查封，他也入狱37天；出狱后20天又创办《民吁》报，50天后再被查封。一年后，他创办的《民立》报问世，报馆成为***党人宣传中枢，亦为黄花岗起事后***党人联络指挥之总机构。

　　此间，由于父亲病故，于右任秘密返乡。安葬事毕，他又离乡远去，作诗一首《再出关》以表心迹：“目断庭闱怆客魂，仓皇变姓出关门。不为汤武非人子，付与河山是泪痕。万里归家才几日，三年蹈海莫深论。长途苦羡西飞鸟，日暮争投入故村。”

　　1924年底，于右任陪同***先生北上。中山先生病危时，他曾参与起草《总理遗嘱》。1926年，他与***计议后，赴苏联促冯玉祥回国，誓师五原。

　　于右任一生充满了正能量，在各领域追求建功立业。zhengzhi 方面，他是民国元老，做过民国机构 的审计院院长、监察院院长等要职，和***出生入死，*** 都要看他脸色；教育方面，他参与创建复旦大学、上海大学、西北农林科技大学等名校，重教兴学不遗余力；文艺方面，他是民国首席草书大家，留下诗文过千；慈善方面，他一生捐款、捐书法无数，或赈灾家乡陕西，或支持民族抗战；道德方面，他乐于助人，且从不张扬，一笑了之。而唯一不足论的就是他的财富。于右任一生都处于缺钱境况中，毫不夸张地说，他过了一辈子穷日子。耄耋之年患牙疾，牙医建议他安装假牙，因付不起8000元医疗费，只好作罢。

　　最不可思议的是，于右任过世后没有留下任何遗产。他的大儿子和一帮官员共同打开他的保险箱，结果彻底惊呆了：箱内既没有任何钱财宝物，也没有股票证券，多为生前重要日记、信札。欠账单倒有若干，有为幼子于中令出国留学筹集旅费所出具的借款单底稿，还有平时从副官那里借钱应急的数万元账单。就是妻子早年为他缝制的一双布鞋。1949年，他与妻子分隔** 后，一直舍不得穿此鞋。铁箱之谜揭开后，人们赞誉：“右老遗产，仅有账单，清廉自苦，元老典范。”而当时的媒体则说：“三十功名袖两风，一箱珍藏纸几张。”还有一篇报道说：右老身后，家无长物，只“有三五套布袍布衣，布鞋布袜……”

　　按常理说，于右任位高权重，且威望耸立，无论如何都不会如此窘困。他不贪腐，靠工资与福利也够享用了，而且写点书法，到处挥毫也能换来些润笔费，不至于死后只剩下欠账单。他不住豪宅，不坐豪车，生活作风正派，但总可以给孩子们留点遗产吧。北洋机构 曾以每月3000元大洋的薪酬聘他，还赠文虎一等勋章。对此，于右任拒绝道：“钱，我见过。什么文虎章，你狗也给、猫也给，我看不值半文。”于右任不仰人鼻息，任何时候都要坚持自我。而正是因为他对人无所求，才有坚持自我的本钱，才能宠辱不惊。很多时候，我们不能坚持自我，哪怕坚持一个小小的想法都做不到，那只是因为我们受外界牵绊太多。他从来不怕官员财产公示，彰显出两袖清风的品格。

　　于右任是我国近代书法史上的书法老师 、一代草圣，是书法史上“三个里程碑”之一。他的书法风格多变，其秘诀就在于“无死笔”三字。他的书作，有神而无形式之累，有法而无用法之相，有力而无用力之迹，最难能可贵的是，他随时随地都有创新。 书法史上，少有与于先生比肩者。

　　早年，于右任常背一个褡裢袋，里面仅有两枚印章，倘有人求字，提笔就写、拿章便盖，从不收钱，压根儿就不在意自己高大上的身份。他不在乎自己的艺术回报，只把艺术当做一种乐趣。前来求字的人数不胜数，基本无人遭过拒绝。只不过有一次，他遇到一个放浪形骸之人向他求墨宝。这个人素来生活不拘小节，甚至夜间曾在院内角落里小便，邻居多有微词。此人死皮赖脸地缠着于右任不放，并说写几个什么字都行。于右任推脱躲避不得，一气之下，给那人写了“不可随处小便”六个字。此人看了连声说“很好、很好”，还说要装裱挂在厅堂里。于右任感到奇怪，过了些日子，过去一看，果然字已裱好挂了起来，只是六个字又重新排列了，变成“小处不可随便”。于右任转怒为喜，说：“经你这么重新组合，比我原来的字价值高多了。”

