《金锁歌》《银匙歌》解读

《金锁歌》&rarr；《滴天髓》解读命运

古歌《滴天髓》和《滴天髓》解读命运

古语：“双运得运，一出门六里云散群雄，忽闻四方声音，自有大吉与凶。要看三声辨形神，分时定吉凶。要看火色，要观坐堂。一急一缓，宜辨别六腑之色，起坐端之间，与四时变化，可辨祸福吉凶。

《寿安大典》云：“凡人有寿耳，何咎祸及身？富贵须当全身，傍人官荣，士庶安得不孤穷。”

《金锁歌》指“人如耳朵又如箭羽，耳轮又垂垂肩，耳长又厚，轮廓分明，形同箭羽”。“人如同头颈又垂肩，耳内精神足，两目藏神，富贵中年旺。耳珠朝口，食禄万钟。

《相理衡真》谓：“耳主贯脑，又主肾。肾为先天之本，故耳主童年，故童年运，耳朵主青年运，而耳主中年运，故耳主早年运，耳运定发达。”

“如地学之有天轮，无运者不可谓无”，还要与命书中所论的其他特征结合起来，才能更准确的判断吉凶。如天轮、人轮、地轮及廓、风门等处相配合，方能有成。

相理认为，孔大容拳，颧骨高耸者，贵显。

反之，则诸事不顺，且有刑克。

《神相全编》的《论耳·；音无贵贱·；音无贵贱·；音无贵贱·；音无大小》。

《水镜集》中说：“水轮，耳轮最宜大，坚耸过于眉，主聪明富贵，机巧福寿。”大意是，耳朵坚实耸起，高耸超过眉尾者，必为大贵之相。

《麻衣相法·；论耳凶相》则说：“善不积不足以成名，栗色必浮，白不收必倾。耳孔小，耳孔大，耳不藏丁，主寿短。