***是那个朝代的人 ***的迷离身世

成为我国历史上最著名的诗人，素有“诗仙”之称的,你知道他属于那个朝代的人吗？

对于你了解有多少？!关于他的身世有些什么样的迷离传说呢?!历史上人们对的相貌气质是怎样描述的？

想了解的话那就来下面看相关的介绍吧！

是哪一个朝代的人:

（701--762）~字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原接下来又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称.

他经历坎坷~思想复杂 - 既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质！儒家、道家跟游侠三种思想、在他身上都有体现...

“功成身退”是支配他一生的主导思想。

留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作、表现了他一生的心路历程、是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。

一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。

自少年时代就喜好任侠 - 写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的zhengzhi 生活，对的创作产生了透彻的影响！ 其实吧,他的zhengzhi 理想与黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾、胸中淤积了难以言状的痛苦与愤懑。愤怒出好诗，于是、便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人、壮思欲飞；

自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇...大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀！

在这一类诗作中、奇险的山川同他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合！这种诗在的诗歌作品中占有不小的数量、世世代代传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。

诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。

而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句、更把诗人的一身傲骨展露无遗，当上后人考察伟大人格的重要依据。

作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人 - 也十分关心这一要紧问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》）~对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。

还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活 - 表达对他们的关心跟同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。

的诗有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。

是一个浪漫主义诗人，调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容与形式达到了完美的统一.的诗富于自我表现的主观抒情shǎi彩十分浓烈、感情的表达带着一种排山倒海、一泻千里的气势。

比如、他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。

”这样一些诗句都是极富感染力的。

大家可能不知道，极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想~让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”~“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，看本文的人不能不被诗人绵长的忧思同不绝的愁绪所感染。

的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为特别。

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用 - 基本而言带来神奇异采、瑰丽动人的意境、这就是的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。

他的语言正如他的两句诗所说 - “清水出芙蓉，天然去雕饰” - 明朗、活泼、隽永.

的诗歌对后代产生了极为深远的波及.中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都诗歌巨大影响。

的身世之谜

- 唐代著名的浪漫主义诗人，被后世人们誉为“诗仙”，他那丰富、曲折的一生也给后人留下了不少难解之谜。

接下来就由来探究下的身世之谜。

想起来真是,的家世就是一个谜，历代学者进行了不少调查与考证，但至今仍未得出令人信服的。的好友范伦之子范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》（新墓建于唐宪宗元同十二年~也就是说817年、距死已五十五年。

）中说：“公名白，字太自，其先陇西成纪人。绝嗣之家~难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中~得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺~不能详备~约而计之,凉武昭王九代孙也...

隋末多难,一房被窜于碎叶，流离散落，隐姓同名，故自国朝以来、漏于属籍。神龙初,潜还广汉，因侨为郡人...父客 - 以逋其邑，遂以客为名,高卧云林，不求禄仕。

”晚年所依托的族叔李阳冰受之嘱~为其作《草堂集序》指出“字太白 - 陇西成纪人、凉武昭王暠九世孙……谪居条支……神龙之始，逃归于蜀。

”（神龙年间为八世纪初。）这两则史料，可能看作是关于身世最原始的材料~由于其来源都出自本人。

在自己诗文中也多次提及自己的身世，在《长安裴长史书》中说：“白本家金陵、世为右姓、遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家...

”这里的金陵，经郭沫若考辨~是指李暠五世纪初在敦煌、酒泉一带建立西凉政权 - 设建康郡，不是指今江苏南京的金陵！

在《赠张相镐》诗中~写道：“家本陇西人 - 先为汉边将、功略盖天地，名飞青云上。善战竟不侯，当年颇惆怅。

”这显然是指远祖为汉武帝时名将李广，虽有赫赫边功，却终身未得封侯。

老实讲，这个“凉武昭王李暠九世孙”的身份是很可疑的。如果真是李暠的九世孙,按辈份就最好是唐玄宗的族祖.