　　于右任隔海不隔心，念念不忘自己是炎黄子孙。1962年1月12日、22日他在日记中分别写道：“我百年后，愿葬于玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望** 。山要最高者，树要大者。”“葬我在台北近处高山之上亦可，但山要最高者。”1月24日，他又作了一首《国殇》：“葬我于高山之上兮，望我** 。** 不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”于右任于1964年11月10日晚因感染肺炎，病况恶化仙逝。1965年7月，他被安葬于台北县淡水镇七星山墓园。此处海拔800余米，面望台海，中原河山隐约在望。墓园前门石牌坊横题为“日月其心”，旁边的石柱题曰：“两山望神州，万里风涛接瀛海；东南留圣迹，千秋豪杰壮山丘。”背面题曰：“***人豪，耆德元勋尊一代；文章冠冕，诗雄草圣足千秋。”“海气百重开，终古有灵飞太华，国殇高处葬，此山不语看中原。”

　　于老先生一生胸怀 大业，寄希望*** 内有良知有智慧的人为中华民族做一件不愧祖先的大事情。他辞世前尚能握笔时，曾题赠*** 一联：“计利当计天下利，求名应求万世名。”

　　书到此处，想起了我国中医老师 陈存仁在一篇文章对于右任的评价：“‘文官不要钱，武将不要命’，这是 强盛的先兆，我想到于右任先生，不爱钱不要钱的作风，诸多事实是我身历其境，亲眼见到的……”他在文章中讲了一长串于右任虽穷却想方设法助人为乐的美谈。他说：“于老公正廉明，经为任何事情，是一个钱都不要的。”

　　勤俭节约的道光皇帝

　　自古以来，一些帝王、圣贤以及文人墨客，无不以酒助兴，以酒壮胆，以酒浇愁，嗜酒如命，饮酒无度，甚至认为有多大的气魄就有多大的酒量。嗜酒成癖的诗人皇帝曹丕说：“盖闻千钟百觚，尧舜之饮也；惟酒无量，仲尼之饮也；姬旦酒肴不撤，故能制礼作乐；汉高祖婆娑巨醉，故能折蛇鞠旅。”

　　清代皇帝却不甚嗜酒。为避免“以酒误国”、“以酒亡国”的悲剧重演，富于进取精神的康熙帝，不但自幼不喜饮酒，还特地将戒酒的御制诗刻于元朝遗留下来的黑玉酒瓮上，置于宫中，以作警示。(算命www.bmfsm.com) 

　　皇帝的膳桌上按规定不许摆放酒具。康熙帝律己甚严，终生放弃了饮酒之乐，始终保持着清醒的头脑。

　　在清朝的历代皇帝中，道光可谓最勤俭节约的一位。

　　皇后生日不忍多杀猪

　　鸦片**期间主持朝政的道光帝虽然于1842年8月29日同英国殖民者签订了丧权辱国的《南京条约》，结束了盛极一时的“康乾盛世”，但他“力倡节俭，推崇朴素”。道光帝要求君王人臣要做到：“饮食，不必追求珍异，穿戴不必讲究华美，耳目不要为欲望所勾引 ，居住不要迷恋奇巧”，要懂得“一丝一粒，都出于民脂民膏”的道理。特别是鸦片**爆发以后，军费开支庞大，国库日益空虚，道光帝带头减少膳食，由以往的花天酒地，改为每日只点四盘菜肴。

　　一次，皇后过生日，按例要大摆酒宴，道光帝则破除旧例，当面谕令内务府大臣：“近来，内廷好久没有赏赐食物了，这次皇后圣寿，到时候多预备些面条，多加点卤，让内廷人员吃个饱。”内廷大臣奏道：“既然皇上如此开恩，那就额外多杀几口猪。”大臣又奏：“按照惯例，应是十口猪。”道光没好气地说：“现在是什么时候？花销、开支这么紧张，怎么能杀十口猪呢？”在康熙、道光的影响下，终清一代，不曾有嗜酒的皇帝。翻开清宫医案，也没有如何为任何皇室人员解酒的记载。

