曹魏灭蜀汉?东吴为什么不救蜀汉

时间:2017-04-02 16:10:08     编辑:noble
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  历史总是与战事有分不开的故事,由 即有**,弱肉强食,为了地域的扩张很多时候会侵略弱国,而历史上有名的曹魏灭蜀汉你了解**内情吗?曹魏灭蜀汉是在哪一年?曹魏灭蜀汉的原因是什么?曹魏灭蜀汉的时候为什么东吴不伸出援手援救呢?其中原因内情是什么?下面就有小编为你解读吧!

曹魏灭蜀汉?东吴为什么不救蜀汉

  曹魏分别在哪一年灭的汉朝、蜀国?

  公元220年,曹操次子曹丕逼迫汉献帝让位,东汉宣布灭亡

  公元263年 魏邓艾偷渡阴平攻陷成都,刘禅投降,蜀国灭亡

  蜀汉与曹魏的灭亡原因

  《三国演义》大结局是“三国归晋”,征战半个多世纪的魏、蜀、吴相继告亡。表面上看三国似乎悉数谢幕,但实际上却是迥然不同的下场,这迥然不同的下场给出的是历史的不同答案,其中包括着咎由自取的真亡与假亡。抛开个性不突出的吴国不表,且把三国中两股敌对势力魏蜀两国的灭亡方式做出比较。

  蜀汉与曹魏,一个是真亡,一个是假亡。三国归晋,蜀汉在邓艾、钟会的夹击下,不堪一击,弱智皇帝刘禅举国投降,是真的死掉了。而魏国虽说不久也“亡”,但却是篡位而“亡”,说白了就是换了姓氏不同的新主子,魏的主体并没有亡,且一直很强大,只不过改名叫“晋”,不再是曹家天下。两股敌对势力为何下场如此迥异?这与两国“大当家的”一脉相传的“用人之道”有着“前因后果”的联系。

  两位“大当家”刘备与曹操,一个缔造了蜀汉,一个创建了曹魏。依照《三国演义》“煮酒论英雄”一段的曹操说法,天下英雄唯此二人。如果英雄要分类,刘备乃枭雄,曹操乃奸雄。按罗贯中的本意,枭雄刘备代表向善的力量,奸雄曹操代表恶,因为拥刘就是拥善,抑曹就是抑恶,所以《三国演义》“拥刘抑曹”。这里,笔者且不论“拥刘抑曹”有没有错,单就刘备与曹操的道行而分,刘备作得是君子状,而曹操是个无遮拦的真小人。不同的道行有不同的“用人之道”,不同的“用人之道”预示着两国的不同命运。“君子”刘备爱才重德。纵观蜀汉阵营,至少表面上,多是“有德之士”,从诸葛亮到“五虎将”,个个忠义,关羽关云长,忠心赤胆,乃义的化身。诸葛孔明,鞠躬尽瘁,代表不二的智慧。其赵云赵子龙,品德几近“完人”。蜀汉阵营吸纳降将也大都以德为先。那黄忠原为长沙太守韩玄部将,兵败长沙故主身亡,城陷,他一不投降二不杀身成仁,只是在刘备面前苦嚎旧主。便博得刘备、诸葛亮、关羽等人好感委以重任。而起义献城、功劳和智谋远在黄忠之上的魏延,却因为“反骨”行为,始终得不到他们的信任。

  不妨想一想,个性突出、智勇双全德的魏延,他反的主子,从蔡瑁到韩玄,哪个不是“顽恶”之辈?就因为这样的“反抗”精神,这样的大才终生在蜀汉难有大作为。好德胜于好才,必有虚伪之徒表演的舞台。关羽、诸葛亮禀承刘备用人方式,有过之而无不及,苦果尝尽。那关羽镇守荆州时信任的大将潘睿糜芳,刘备的螟蛉子、见死不救的刘封等人,均为虚伪无能之辈,一触即溃,大难临头各自飞,他们貌似忠厚实则见利忘义,断其后路、送君子关羽下地狱的,其实正是前后方的他们。