唐玄宗在天宝元年（742年）曾颁布诏书，准许李暠的子孙“隶入宗正寺，编入属籍。”也就是可以登记为皇族的户口~而这时的颇为朝廷重视、但反而没有去登记。

后来入翰林院 - 多次见到皇帝也没有直接提起这件事！也说不定是因为没有传世的家谱为证~皇帝诏书中明确“源流实同，谱牒犹著”才可登记。

但是很爱和同姓的人标出辈份关系，稍加核对,就可看出与李暠九世孙的身份不相吻合！如所认的族叔李阳冰~也是李暠的九世孙，论理与同辈，又如李云是李渊儿子李元庆的曾孙 - 为李暠十一世孙~也称之为叔，把自己降低了三辈。

可见,对自己的身世都把握不定。李暠九世孙的说法大概是本人或其先人的编造，目的是抬高自己的门第...

难怪有些史学家不独不相信是李暠九世孙的说法,乃至怀疑他汉族的族属也是冒牌的。唐史专家陈寅恪曾断定：“夫以一元非汉姓之家，忽来从西域、自称其先世于隋末由 谪居于西突厥旧疆之内 - 实为一必不可能之事。

则其人本为胡人,绝无疑义矣”陈寅恪先生的意见纯系主观推理、极少有人附和。

大家可能不知道、一些研究者注意到一个很不正常的情况:对自已的近代长辈始终闪烁其词~格外是称其家由西域归蜀是“潜还广汉” - “逃归于蜀”。

按理先人当年不论是出奔还是触犯刑律而逃寓远方，时隔百年，根本用不着“潜还”、或“逃归”！

这里面莫非有什么东西难言之隐?清人王琦由此推测:父亲李客的“逃归”、“潜还”很大概同“任侠”“避仇”有关。

由此可见始终对自己的父亲讳莫如深~躲躲闪闪~也不敢向朝廷跟皇帝明告自己的身世.自己的言行中~不是也不时显露出象他父亲那样豪爽任气，侠义心肠的气质吗？

的相貌气质是什么样的?!

在 古代诗人当中，各位或许最熟悉的诗，对好像也最为了解，其实不然.恰似,的相貌到底怎么?!他是胖是瘦?!是高是矮?!他的诗不错，字究竟写得怎么样呢?!

和在同时代有个年轻人叫魏颢~不一样崇拜,算是的一个“追星族”。

对他也很信任、把自己当时所做的诗文交给魏颢整理成集，魏颢在这个诗文集的前面写了一篇小序，即《李翰林集序》。

在这篇序里，他对的相貌有一点描述、他说“眸子炯然 - 哆（chī）如饿虎”。

啥意思呢?就是说他这个人的眼睛炯炯有神 - 这里的“哆”是张大嘴巴的意思,就是说当张嘴的时候有猛虎下山的气势，这是动态的一面。

还有一面是什么呢？再看后面这两句话，“或时束带 - 风流酝籍”、有的时候他穿得整整齐齐~腰扎玉带 - 头扎布巾，也显得风流倜傥。

在诗文里常自称：“身不满七尺 - 而心雄万夫。” （《与韩荆州书》）“身不满七尺”，换算成今天的尺寸也就一米七左右~不算高,只是他的心气很高 - 藐视群雄...

想起来真是，二十岁左右的时候,曾去拜见当时著名的道教领袖人物司马承祯,司马承祯对有一个评价~说“有仙风道骨，可与神游八极之表”（《大鹏赋》），你的相貌颇有些仙风道骨、器宇不凡，可以一同遨游云天宇宙。

回忆说、自己初到长安，著名诗人贺知章曾惊叹他像一个“谪仙人”,就是说像天上下凡的神仙！

而且在写给别人的诗文里对自己也有很高的评价 - 说自己以“天为容、道为貌，不屈己，不干人”（《代寿山答孟少府移文书》），自己以天地自然为容貌，不肯附庸权贵、也不肯为功名拜谒王公.

从这些记载中、各位大体能够感受到那种飘逸孤高的气质！

们为什么要花这么多篇幅先说他的容貌、体形、气质呢？这是因为容貌在一定程度上反映了一个人的精神面貌，对于，各位有一个总的印象:他身材不高，目光炯炯有神,气质飘逸非凡、个性高傲张扬。

著名诗人余光中曾在一首诗里这样写：“酒入愁肠,七分化作月光、余下三分呼为剑气 - 绣口一吐就是半个盛唐。

”（《寻》）结合前面内容看来，这首诗确实写出了的个性气质，写得非常传神！