　　清朝皇帝不嗜酒的简朴作风，也深深影响着皇室以外的王公大臣和地方官员。清代大凡品级比较高些的大官，通常都不能随便在外面的酒菜馆里去喝酒吃饭，逛窑子就更不能了。那时，人们都把酒菜馆看作专给平民百姓涉足的下流场所，而做大官者一旦光临这样的地方，就容易惹人注意；假如有一位官府老爷常到某一家酒馆去吃喝，无论他的酒馆如何兴旺，也是要受指责的。尤其是那些统率一方的大官，实际上他们就是朝廷的代表，他们理应把自己看得高贵一些，不应该随随便便地在酒菜馆中胡吃滥喝，惹人轻视。笔者认为，不许机构 官员混迹于酒肆菜馆，在今天看来虽很难做到，但仍应积极倡导。

　　成天与内务府“斗智斗勇”

　　道光皇帝以身作则，以此转变仕途 奢侈腐化的风气。他一看到官员衣服光鲜，就露不悦之情，甚至规定旗员六品以下，不得衣着绸缎，一律布衣布靴。对于不能节俭的官员，他能加以处分。道光十年（公历1830年），有人举报盛京将军经常在家里演戏宴乐，道光帝立即革了他的职务。

　　在道光帝的影响下，仕途 风气有所转变，至少北京如此。几天过后，官员们上朝都穿上打补丁的衣服。议事结束，红日东升，乾清门内外光明一片，只见满朝文武个个灰头土脸，虽不至于衣衫褴褛，但当时的一般中产阶层也不至于这副打扮。临散朝，彼此之间免不了拉拉家常，或者互相哭穷，或者交流节俭经验，比如哪儿可以买到便宜蔬菜，如何将一斤米煮出五斤饭，等等。

　　身居宫禁，不了解民间物价，道光经常向大臣打听宫外的物价情况，如一斤肉要多少钱，一斤菜要多少钱，等等。无奈众臣也不知其详，本想缄口不言，无奈皇帝一再追问，逼急了就信口胡诌。

　　道光皇帝厉行节俭，成天与内务府斗智斗勇。有这样一件事儿，道光帝就没让内务府得逞。

　　根据《春冰室野乘》这部记载 ：有一天，道光突然想吃“片儿汤”，这是民间一种最普通的面食，派太监跑去跟御膳房一说，不料厨师一口回绝，不会做。

　　御膳房的厨师怎么这么大的谱儿？原来，皇帝谁都敢处罚，唯独对厨师客气一些。为什么？怕厨师挨完处罚以后记仇，报复皇帝——下毒。皇帝的厨师很少挨罚，而且都是终身制加世袭罔替，没办法，这是皇家传统。

　　道光没吃上片儿汤，也没当回事儿。不料第二天早上，内务府大臣请见皇帝，说有重要事情请示，道光帝赶紧召见，一问，原来是内务府奏请增设** “片儿汤膳房”一所，提出了近万两白银的开办费。

　　道光帝说前门外饭馆一碗片儿汤不过四十文制钱，让太监去买就是了，何必增设专门的膳房。那就让太监去买吧！碰了一鼻子灰的内务府大臣扔下一句不阴不阳的话，灰溜溜地走了。下午，去买片儿汤的太监拎着空食盒回来了，报告皇帝前门外饭馆倒闭的倒闭，没倒闭的也不卖片儿汤了。不知这话是真是假，但高价“片儿汤膳房”最终没开成。

　　一提拨款，道光即不悦

　　道光不仅在生活细节上吝啬、抠门，在为zhengzhi 国方面也是如此。

　　道光初年，xinjiang 发生张格尔叛乱，数万清军万里远行，征战数年，终于平定了叛乱。

　　道光八年（公历1828年）夏，清机构 在午门举行献俘礼，现场山呼海啸般的“万岁”声令道光帝心潮澎湃、陶醉不已，他立即做出一件“壮举”——宴请平叛有功的将士。

　　几天之后，宴会在清漪园（光绪年间改名颐和园）万寿山下的玉澜堂举行。将军们筷子一挥，几碟小菜立即见底，吃又没得吃，退席又不敢，只好面面相觑，呆若木鸡。

　　后来，在探讨xinjiang 设防方案时，将军们提出的布防方案就是通不过。本来，将军们已经考虑到了道光帝的吝啬，准备上奏仅要一万八千名士兵镇守xinjiang ，但道光帝一下子就给砍去了三分之二，只批准清军留守六千人。