  诸葛亮的“用人之道”尚不及刘备宽容,甚至达到“重德轻才”的地步,他对人才求全责备,不容人才个性,蜀汉的“人才市场”严重衰败。他治理蜀汉后期,由于“水至清则无鱼”,蜀中已无大将,人才枯竭断档严重。平庸廖化作了先锋,费祎蒋琬有德无才,大都将就材料,最后文武百官悉数听命于弱智的皇帝,纵然诸葛亮鞠躬尽瘁,庸才辈出、只有虚伪道德家表演的蜀汉亦焉有不亡之理?!(算命www.bmfsm.com)

  蜀汉的灭亡是必然的“衰亡”,而随后蜀汉的死对头——强盛的曹魏也“亡”了,是何道理?这要从曹魏的创始人曹操“用人之道”找源头。比起“君子”刘备,魏国“老大”曹操的确令人耳目一新, 曹操无疑有曹操的“长处”,他是个不折不扣的真小人,他是“奸诈”的、又是率真的。当他率真到不以宣扬“内心世界”为耻时,比起刘备这样的“君子”来,似乎就“真实”许多。“真小人”曹操“唯才是举”,英雄不问出处,不计前科,故招来人才如云。这是曹操“真”的价值,也是魏国长盛不衰的根本原因。三国归晋,晋的老底是魏,邓艾、钟会这样的奇才均出自魏国,“唯才是举”的“用人之道”功在千秋。

  从徐庶到许攸,由杨修至司马懿,只要是人才,都会得到曹操不遗余力的重用,他们人尽其材,曹营人才辈出,魏国实力雄居三国之首。当然,这些人才的命运也随着“真小人”曹公的需要而跌宕起伏,甚至稀里糊涂地付出生命。救命恩人吕伯奢,无罪被斩的押粮官,用完就杀的许攸,“死在梦中”的侍者,恃才放旷的杨修,他们死不瞑目,纷纷成为“真小人”曹操践行“宁可我负天下人、不叫天下人负我”的无理牺牲品。“真小人”曹操行事没有道德的底线,把同类仅仅视为一种道具,虽然人才云集,但难以达到互相信赖的地步。曹公可投不可靠——大概是那些人才们的心语。

  终究,“真小人”曹操为“重才轻德”的用人之道付出了惨重代价。曹操的孙子曹奂领教了什么叫做“超级真小人”,爷爷信赖的幕僚司马懿恩将仇报,其孙司马炎用逼他下跪禅位的方式来“报恩”,曹爷爷的“真小人”行径被司马孙子生生又演绎了一番!虎狼一般的人才,虎狼一般的血淋淋!曹魏的天下被他的宠臣司马氏窃取,因为司马家族上上下下更秉承了曹操“真小人”原则——不重信义,只重实力。

  曹魏的末代时光,强盛的魏国演变成为统一的西晋。德才之变,成为蜀汉与曹魏的终结者。历史可化镜鉴但一去不再,世间不再有蜀汉,也不再有曹魏,惟有“用人之道”在“兴亡之道”中发挥着永久的“长效”……

  曹魏灭蜀汉东吴在做什么,东吴为什么见死不救?

  公元263年,曹魏派遣钟会、邓艾等人率二十多万大军jingong 蜀汉,蜀汉不能抵挡,后主刘禅在成都投降,年底,蜀汉灭亡。

  三国时代魏蜀吴,魏国最强,吴蜀同盟对抗曹魏。

  令我们不解的是:曹魏灭蜀汉时东吴在做什么?东吴为什么不救蜀汉呢?难道吴人不知道唇亡齿寒的道理吗?

