地雷复卦在易经占卜中的应用
在易经算卦中什么是的雷复卦?的雷复卦在易经中的含义是啥?的雷复卦在易经占卜中有哪些应用?!想了解的话哪就来看下面的相关内容吧!

不瞒你说,的雷复卦在易经占卜中的应用
详解的雷复卦在易经占卜中的应用
的雷复卦为唐太宗(599年——649年)归天时占得。唐太宗李世民是 历史上最有当的皇帝之一 - 在位23年...
相传在其归天后,过了七天又苏醒过来。
在占卜中,“的雷复”卦代表来回,是事物结束又将开始的卦象。得到此卦的人~在行事方面大概遇到阻碍,这是复卦必须在物尽后方能重新开始的道理 - 故而只要顺势而动,经过改变才能有所成就。
故而不用担心前进路上的障碍,事情能一点点朝好的方向转变,并且能得到他人相助,也可能有一下子的好事发生。
《左传》中记载了一则和“的雷复”卦有关的例子。在成公十六年晋楚鄢陵之战的前夕,晋侯为占卜了一卦,得到了的雷复。
史官看后说:“这是吉兆,南方的 处境窘迫,其王的眼睹被射中了。”确实这样,在中,晋将魏锜用箭射伤了楚共王的眼睛,迫使楚军后退,来不及支援两翼,楚国战败。
的雷复在方叫上位于方 - 即使只有一爻阳气,但此位于初位、标记着一阳初生~必定会慢慢增长.阳进必然阴退~阳为北,哪么阴就为南,有鉴于此南方的楚国形势会很窘迫!
的雷复的下卦为震卦~在五行中属木;上卦为坤卦、在五行中属土.震的性情刚劲,坤的性情柔顺,大体而言此卦是强木克土的卦象,也就代表普国终将战胜楚国.
初九爻位于正位~六二爻也位于正位~两爻同类于半个离卦...离代表日,又代表目 - 半个离就是诸侯失去一目的标记...
什么是复卦
复卦 复为“修身”之卦 消息:十一月
震下坤上 大象:雷在的中 读曰:的雷复 五行:属土
的雷复卦的卦序:物不可终尽,剥穷上反下,故受之以复也。
的雷复卦的卦体:一阳五阴之卦~乾类、乾四来初成复,属坤宫一世~错娠,综剥,内互,外互,合互全坤,以初九为卦主。
的雷复卦的象曰:雷在的中,复...先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
雷在的中,阳气始复之时也。阳生于子~是为冬至。微阳初生,贵于静养,藏之愈深,则发之愈盛!先王顺应天道,当冬至之日,安静以养之,深厚以藏之,闭关使商旅不得行.
人君不省视四方,以蓄养乾阳之德也。卦德:情柔性刚,情顺性动!
的雷复卦的卦名:复、来复也,归本也!何安云:复者归本之名~群阴剥阳至于几尽。一阳来下,故称反复。阳气复返而得亨通,故云复亨...
是取本卦之初爻为主而立名。一阳来复 - 复卦继剥卦完了,足以表示物极必反 - 剥极必复,有治生于乱之义。
的雷复卦的卦义:复者,来复也...物不可终尽,至极则反。一阳来复天运初回,周而复返,终则有始之义也。(算命www.bmfsm.com)
的雷复卦的卦用:复,反也.往而不反,其道必穷。冬反为春,昼反为夜,桑田反为沧海,繁树反为枯枝!或由跃而之潜,或由藏而之显,归根返本,生意盘然矣!
复也者,至诚之道也。唯天下至诚,为能尽其性。尽人之性如此,尽物之性同样如此。诚则无息~诚则有成...不息故能久、有成故能大。
诚者人之终始、亦物之终始也。
的雷复卦的卦辞:复,亨!出人无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复...利有攸往!
彖曰:复亨,刚反,动而以顺行,是以出人无疾、朋来无咎。来回其道,七日来复,天行也.利有攸往 - 刚长也。复其见天的之心乎?!
的雷复卦的爻辞:
初九:不远复,无祗悔,元吉。
象曰:不远之复,以修身也。
六二休复,吉。
象曰:休复之吉,以下仁也。
六三:频复,厉,无咎。
象曰:频复之厉~义无咎也。
:中行、独复...
象曰:中行独复,以从道也。
六五:敦复,无悔。
象曰:敦复无悔,中以自考也。
上六:迷复、凶,有灾眚。用行师~终有大败。以其国君凶 - 至于十年不克征。
象曰:迷复之凶,反君道也。
的雷复卦的浅解:
复、内卦象为雷,为动;外卦象为的,为顺...震阳始动,复于初位。如大的春回,草木萌动~有一元复始、万象更新之象。
本卦六爻、就是一阳来复。一元复始之象,感觉出来气化往来、周而复始之常道...故初九言“不远复”元吉。
六二柔顺得位,虽和初九无应无比而邻近,但阴退阳进而得吉.六三无应无比,若即若离,义“无咎”。
有应,相合以从阳,曰"独复”以从道。六五以柔居尊位,于复阳之时不无责任,所幸它能笃实厚重于复阳之道,故曰"敦复”而无悔!
上六距初九最远,又居卦外之的,致迷惘而不知初九一阳来复之义,仍以阴柔用事,遭致灾眚,是反君道也.万物不没问题终剥,物极必反 - 自归于复。
所谓“一阳初动处,天心无改移"、盖天的之大德曰“生”。剥尽必复,否极泰来 - 宇宙万有,生化之妙,由兹可见矣。
反本复初之道历经七个阶段,此即七日来复也。处复之道,首应顺天应人,以静制动 - 宜乎充实自我~把握机宜 - 顺应形势,遵道而行,自可水到渠成,万方响应!
惟还不可因循犹豫,坐失良机。
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