　　将军们愤然回击，提出专守xinjiang 东部，西部自治，不予设防的方案。道光帝又大骂他们放弃xinjiang 防守，指责其居心叵测。

　　经过几年的争执，根据《清史稿》记载，最后决定于“各省绿营兵额内裁百分之二，岁省三十余万，以为回疆（本名西域，又名xinjiang ）兵饷”，方案才得以通过。此后，在鸦片**中，道光帝急于妥协，也不能不说与吝啬的个性有关。在讨论诸如海防、边务、黄河治理等问题时，大臣一提到拨款，道光皇帝立即面露不悦之色。

　　道光皇帝崇尚节俭，一则是生性吝啬，视节俭为理想、乐趣；再则，是以此作为挽救财政危机的一种对策。

　　那么，道光帝的“节俭”有助于解决 的经济危机吗？尽管道光皇帝为 节省了一些经费，却无助于经济危机的解决，财政状况也未见彻底好转，反而每况愈下。以至有的大臣发出了这样的质问：为什么乾隆朝挥金如土而国库充盈，如今日日节俭却民生罕裕，“岂愈奢则愈丰，愈俭则愈吝耶”？这个疑问何尝不同样困扰着道光帝呢。作为一国之君，不去大刀阔斧地开源兴利，而在一饭一衣上锱铢必较，这就不是节俭，而是舍本逐末的抠门儿、吝啬了。

　　不过，道光皇帝为政初期也不能说一无作为。道光初年，xinjiang 爆发张格尔叛乱，道光帝指挥数万大军，平定叛乱，在维护 统一的历史上写下了浓墨重彩的一笔。

　　道光陵一拆一建

　　耗资二百万两白银

　　道光死后，咸丰帝确定道光帝庙号“宣宗”，谥号为“效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏成皇帝”。

　　道光帝葬于清西陵，陵名为慕陵。慕陵的选址和建造，颇多波澜，与道光帝严守祖制、崇尚节俭的初衷大相径庭。

　　道光初年，探陵队伍开赴东陵，在宝华峪选中了一块“吉壤”。陵寝工程于道光元年冬开工，道光七年（公历1827年）九月竣工，工程造价二百万两白银。

　　在建设过程中，由于此处地下水位较浅，地宫出现渗水问题。负责修陵的大臣英和深知一旦前功尽弃，前期大笔投资全部泡汤，而且涉及风水问题与皇家忌讳，道光帝肯定会怪罪下来，难脱干系，他决定硬着头皮干到底。

　　陵寝竣工后，道光帝亲临现场验收，可他对工程验收一点不懂，看到陵寝气势恢宏，就很满意，并主持了孝穆皇后钮祜禄氏的棺椁迁葬一事。

　　道光八年秋，道光帝前往东陵谒陵，突发奇想，决定到自己的陵上去看一看。这一看非同小可，“豆腐渣”工程已经漏洞百出，地宫成了“积水潭”，“孝穆皇后”的棺木如水中孤舟，下半截泡在水里，霉湿得不成样子。道光帝赶紧命人将棺木起出，然后哭着向死者致歉。

　　回到北京后，道光大骂修陵大臣“丧尽天良”，下旨严办。当年负责选陵址和主持施工的大臣全部被捕下狱，查抄家产。

　　之后，道光帝派人到易县的清西陵选择陵寝之地，最后选定龙泉峪为新陵址，开工建设。一个人总不能有两处陵寝，英和等人搞的这个“豆腐渣”工程还得拆掉。仅拆除工程就历时两年。道光帝陵寝的这一拆一建，花费在清朝诸陵之首，甚至超过了乾隆帝陵寝的造价，这真是对道光帝崇尚节俭纯朴的绝大讽刺。

　　咸丰二年（公历1852年）春，慕陵地宫最后一次开启，臣子们将道光帝的灵柩安置于宝床之上……于是，历时达30年的道光王朝就此结束。就时间之长而论，这个朝代仅次于康熙、乾隆和后来的光绪。但道光的是非功过，已深深地刻在千年不遇的大变局中。

