八字看男命婚姻感情
你知道八字看男命婚姻感情吗?你知道八字看不利婚姻的男命吗?你了解八字爱情多少呢?不妨随老师 一起了解下吧。
八字看男命婚姻感情
八字看不利婚姻的男命
1、八字中偏财多的男人命。
一般情况下,正财代表妻子,偏财则代表情人,八字中偏财多,一生情人多。偏财多而无正财的男人,眼中没老婆,也不会顾及老婆感受,经常在外面找女人。婚姻宫(日支)坐偏财的男人,也是如此,这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人,好色又缺乏自制力,所以也不宜嫁。
2、八字中日支坐劫财的男命。
凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性,日支就为劫财。
日支为婚姻宫,那里是老婆在他八字中的“家”,老婆家里出现的不是老婆,而是一个克制老婆的劫财,你说这样的婚姻能长久吗?
一般表现严重的,会克妻;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致配偶身体很不好。
3、八字中婚姻宫逢冲的男命。
婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,这样婚房不会稳固。婚姻宫被冲,最容易婚变。
相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。
4、八字中比劫重重的男命。
比肩劫财是克代表配偶正财之物,比肩劫财多了,说明这个男人遇事不会过脑子,容易冲动“休妻”,或者其身边也有很多朋友觊觎其妻,不利于婚姻的稳定。
比肩劫财多的男性,从性格上讲,脾气暴躁,猛冲猛打,容易被人利用,占有欲望又强,容易jiduan 地管束妻子,所以大多婚姻难以长久。
有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的男人,也会不利婚姻。
八字看对感情不负责的男命
1、八字中身旺财多,且无官杀约束的男人
男命,八字中的财星,无论偏财还是正财,都代表女人。八字中财多的人,遭遇的女人也就多,情缘多。身旺,特别自信,主动性强,因为比劫可以夺财、克财,也是精力旺盛,心野霸道,有沾化惹草的想法;而且一个还不能满足。若八字中有明暗合财星合局者,则女人更多。原因就是这类八字的男人,用官而官星缺乏的关系,所以没有节制能力,缺乏控制能力,容易为所欲为,没有官杀,
2、八字中伤重无印的男人
八字中伤官是日主所生,为日干精华的泄漏;也是日主自己的化身。伤官旺的人,无论身强,还是身弱,看起来都有才华,好表现,好言说,追求新奇,追求浪漫,且一发不可收拾,所以沾花惹草;有印制,有财泄好些;伤官主动、敢伤,伤官能克官,便是身无约束,无法无纪,为所欲为的象征;伤食生财财更多,也是女人更多的表征;沾花惹草更为严重。
伤官需要见印,有印制伤,就有真才实学,表现恰到好处,会注重形象,心存正义。如果不是从伤,用印而没有印,就是落难、落魄公子,没人看得起,沾花惹草的对象很差,层次低,或者寻花问柳。
3、八字中财重多合的男人
八字中合多,喜欢交际,好走动,也是一种主动的标志。如果八字中再见财多、财重,就老是会与女人打交道,不乏沾花惹草的机遇。身强,可以把财合进来;身弱,就是把财合出去。合进来当然是得财、得女人的象征;合出去,当然就是花钱,顺着竹竿下楼梯。都是沾花惹草的迹象很明显。
不过,这类情形的发生,有一个前提,就是命主要具有聪明漂亮的条件。也就是说,要结合八字的特征,看是不是同时具有聪明漂亮的特点。如果,不具有上述条件,相对说来问题不会很大。
4、八字中偏燥无水,偏寒无火的人
这类人,往往是八字缺乏调候用神;身体欠安,调节不当所致。
偏燥,欲望大,所谓:欲火焚身,就是人们认识到,欲望大都会与火大、失当有关,阳气过至有关;需要水来济火,所谓:女人如水,就是因为女性主阴,所以这类人,往往色欲较大,自然容易寻花问柳,或者沾花惹草。
偏寒的人,就是命主出生在冬天,且八字中水旺,水没有制克。八字中水主精气、火主神气,水过旺,则表面看来是精气过旺,实际上不是的,这种过旺只是表象,实则为精气虚旺。水的天性就是流动,向低处出流;属于精气不固的表现;与火过旺不济,是一个道理,精气神三者不能转化。故此,道家认为:精要化气,气要化神。精不足,就多淫;神不足,则多思;气不足则多食。
前者岁运见水,后者岁运见火,一般多有不正当的男女关系之类的事情发生。因为,没有之无,出现了,要求就会强烈。不见反倒安闲,不会表现事端。
八字看婚姻介绍一、看配偶吉凶
1)月柱干伤官支坐七杀,女人逢之喝三眼开水之命。
2)女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚姻不顺。
3)男命坐比劫必克妻,婚姻不顺。
4)女命甲寅、戊申日柱,夫有横死之灾。
5)男命日坐偏财者主自己风流,不喜正妻偏爱小妾。
6)男命日坐印者妨妻且妻与母不合。
7)女命官杀均透干,必主婚姻不顺,有二婚之事或有外遇。
8)男命干透偏正财必主婚姻不顺有二婚之事或有外遇。
9)女命伤官旺无财必克夫改嫁。
10)凡日支被冲者皆主婚上不顺夫妻不合难白头。
11)凡日支被合化皆主配偶有外遇,或有外心。
12)男命日支藏财星,不管强弱,这叫妻宫妻守能得良妻。
13)女命日支藏财星为喜用时得夫之力,丈夫能干。
二、如何看配偶的相貌,脾气,性格
1)日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。
2)日支为寅申已亥主配偶,相貌一般,好说,聪明能干。
3)日支为辰戌丑末主配偶,相貌较差,朴素,敦厚。
上面三条是一般书中可见到的,还有一点是其它书上所没有的,那就是:
