祭灶歌谣 祭灶对联

“祭灶”民间又叫小年、谢灶、灶王节,具体时间是在每年的农历十二月二十三日！在民间有流传着祭灶歌谣，祭灶节也有相关的对联。

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祭灶歌谣 祭灶对联

祭灶

祭灶是一项在 民间关系到很大、流传极广的传统习俗.旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位！

人们称这尊神位“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君” - 负责管理各家的灶火，被作位一家的保护神而受到崇拜。

灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直截了当贴在墙上的。

有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人、女神被称位“灶王奶奶”。灶神是 民间最富代表性,最有很多地方群众基础的流行神~寄托了 劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

祭灶歌谣

晋东南地区汉族民间流传着两首歌谣、其一是“ 二十三 ~打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五、蒸团子；

二十六~割下肉；二十七，擦锡器；二十八 - 沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。

让人看到了时间紧迫与准备工作的紧张。 其二是一首童谣:“二十三、祭罢灶，小孩拍手哈哈笑...再过五，六天，大年就来到。

辟邪盒,耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响~起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在凡是准备工作中，剪贴窗花是最盛行的汉族民俗活动。内容有好些动、植物等掌故，如喜鹊登梅 - 燕穿桃柳、孔雀戏牡丹 、狮子滚绣球 、三羊（阳）开泰 - 二龙戏珠,鹿鹤桐椿（同春），五蝠（福）捧寿 - 犀牛望月、莲（连）年有鱼（余）~鸳鸯戏水~刘海戏金蝉~和合二仙诸如此类。

也有多种戏剧故事~汉族民俗有“大登殿~二度梅 - 三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，让人看到了汉族民间对戏剧故事的偏爱。

有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户,左邻右舍还要前来观赏！ 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。

大体上分位敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重~后者花梢...不一样要制做一个大枣山，以备供奉灶君...“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。

这往往是汉族民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍,就是一件手工艺品.（算命www.bmfsm.com）

祭灶对联

腊月二十三以后、家家户户都要贴春联。汉族民间讲究有神必贴，每门必贴~每物必贴 - 大体而言春节的对联数量最多，内容最全.

神灵前的对联格外讲究~多位敬仰与祈福之言...常见的有天地神联:“天恩深似海、地德重如山”；

土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”；财神联：“天上财源主、人间福禄神”；

井神联：“井能通四海~家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺同希望...

如“ 五谷丰登 ~六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；

“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛 - 小羔月月增”诸如此类。

我有个朋友就遇到过，另外还有一些单联、如各个室内都贴“抬头见喜” - 门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”~院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等等等。

大门上的对联，是一家的门面~特别重视 - 或抒情~或写景~内容丰富，妙语联珠。

腊月二十三以后,大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱 - 剃头过年”的说法。

吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚！不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。

汉族民间传有“腊月二十七 - 婆姨汝子都洗脚！一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语...

一, 上联:上天言好事；下联:下界保平安。横批:一家之主

二、 上联：上天言好事；下联:回宫降吉祥.横批：四季平安.