　　曾国藩与*** 的廉政故事

　　*** 是很有才气的，才可塑，才堪大用，但*** 毛病也是蛮多的，他是优点杰出、缺点突出的那类人才。*** 的缺点是，有一股傲气，还有一股不叫流氓气，最少也算是流里流气之气。这气*** 一直携带着的，比如他对下属，不太尊重，每提升一人，先要将这人训一顿，说的话很难听，国骂不断，骂完了，你一回去，嘿，他给你加官晋爵了。提你一把，踢你一脚，关怀人，却以侮辱人的方式进行。

　　*** 曾在曾国藩手下当幕僚，没几天，自以为技已精，学已成，师傅那点学问全学到了手，便要谢本师了，自己当老板去。*** 离开湘军，另组淮军，却是屡战屡败，一点建树也无，反是把自己那点力量耗光了，无奈要回到师傅身边来回炉，一个多月里，*** 屡屡求见，曾国藩屡屡拒之，李求多少次，曾就拒多少次。

　　曾国藩拒绝次数，自然比*** 的求见次数要少一次，不然，历史上也就没有曾李师徒佳话，*** 也难成操盘手，掌握历史走向了。曾国藩拒绝*** ，并不是耍领导脾气，拉架子，而是在琢玉。玉不琢不成器，*** 的傲气不打压打压，修理修理，那还能成大器？

　　*** 有流气，为人懒散，这般作风，去当名士，很合适，越流气越像名士，名士素来要靠流气来撑起，但要来从政，却是致命的。流氓去流氓机构 ，或许可行，只有流氓机构 才容得下流氓啊！曾国藩却不能容许流气存在。曾国藩工作很认真，生活也很严肃，他有个八字诀——“早，扫，考，宝，书，蔬，鱼，猪”，其中这个早，就是早起，早饭，每天都定时吃早饭。严格的作息时间，哪是懒散如*** 者受得了的？*** 爱懒睡，天天睡到太阳照屁股，还舍不得起床。曾国藩开早饭了，*** 还只管呼呼大睡。曾国藩打发人去喊了几次：*** ，曾师傅喊你快去吃早饭。*** 应了声好，翻转身，又睡回笼觉去了。曾国藩在那等，不动筷子，等啊等，等了很久，*** 姗姗来迟。这顿饭，曾国藩不吃了，他把筷子一拍桌上，慢腾腾说了一句：“少荃，此间唯一诚字。”脸也来，相也来，语虽轻，落意重。让*** 知道：从政不是请客吃饭，不是名士聚餐，不是混混间耍流氓。

　　*** 从吃饭一事感受到了做人要严谨，更感受到了作风的威严。只是他这流气不是一下子能改掉的。*** 后来权柄在握，依然残存着流气，列强环伺，*** 主持外交，曾经去问计于曾国藩。师傅先问徒弟：外交乃国之大事，你准备使甚手法？*** 答道：门生也没有打什么主意。我想，与洋人交涉，不管什么，我只同他打痞子腔。此倭要咱中华一块土，我先应着好好好；彼熊要咱中华开放一口港，我先应着要得要得，然后呢，我找个借口，翻过来。曾国藩听了，脸若冰霜，对*** 说：少荃，此间唯一诚字。你把 信誉透支了，那以后哪国还信任你？“依我看来，还是用一个诚字，诚能动物，我想洋人亦同此人情。圣人言忠信可行于蛮貊，这断不会有错的。现在既没有实在力量，尽你如何虚强造作，他是看得明明白白，都是不中用的。不如老老实实，推诚相见，与他平情说理；虽不能占到便宜，也或不至过于吃亏。无论如何，我的信用身份，总是站得住的。脚踏实地，蹉跌亦不至过远，想来比痞子腔总靠得住一点。”

　　曾国藩把*** 当可造之才，却也是严格要求。并不因为*** 是其得意门生，是其心腹，而放任他，而包庇他。也*** 终成大器。成大器了，悟出了师傅一片苦心，曾国藩逝世后，*** 写过一副挽联：“师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。”曾国藩与*** 相交，一直以严师面目出现，*** 不反感，反感激：“在营中时，我老师总要等我辈大家同时吃饭；饭罢后，即围坐谈论，证经论史，娓娓不倦，都是于学问经济有益实用的话。吃一顿饭，胜过上一回课。”