山地剥卦在易经占卜中的应用

时间:2016-07-25 09:39:14     编辑:noble
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山地剥卦卦象(坤下艮上),五行:属土.山地剥卦的含义是啥?山地剥卦在易经占卜中有哪些应用?想了解的话那就来看下面的相关内容吧!

山地剥卦在易经占卜中的应用

山地剥卦在易经占卜中的应用

详解山地剥卦在易经占卜中的应用

山地剥卦为唐将尉迟敬德(585——658年)东征时与高丽大将铁勒金牙征战时卜得...

尉迟敬德当时年迈患病~金牙相反单向尉迟敬德下战书...哪知尉迟敬德一上战场便精神抖擞,末了将金牙生擒,立下大功。

在占卜中、“山地剥卦”代表着剥落,是事物变换形态的卦象。这个卦阴盛阳衰 - 代表着主意未定 - 随时会有变化之兆 - 基本而言是不利于出行的卦象。

由此可见得到此卦的人 - 如果正在进行某件亊情,最好不要有改变的主意,这样就会有吉兆。如果遇到了阻碍,应该顺势而行~才能避开风险.

假若是开始一个新的事物 - 则会有好的兆头。

《北史》中记载了一则跟“山地剥卦”有关的例子。北齐有个著名的易学大家,叫吴遵世。

有一天他随皇帝游东山、看到山中云雾涌了上来,皇帝担心下雨,让吳遵世占卜一卦。吴遵世得到了剥卦,他却说:“不会下雨。

”皇帝就止人记录说:“如果吴遵世卜中了,就赏十匹绢,否则就杖责十下。”搞得不久之后 - 云雾真的散去了、吳遵世得到了赏赐.

山地剥卦的下卦是坤,坤代表大地、泥土~上卦是艮、艮代表山。山上有土,是能控制水的标记,所以山中不会有雨!这是根据卦象,而非根据爻辞得来的.

什么是剥卦

剥卦  剥为“成仁”之卦  消息:九月

坤下艮上  大象:山附于地  读曰:山地剥  五行:属土

山地剥卦的卦序:致饰然后通则尽矣~故受之以剥。剥者~剥也.

山地剥卦的卦体:一阳五阴之卦,乾类~乾三来上成剥、属乾宫五世,错夬~综复,内互 - 外互,合互皆坤 - ...开外九为卦主...

山地剥卦的象曰:山附于地,剥。上以厚下安宅.

山岳本高峻而巍峨、今反附于地,是尊附于卑,贵附于贱,原来是阴盛阳衰、圯剥零落之象。基薄则墙倾 - 下薄则上危。

君子法此象 - 宜厚其下以自安,稳其基以图固,养其民而固其国 - 所谓本固而邦宁矣...

山地剥卦的卦德:情刚性柔,情止性顺。

山地剥卦的卦名:剥,剥也、裂也.从刀从录,剥削也。下坤上艮、虞翻云:阴消乾也...阴长至五~仅存一阳~为小人剥君子之象!

小人害君子则用剥~是以于刚言变。君子去小人用夬,是以于柔言决〈夬是剥的对卦杭辛斋云:剥为九月卦,乃由卦候以立名。

阴之消阳之渐,剥与夬相对,履霜坚冰、非至柔变刚,尚不悟其为剥...(算命www.bmfsm.com)

山地剥卦的卦义:剥者,落也,剥烂也。阴盛阳孤,即阴消乾也,有以邪胜正、倾颓克杀之象...

山地剥卦的卦用:剥者,阴盛已极之日寸也!阴盛阳伤,险象环起.有志者于此,或见危而受命,或蒙难而怀贞。虽至国破而家亡,而正义之气不可一日绝于天壤。

人心之未死,虽历百劫而复也。

剥自下起,本实先拨,枝叶随亡。基把而墙倾、足寒而心痛,民衰而国亡!上之不安,由于...的原因下之已敝。

大之不保,由于...的原因小之浸亡。固本以荣枝,防微以杜渐,斯乃为万全之策矣。

山地剥卦的卦辞:剥,不利有攸往...

彖曰:剥、剥也,柔变刚也.不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也!君子还消息盈虚、天行也!

山地剥卦的爻辞:

   初六:剥床以足,蔑贞凶!

   象曰:剥床以足,以灭下也。

   六二:剥床以辨,蔑贞凶...

   象曰:剥床以辨、未有与也。

   六二:剥之无咎。

   象曰:剥之无咎 - 失上下也。

    :剥床以肤、凶!

   象曰:剥床以肤,切近灾也。

   六五:贯鱼以宫人庞~无不利。

   象曰:以宫人宠,终无尤也.

   上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

   象曰:君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也!

山地剥卦详解:

内卦象为地,为柔;外卦象为山,为止!山附于地,五阴逼阳 - 乃小人得势~君子道消,有子弑父、臣弑君之象。本卦爻象、乃五明浸上而剥一阳。

初六"剥床以足”,指五爻由下而上,欲逐渐灭阳。六二柔得位,但无应,且爻位尚未达到剥人体肤的地步 - 故仅“剥床以辨”,也就是说剥至床板,曰未有跟也...

六三、六五虽未言“剥床”,而实际上仍在剝蚀之中。 “剥床以肤”,露出来剥之势力已切近灾害,所幸六五和上九有亲比关系,阴阳两爻由...做成对立面的统一跟调合.

说实话,综观下五爻虽欲剥阳 - 但以阴阳互运来讲,阴仍依赖于阳,是阴阳之关系,既相克又相生!上九,一阳独存,故曰“硕果不食”、因阳变阴上,就是“君子得舆”~又有“为民所载”之象,盖阳刚之气终得永存也。

剥者,剥落也。阴盛极而阳将尽,要是实之成熟即将剥落。一年时序,届临九月,百物自然凋零,天道盈虚消长 - 情势使然,非人力所能挽回。

以言处世之道,则悖逆之来,公理不彰,小人得势,正义湮没,黑白颠倒,是非不分。危机四伏之际丨正人君子允宜隐忍退让,韬光养晦,顺应情势,明哲保身 - 以守时待运 - 自有峰回路转、拨云见天之曰也!

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