如果日支与月支相同,那不论日支为何都主配偶,漂亮或能力强。
还有一个看配偶相貌的细法。就是除看日支外,结合夫妻星是何干支来论,是何五行来论。二者综合参断,百不失一。
火主亮丽,面红润,木主条达、发透、高挺,水主圆活、面黑,土主厚实、面黄、个矮
金主白皙、干脆,夫妻星临之,则具有相应之象。
三,配偶与自己年龄差距
主要看十神倾向力。
1)一般命局十神倾向食伤生财的不论男女,配偶年龄比自己小,倾向力越大年龄相差越大。
2)命局十神倾向官印相生的,不论男女配偶年龄必比自己大,倾向力越大,年龄相差越大。
3)命局上面二者倾向力都不是太大,接** 衡,则年龄接近,相差不大。
4)有的命局年青时首座婚娶年龄相仿对象,而第二婚却相差很大,原因何在?这是行运,当第二婚行运是倾向食伤生财时必取比自己小的异性为伴,倾向官印相生的必取比自己大的异性为伴,所以看年龄差距要结合适婚时大运,综合论断方万无一失。
四、夫妻远近距离看法
1)以日干支为轴心,看夫妻星远近,年支,年干为远,日支为近,月支月干和时支时干为中等
看夫妻星在何位置,干透是表面位置,支藏是祖籍位置。
2)有夫妻星与日干支相合的,尤其支中夫妻星相合的距离有拉近的可能。
3)有夫妻星与日支相冲的有冲远的可能,如日月支为夫妻星,日月支相冲、由近变远。
五、夫妻(配偶)得力与否看法
1、夫妻星为日主喜用神时得力、若直接坐于日支最为得力。
2、夫妻星为忌神时不得力、若直接坐于日支最不得力。
3、夫妻星虽喜用神、但日支却为忌神、是得配偶之力但不长久,配偶有灾,或有二婚之象。
4、夫妻星为忌神,但日支却是喜用神得力,但夫妻感情不好。
六、男女四柱有外遇或好色标志
男命:
1、财为喜用神,且在命局中占有很多分量,不论男之多少,皆有好色之心。且易得女孩子欢心。
2、除具财星为用外,尚须具备下列条件:
①命中不见官星或官星受制论,既无人管他。
②命中尚须伤官透出或居月,而没有受制为放任放荡。
女命:
1、女命官杀强旺,不仅婚姻不美满,人生多坎坷。且易沦为男人之玩物,或次流角色之风流对象。
2、女命伤官旺,自甘情愿。
3、女命官杀旺克身,受辱与被迫,
男女同论:
①巳、午、未月出生,四柱不见壬癸亥子水,但有申,辰,丑,逢火土炎燥之年,会色欲横流,逢壬,癸,亥、子年或月改邪归正(或想结婚)
②生于已、午、未月或命局火旺极,命中有水,逢克水之年必有外遇或桃花运,若命中有官管束另当别论。
③八字水旺,尤其癸水多,必主为人多淫荡。
④八字桃花在时支,日支,若临伤官的话必放荡,为舞女,歌女。
4、八字地支一字相连,(地支全相同)女子必荒淫无度。
七、结婚时间,及婚灾时间判断:
判断婚姻一般以以下几个角度去看,
1)日柱天干有无合,地支有无动(动包括刑、冲、合、穿)
2)日主和财官的平衡度。
3)用神到位和用神受伤。
结婚标志:一般婚姻宫、配偶宫动,并且日主和财或官达到一定的平衡,或用神到位时。
离婚标志:一般日主和财、官明显失衡,并且日支动或受伤。但财官五行受伤又不太重,若受伤太重有丧偶之痛。生辰八字算命介绍生辰八字算命解释
批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。
八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这种发放也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测术得道完善。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
地支十二位“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
生辰八字算命发展史
古人认为“天”能致命于人,因此所谓命运就是“天命”。早在殷周时期,“受命于天”就被镌刻在钟鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖师爷孔子,也是位信命的老夫子。于是年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹。他和弟子还宣扬“生死有命,富贵在天”,“不知命,无以为君子”,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”的思想。孟子对天命的认识又更进一步,《孟子·万章上》说:“莫之为而好者,天也; 莫之致而至者,命也”。
唐人李虚中(762-813)是八字推命发展史上的一位重要人物,能够根据一个人出生的年月日时的干支来推定这个人一生的贵贱寿夭,吉凶祸福。
李虚中这种以出生年,月,日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法,经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,生辰八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献,是把李虚中推算年月日干支的办法,进一步演进为年月日时同时预测的“四柱八字”法。人们为了纪念他所做的重要贡献,常把八字推命术称为“子平术”。
而宋代徐子升根据徐子平命理研究的成果,纂辑了《渊海子平》一书,这是八字推命史上最重要的著述之一。此书今天在港台广为流行。
明代是八字推命术发展的鼎盛时期。比较有名的而且质量较高的有托名刘基写得《滴天髓》,沈孝瞻的《子平真铨》,万民英的《三命通会》,张神峰的《神峰通考命理真宗》等,其中又以万民英的《三命通会》影响最大,口碑最好。
清代光绪年间出生的命理学家徐乐吾,民国时期的“南袁北韦”袁树珊和韦千里,著书众多,对八字学术的发展起到了很大的推动作用!