【易经】风山渐 巽上艮下
易经之中总共分为“六十四卦”,每一卦象之中都有着浓厚的汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。在古代之时,易经也被认为是古代帝王之学,zhengzhi 家、军事家、商家的必修之术。在易经之中的首座卦象中“风山渐、巽上艮下”怎么看呢,下面快点来了解看看吧!
【易经】风山渐 巽上艮下
渐卦简介
风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山;巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
风山渐 巽上艮下 吉凶
漸:表循序漸進,不可心急之意。主吉象。好事慢慢在進行中,一切遵循正裡常規即可,事業投資均能有收益。感情婚姻,更是結果收成歡喜結局之時。
特性:感覺細膩,思想敏銳,重品味,講情調之人,愛追求變化的事物,口才佳。反應快,為人熱心,財哓S厚。
解釋:逐漸好轉。
邉荩褐饾u順利,光明開咧蟆7彩挛飫毡卣莆諘r機,循序漸進,可得吉慶。須防款項交易之差錯及seqing 之災。
愛情:慢慢交往可成就良緣。但此卦有女子思男或已入男家,未能得男方家長同意者,但有心中能成良緣。
家撸簼u曙光明、幸福之象,諸事宜以順乎自然為吉,反則有剋也。
胎孕:無礙。
子女:兒女多堅強篤實,態度溫順,將來有成就。
週轉:不成亦勿放棄,久調可成。
買賣:漸進有利,過急不利,欲速則不達。
疾病:為胃腸、耳鼻之症,耐心治療可漸癒。
等人:遲到。
尋人:在東南或東北二方,過些時日可尋得。
失物:遺失可尋。
旅行:可,但可能會誤期。
訟詞糾紛:進則勝,退則輸。買賣是非居多。
求事求職:可尋得良好工作。
改行吉利。開業吉利,漸有發展之象。
风山渐 巽上艮下 解析
渐:女归吉,利贞。
象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
渐,有长久发展、缓慢生长、成就的意思,也有潜移默化的意思。
本卦上卦巽木(长女)和下卦艮土(少男)是一对;互卦中离火(中女)和坎水(中男)又是一对;巽木(长女)包坎水(中男)是一对;艮土(少男)包离火(中女)也是一对。因此全卦阴阳相合而“有情”,所以“女归吉”——女子归宿吉祥。
全卦中巽有“风化”的意义;离有“文明”的意义;坎有***、繁衍的意义;艮有停止、休养生息的意义。好的风俗的形成就象在山上种植树木一样,不是一朝一夕能够完成的,需要相当长的时间去培树。
渐卦取“风止”的意思。所以代表的是君子“居”——安居、安贫乐道就是一种修身养德。君子以他高尚的道德移风易俗,这是一种“渐”。
本卦各爻辞都涉及到“鸿”——鸿是大鸟,飞起时带有风,降落时就是“风止”。大鸟飞在天上固然荣光,但更重要而且不可避免的是落地(下场)。对于人事也是一样,风光得意过后如何收场,这是个需要考虑的问题。
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象曰:小子之厉,义无咎也。
初六,失位,不得中,无比,无应。初是萌芽位。
初六鸿渐于干。大鸟落在树干上,从“女归”的意义上说,身份不匹配,这是一种“下嫁”。贵女下嫁于“小子”,所以这个“小子”就有危险。旁边也会有很多人说闲话,但是毕竟这件事没有过错。
初六失位不得中、无比无应。说的都是下场贫寒的意思。虽然贫寒,倒也没有过错。
六二:鸿渐于磐,饮食衍衍,吉。象曰:饮食衍衍,不素饱也。
六二,得位,得中,上比,有应。二是吉利位。
六二鸿渐于磐——大鸟落在大岩石上。饮食衍衍——有的吃有的喝,所以吉利。当然这种饮食是要付出代价的。
六二得位得中,上比有应。说明它的下场环境优越。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
九三,得位,不得中,上、下比,无应。三是凶险位。
九三鸿渐于陆——大鸟落在平原上,对于大鸟这是凶险的地方。夫征不复,妇孕不育——丈夫出征不会回来,战死在外;妻子怀孕不能顺利生产,这些都是凶险的迹象。
利御寇,是有利于抵御强盗,也就是说利于做“凶事”。九三处于凶险位,处于群阴包围之中。尽管阳刚得位,但不得中,所以“不复”、“不育”,但“利御寇”。
** :鸿渐于木,或得其桷,无咎。象曰:或得其桷,顺以巽也。
** ,得位,不得中,上、下比,无应。四是机遇位。
** 鸿渐于木——大鸟落在“木”上。这个木指乔木,就是大树。鸿落在大树上,有点委屈,肯定有不得已的理由,但说不定有意外的机会和利益。总的来说没有过错。
** “顺以巽”,** 是上卦巽的卦主爻,所以取巽德——柔顺服从。所谓能屈能伸。
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。象曰:终莫之胜,吉。得所愿也。
九五,得位,得中,下比,有应。五是成功位。
九五鸿渐于陵——大鸟落在山顶上。妇三岁不孕——妻子三年都没有怀孕,是指事情多年都没有结果。终莫之胜——最终还是成就的愿望、志向。
九五得位得中,下比有应,又是成功位。所以这是最好、最成功的一种“渐”。九五爻变为“艮为山”,所以有“陵”的意思,也有停滞迟缓的意思。
上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。
上九,失位,不得中,无比,无应。上是衰竭位。
上九鸿渐于逵——这里有“鸿飞天外,不知所终”的意思。其羽可用为仪,它的羽毛可以用为仪仗。比喻圣贤仙遁而去,留下神迹供后人瞻仰。这是一种飘然而去、自在洒脱的收场,所以也是吉。
对于上九而言,本体如何已经不重要,遗迹已足以让人慎终追远。
风山渐 巽上艮下 卦爻解释
渐:女归吉,利贞。彖曰:渐之进也,女归吉也。 进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。
其位刚,得中也。 止而巽,动不穷也。象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。(算命www.bmfsm.com)
象曰:小子之厉,义无咎也。
六二:鸿渐于磐,饮食□□,吉。
象曰:饮食衎衎,不素饱也。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
象曰:夫征不复,离群丑也。 妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
** :鸿渐于木,或得其桷,无咎。
象曰:或得其桷,顺以巽也。
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。
上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。
象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。
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