易经屯卦爻辞
“爻辞”是易经在...中间对不一样的卦象题下所系文辞,结果在卦象中得知人生及命运的变化。
易经中总共分为六十四卦,每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“屯卦爻辞”是怎样的呢,易经屯卦析命运又是怎么样?
当...时您还不是很了解、下面看相关的内容吧!

其实吧,
易经屯卦爻辞
易经屯卦爻辞讲清楚
第三卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往 - 利建侯。
【白话】《屯卦》标记初生:元始,亨通、与谐,贞正。不要急于发展,作为起点要立君建国。
《象》曰:云雷屯,君子以经纶。
【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是
即将下雨的征兆~故《屯卦》标记初生!这里说明天地初创 - 始建,正人君子应以全部才智投入到创建 的事业中去。
初九、磐桓,利居贞,利建侯。
【白话】初九,万事开头难、在初创时期棘手尤其大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
白话:《象辞》说:"即使徘徊不前~但志向和行为纯正。只要能下定决心、深入基层,仍然会大得民心的。
六二,屯如邅如~乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字~十年后才生育。
《象》曰:六二之难 - 乘刚也。"十年乃字"~反常也。
【白话】《象辞》说:六二爻之所以出现费劲 - 是于阳刚一方导致的。"婚后十年才生育"、是很反常的现象。
六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
【白话】六三、追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子眼前如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发
生祸事。
《象》曰:"即鹿无虞",以从禽也...君子舍之、往吝穷也。
【白话】《象辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切...君子应及时放弃,否则必有祸事或造成穷困!
,乘马班如、求婚媾~往吉 - 无不利。 【白话】 ,四马前进 - 步调不一~但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。
《象》曰:求而往,明也.
【白话】《象辞》说:"坚定不移地去追求,是明智之举。
九五,屯其膏、小贞吉,大贞凶!
【白话】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做~办小事虽有成功的或许,但办大事则必然会出现凶险!
《象》曰:"屯其膏",施未光也。
【白话】《象辞》说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"~这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明!
上六,乘马班如,泣血涟如。
【白话】上六 - 四马前进,步调不一,进退两难 - 悲伤哭泣,泣血不止!
《象》曰:"泣血涟如"~何可长也?!
【白话】《象辞》说:"悲伤哭泣 - 泣血不止"、这种状况怎能维持长久呢?
易经屯卦析命运
屯(卦三)一人间路难行
【原文】
(震下坎上)屯(1):元亨~利贞。勿用有攸往。利建侯!
初九:磐桓(2)!利居贞(3)。利建侯。
六二:屯如邅通如(4)~乘马班如(5)。匪寇(6)~婚媾。女子贞不字(7)、十年乃字。
六三:即鹿无虞(8)、惟人于林中(9)。君子几(10) - 不如舍。往、吝(11)。
:乘马班如、求婚嫣。往~吉!无不利...
九五:屯其膏(12)。小贞吉 - 大贞凶;上六:乘马班如,泣血涟如(13)。
【注释】
①屯(zhun)是本卦标题...屯的意思是困难,卦象是显示雨的“坎”与表示雷的“震”相叠加。
本卦的内容是讲多种困难的事情。②磐(pan)桓(huan):徘徊难行。③利居贞:占问安居、得到吉兆。④屯如邅(zhan)如:想前进又不前进的样子。
⑤班如:回旋不前进的样子!(6)匪寇:不是强盗...(7)字:怀孕。(8)也就是说:接近...这里指追逐。鹿:麋鹿...
虞:掌管山林的官~这里指熟悉山林的人!(9)惟:思考,想。(10)几:当机智的“机”用!
(11)吝:很艰难.(12)屯:当囤积的“囤”用;膏:肥肉.(13)涟如:水波荡漾的样子,这个地方形容血泪一直地流淌...
【译文】
屯卦:大吉大利、吉祥的占卜!出门不利。有利于建国封侯...
初九:徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。
六二:想前进又难于前进,乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕~十年过后才能生育。
六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导 - 正在想进入密林中去。君子很机智、认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。
:乘着马车在原地回旋,归咎于是去求婚...前进的到头来吉利,没有什么东西不利。
九五:把肥肉囤积起来。占问小事吉利~占问大事凶险...(算命www.bmfsm.com)
上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌连续...
【读解】
屯卦用诗一般的语言为我们拿出来看了人世间生存的艰难情景:外出路难行、求婚受挫、追猎受阻,踌躇徘徊跟悲痛欲绝的心境。
天地神灵固然行作为精神上的支撑与鼓舞、而摆脱困境的难题,反而务必要由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人,成事在天”这句古训 - 让我们在感到无可奈何的在也分明听见了人们不甘于向不容易跟命运低头的心声!
成功和胜利的机会,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行 - 勇敢追求,在不断耕耘的过程中去收获!
人类就是这样在与天、地、人一直地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深刻密林的追鹿人,那再次前去求婚的有情人~实在表现了一种英雄气概——不屈不挠地追求。
这种精神~也让我们联想到了西方神话传说中连续推巨石上山的西西弗斯。区别在于:一个是真实生活的情景,一个是想象出来的神话。