  其实,蜀汉灭亡前,东吴是尽力去救蜀汉了的。

  根据《三国志@三嗣主传》记载:冬十月,蜀以魏见伐来告。......甲申,使大将军丁奉督诸军向魏寿春,将军留平别诣施绩於南郡,议兵所向,将军丁封、孙异如沔中,皆救蜀。蜀主刘禅降魏问至,然后罢。

  这段记载说的很明白:蜀汉向东吴求救,东吴派遣丁奉出寿春,“围魏救赵”,又派留平前往荆州商议从永安入川,还派丁封,孙异从汉水入汉中救援。

  从部署来看,东吴其实尽了力,他们动用了可以动用的力量,以当时仅有可能的途径试图救援蜀汉,减缓蜀汉的军事压力。

  但是,最终的结果却是:“蜀主刘禅降魏问至,然后罢。”

  东吴全力救援蜀汉,如果两家合兵,魏军未必能灭掉蜀汉,搞不好魏军还会覆没于四川山中。但是,东吴到底没有来得及救援蜀汉。

  东吴未能及时救援蜀汉,从时间上看,不能怪东吴动作慢,只能怪蜀汉灭亡太快。

  蜀汉求救的信息是十月份送到东吴,但下个月刘禅就投降了,短短一个多月时间,东吴又怎么来得及救援呢?

  可是,到此我们又有了疑问。

  我们都知道,蜀汉地处四川,崇山峻岭,沿途都是险要关口,一夫当关万夫莫开,蜀汉坐拥十万大军,怎么说灭亡就灭亡了呢?为什么灭亡的如此迅速呢?

  要说起来,蜀汉迅速的灭亡的最大责任人有两人:一个是后主刘禅,另一个是蜀汉队伍 主将姜维。

  后主刘禅的责任是因为他执政期间,蜀汉zhengzhi 腐败,人心涣散,邓艾兵临城下,他又不战而降,因此导致蜀汉速亡。

  刘禅作为 历史上著名的“坑爹君主”,他的责任已经是众人皆知,不用再多说。

  倒是姜维的责任,恐怕并不为大多数人所知。

  姜维对蜀汉迅速败亡至少有三大责任:

  一、常年穷兵黩武,导致国力衰退,军中出现厌战情绪。

  姜维的**导致“军旅数出,百姓彫瘁”,蜀汉大将廖化愤怒的抱怨说:姜维的这种恶政,为何不在我生前出现,为何也不在我死后出现,偏偏要在我这辈子遇到呢?(不自我先,不自我后)

  二、改变汉中防守策略,导致汉中迅速失守。

  汉中自魏延时代,就采取“御敌于国门之外”的战略,王平等人也都沿用。这个策略有效的挡住了曹魏的jingong ,汉中安如磐石。

  但是,姜维掌权后却脑洞大开,他改变过去的防御策略,变为“诱敌深入,聚而歼之”的策略。结果,正是姜维的策略导致魏军深入汉中腹地,汉中迅速失守。

  三、姜维面对邓艾等人的魏军部队,只坚持一个月就被击败。

  姜维最初在沓中屯田避祸,邓艾的精锐与姜维蜀军主力正面野战,大战于强川口,结果姜维大败。邓艾前后仅用一个月便将姜维击败,姜维被迫退守阴平,邓艾部队得以深入蜀中。

  《三国志@姜维传》记载:“月馀,维为邓艾所摧,还住阴平。”

  从魏灭蜀之战来看,魏军在蜀国境内进展迅速,从公元263年秋进军,仅用三个多月时间就兵临成都城下。

  魏军进展之所以如此迅速,姜维负有主要责任,姜维的责任就是:“以攻代守”战略失误,“御敌于国门之外”策略错误,“被敌军击败”战术错误。

  正是因为姜维的屡次错误,导致汉中迅速失守,蜀中门户大开,被邓艾偷渡阴平,抄袭后路。

  假如姜维能在汉中或者沓中挡住魏军至少一路人马(魏军三路伐蜀),就可以为蜀汉争取时间,东吴的援军就有可能到达。

  但是,姜维未能挡住任何一路,反而被邓艾击溃,终于导致蜀汉在短短三四个月中灭亡,东吴就是想救也来不及啊!